精彩的內容、專業的觀點、精美的圖片、高品位的審美情趣，隨著讀者的物質生活水準迅速提升，人們越來越注重精神層面的追求與生活品質的提升，順應時代潮流的一個全方位整合出擊。面向全世界的雜志，集趣味性、思想性和知識性于一體，是一本越來越有看點的雜志、一本越做越精彩的雜志、一本越來越受歡迎的雜志，在全國范圍內具有較高的知名度和廣泛的社會影響。

這樣學生只是在被動的聽,不能提高學生的學習效率,教學效果也無法達到目的。而“少教多學”提倡的是把教學的時間與自主權還給學生,讓他們自己體會思維的過程,而老師只需要在大方向偏離的時候給他們指引一個總的思考方向即可。這樣在很大程度上體現了學生的主導地位,學生對自己的學習有了一個明確的目標,學起來也能更加快樂和自得。

那么如何才能做到“少教多學”呢?這要求教師能在課堂上少講析、有耐心、平等心。比如說在學習人教版七年級語文上冊第二十八課《女媧造人》時,倘若教師仍按照以往的上課方式,把大文章分成一段段、一句句來講析,那毫無疑問會十分的無聊。但是教師可以從講故事的切入口去講解。

比如,這篇文章講的是我國著名的神話故事女媧造人,那么可以在正式講解課文之前,教師用敘述故事的方式把課文講解出來。這樣學生對這篇文章一定會抱著極大的興趣去了解,上課的氛圍以及學生的專注度會很高。教師可以給一定的時間讓學生互相交流,分享自己的想法,然后教師提出幾個問題,要求學生帶著問題再來品讀一遍文章。

這時學生會有自己的想法,教師需要做的就是鼓勵學生新想法的出現,并且在不太過分干涉的情況下,潛移默化的引導學生朝向正確的方向思考。“少教多學”的教學理念在很大程度上鼓勵學生求同存異,要善于思考與合作,并在課堂后對自己所學成果進行總結與再思考。

這培養了學生的自主學習能力,也在學習的過程中培養了學生獨立的人格,為今后的發展打下了良好的基礎。古語“授之以魚,不如授之以漁”很好的彰顯了現代的教學理念。教育家狄斯哆惠說過：“愚蠢的教師是教給學生真理,而聰明的教師是教學生發現真理。”這與我國古代的教育思想不謀而合。