亞里士多德論閑暇教育
張培均 中國人民大學文學院; 北京100872
關鍵詞：亞里士多德 教育 閑暇
摘要：“教育”幾乎貫穿亞里士多德的《政治學》全書,尤其集中于最后兩卷(卷七后半部分和卷八)。一般認為,與蘇格拉底在柏拉圖的《王制》中主要談論哲學教育不同,亞里士多德在《政治學》中主要論述公民教育或政治教育。不過,亞里士多德在論教育時又特別重視“閑暇”,認為閑暇“自身就有快樂、幸福以及享福的生活”,這與他在《尼各馬可倫理學》中對“靜觀”之自足的描述極為相似。從這個角度看,亞里士多德的“閑暇”教育也指向哲學教育。本文將首先分析教育在《政治學》文本中的位置更重要的是教育與政制的關系,指出亞里士多德的政治教育的一面;在此基礎上著重分析《政治學》中教育與閑暇的關系,并結合《尼各馬可倫理學》中的相關論述,挖掘亞里士多德的哲學教育之可能。
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