導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇國學心得體會，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

篇1

在這兩天的緊張的學習中，我聆聽了xx實驗學校和武大附小的幾節國學課。給我印象最深的是xx實驗學校的王茜老師教授的漢字啟蒙課。因為我是一名低年級的語文老師，識字教學是低年級語文教學的重要內容，也是教學的難點，因此我對王茜老師的課非常感興趣，與傳統識字教學不同的是，他們的識字是以部件來認識生字，這種方法非常有效，我們的教學就應該教給他們識字方法，培養識字能力。

由于漢字具有“拼形”和“表意”的特征，很多漢字字形是可以拆開，加以拼組的。學生在掌握了一些基本筆畫和部首之后，就可以較快掌握其它形狀相近的漢字。拿王老師的課來說，王老師教授“木”這個部首時，引出以木作為偏旁的 “林、沐”等字，通過字義的講解，學生很容易把舊知識與新內容聯系起來，“讀、寫、義”也就很容易掌握了。大多數漢字是形聲字，其形符表意，聲符表音。從形、音、義三者的統一上進行教學，可以起到事半功倍的效果。再通過引導學生多組詞，以強化記憶。

識字是閱讀和表達的基礎，我想王茜老師教授的識字方式能讓學生準確而牢固地識記字的音，形，義，形成一定識字能力的最佳途徑。

雖然這次學習時間很倉促，但我感觸良多，我想在接下來的識字教學中，我會借鑒這種利用部件來教授漢字的方法。這種識字方法一定能使小學語文識字教學進入一個嶄新的階段。

學習體會2

xx年10月16——17日我有幸參加了武大組織的國學培訓活動。此次活動日程是這樣的：16日上午在xx實驗學校聽了幾位教師的課，她們展示了自己的經驗教學。下午，在武大附小也聽了學前班的國學教學。次日上午在xx實驗學校聽了兩節國學朗讀和兩節國學朗讀與表達等課程。

聽了這些教師的教學，讓我有所思索，在肯定她們的教育教學思想的同時，這也讓我有了一些想法，用這種模式，對我們來說，確實是有一定的難度。國學這門課程的自由度比較大，不好把握，尤其是要較好的文學功底，它與其他學科，特別是語文學科的有機整合是一個難點；同時教學目標的落實也是一大難點。我們現行的是人教版教材，而國學是武大版的，同時也是一個實驗階段，但共同點都是相同的，都是教好書、育好人。而我們現行的教學它是一個常規，說白了就是國家要進行考核、考查，完不成教學常規是行不通的（有時為了應試也想我們所做的工作是否是在培養“未來文化的侏儒”呢）。

當然也不是否認國學的不是，它畢竟是中華民族的傳統文化，蘊含著傳統美德，一些經典的文學陶冶著我們的情操，也在潛移默化中塑造著孩子們的人格、素養。培訓學習結束，想著自己作為一名語文老師該如何傳承中華博大精深的文化，我認為國學應與我的語文常規課相結合。因為孩子們隨著年齡的增長，他們會對一些經典文化有一定的了解，知道什么是道德，什么該做，什么不該做，素質也會有所提高。所以，語文教學離不開經典國學，國學只能說是語文的一部分，只能在語文教學中加以滲透即可。

培訓學習體會3

篇2

一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現。

中華民族傳統文化的載體是國學經典，只有接續國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎，那就既不會有民族精神，更不會有革命精神。做人從哪里開始？從灑掃庭除，應對進退開始；從國學啟蒙的“三百千”開始。這種學習不光是識字和道德思想知識的學習，更重要的是作為一種文化的傳承來對待。

國學圣賢的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學”。以國學啟蒙的范本“三百千弟”為例。《三字經》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識，倫理道德知識，團結友愛的重要性，以及學習應當刻苦等等，被譽為“袖里通鑒”。且反復勸勉學童勤學，敦促家長、老師認真對待對子弟、學生的教育。誦《百家姓》 使我了解了中華民族姓氏的淵源。《千字文》 是世界上流行年代最久遠，使用人數最多的兒童國學啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國文化的小百科全書。《弟子規》是關于品德修養、行為規范的國學啟蒙讀本，將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。所以，弘揚和培育民族精神，發揚和光大革命精神，不可不從國學啟蒙開始。回溯源頭，傳承命脈，“國學”是民族精神的源頭活水。

以上是我對國學經典一點感悟，希望對國學愛好者學習國學經典和國學圣賢文化有一定的幫助！同時我也希望國學經典能成為世人的千古國學，讓我們的名族精神永傳下去。

國學經典誦讀心得體會（二）

最近，校園里正在開展一項活動，叫做“國學經典誦讀”，大家都非常積極地參與。國學經典包括很多，例如三字經、弟子規、百家姓、千字文，復雜的還有四書五經、唐詩宋詞等等。

其實，在我五歲時，媽媽就給我買了國學經典誦讀的全套書和碟子。媽媽說，這些都是中國文化的經典，希望我背誦一些。當時我不懂，就搖頭晃腦地跟著背誦。有一次，幼兒園搞兒童人氣小明星選拔，我因為會背誦“子曰，學而時習之……”而被評為了人氣小明星，照片還在光榮榜上放了好長一段時間呢！現在回想起來真有趣！

現在，我們學校也在開展 “國學經典誦讀”。在誦讀時，大部分同學都很認真，只有極少數人心不在焉。我們一定要認真誦讀國學經典，這是一項有趣的活動，而且對于弘揚我們祖國的傳統文化有著深遠的意義。我們國家對外開放多年了，一些人就迷失了祖國的優良傳統。現在，國家在小學階段就安排我們學習國學經典，就是為了讓這些優秀文化遺產深入我們的骨髓，永遠不會忘記。這樣，在我們慢慢長大的過程中，在接受外界文化的同時，不會忘了我們的“根”。

讓我們大家都來誦讀國學經典吧！

國學經典誦讀心得體會（三）

一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現。

在五千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優秀傳統文化，吸收了人類文明的優秀成果。中華民族五千年的文明史創造了源遠流長、博大精深的民族文化，有許多優秀的思想精華永遠值得我們發揚。“自強不息”的開拓精神；“厚德載物”的博懷；“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；“國家興亡，匹夫有責”的愛國主義精神；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結了中華民族精神的思想，對中華民族的形成和發展起到了極其重要的作用。

篇3

xx小學

姓名

所帶科目

語文

培訓時間

12月20-21日

培訓內容：

1. 國學綜合素養提升

2. 課堂教學藝術

3. 國學朗誦技巧與教學示范

“國學伴成長”培訓心得體會                                                                

    國學是我們中國人特有的國粹，它載著中華五千多年的文化內涵，它是中華文明的主要載體，是中華民族精神的集中體現，它滋潤著中華民族的茁壯成長，培育著中華民族的主體意識，使中華民族以其特有的品質與風貌自立于世界民族之林。它的某些內容，也許會隨著時間的流逝而失去意義，然而它的合理精神，卻超越時空的界限而恒古常青。作為中國人，我們應該以此為傲，也應該更好地繼承并發揚中國傳統國學文化。

12月20日，我有幸參加了大荔縣教育局組織的“國學伴成長”教師培訓會，在這次培訓會上，我認真傾聽了來自西安理工大學的艾軍、朱鴻亮及張曉燕三位教授的講解，對國學有了進一步的認識，切身感受到國學中不可言傳只可意會的經典理論，細細品味，感受頗深。今后, 我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引領自己走出迷茫，使自己的人生豐富充實，做到積極借鑒汲取前人經驗與根據實際情況來對學生進行國學教育。在以后的教學工作中，我要努力做到：                                                                

    一、加強教師自身品德修養，給學生樹立良好形象

變化氣質，涵養德性。經典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，

再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。                                                                

    二、堅持培養，激發孩子學習國學的興趣                                                                

    《國學》里的內容極其豐富，其中包含的思想有些也比較深奧，對于小學生來說，他們只需要知其言，而并非一定要知其意。張曉燕教授說過校園里每天聽一段國樂，讀一段圣賢書，做一段國學保健操慢慢熏陶，慢慢培養，興趣是最好的老師，時間久了就能熟讀成誦了。                                                                

    三、熟讀成誦，在誦讀中感悟                                                                

    國學經典，不僅語言精煉優美，而且意蘊深刻。是對小學生進行教育的好材料。首先，國學誦讀對兒童初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了學生的閱讀能力。學生對經典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會也在層層加深。“書讀百遍，其義自見”就是這個道理。                                                                

    四、加強學習，提高國學認知水平                                                                

篇4

“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現目標。

篇5

2015年11月8日至15日，我有幸參加了市經信委組織的"淄博市雙50強企業"德國4.0考察學習培訓班。去德國工業4.0學習，是當前市委、市政府在加快推動工業企業轉型升級方面作出的重大決策，也是企業在"互聯網+"背景下兩化深度融合的首選借鑒之路。這次學習使我開闊了眼界、更新了思維，對德國工業4.0有了更深刻的認識，也為企業今后如何實施中國制造2025戰略進一步理清了思路。

在德國期間，我們先后參觀了德國大眾汽車總部，聽取了下薩克森州管理學院赫爾格教授關于德國4.0的講座，實地觀摩了漢諾威化工有限公司、德國大眾汽車汽車配件廠、德國大眾漢諾威客貨汽車生產線，在不萊梅市與德國弗朗霍夫研究院有關專家進行了認真學習交流，非常榮幸地參觀了世界級制藥企業拜耳藥業等著名企業。通過參觀學習，震撼很大，感受很多。現將此次考察學習的幾點體會總結如下。

一、對德國工業4.0的認識和理解

德國工業4.0的基礎是已經實現的前三次工業革命。第一次工業革命開始于18世紀后半葉，其主要標志是以蒸汽機發明帶來的機械化生產；第二次工業革命始于19世紀后半葉，主要標志是以電力發明帶來的電氣化和大規模流水線；第三次工業革命開始于20世紀后半葉，主要標志是通過信息技術和電氣化的結合和實現的自動化生產。第四次工業革命就是通過充分利用信息通信技術和網絡空間虛擬系統—信息物理系統相結合的手段，將制造業向智能化轉型。這就是德國的工業4.0.

德國工業4.0主要分為三大主題：一是"智能工廠",重點研究智能化生產系統及過程，以及網絡化分布式生產設施的實現；二是"智能生產",主要涉及整個企業的生產物流管理、人機互動及3D技術在工業生產過程中的應用等；三是"智能物流",主要通過互聯網、物聯網，整合物流資源，充分發揮物流資源供應方的效率，而需求方則能夠快速獲得服務匹配，得到物流支持。

德國工業4.0與我國提出的中國制造2025意義相近。我國在分析國內外市場的基礎上，遵循產業升級與轉型的客觀規律，編制中長期十年規劃，頒布了中國制造2025,其主線是兩化深度融合，主攻方向是推進智能制造，主要形式是"互聯網+".中國制造2025與德國工業4.0都是在新一輪科技革命和產業變革背景下針對制造業發展提出的戰略舉措。作為生產制造企業，我們必須深入學習領會中國制造2025及德國工業4.0的深刻含義，認清形勢，改變思維，努力將該項工作推向深入，切實將轉型升級決策措施落到實處。

二、考察學習的幾點體會和啟示

德國工業4.0是德國政府提出的一個高科技戰略計劃。為了提高德國工業的競爭力，在新一輪工業革命中占領先機，聯邦政府投資數億歐元，大力推進這一戰略的實施，可見政府的決心之大、力度之大。該戰略已經得到了德國科研機構和產業界的廣泛認同，大部分企業對工業4.0的工作已全面展開。從這次實地參觀考察的幾家企業來看，也都開始了工業4.0的各項工作。德國推進工業4.0實施的一系列戰略舉措，就是我們通常說的"舉全國之力"、"集中力量辦大事".工業4.0作為一個新理念凝聚了德國各界的共識，并變成了共同行動，在這能看到德國強大的組織和動員能力。

我國還是一個發展中國家，工業裝備相對落后，大數據、云計算、物聯網、互聯網還存在許多薄弱環節，信息技術裝備有待完善，大部分企業還處在2.0—3.0的水平，有些企業還處在低于2.0的水平，所以要想實現中國制造2025的戰略目標，路還很長，困難很大，障礙不少，需要努力做的工作很多。

一是轉型升級還需要一個過程。在全球經濟一體化、科學技術發展日新月異的形勢下，低技術、低成本、低價格的優勢已經失去，這類產業唯有轉型升級才能生存發展。當前我們的傳統產業占比重較大，設備自動化程度低、生產效率低、產出成本高，質量穩定性差，產品附加值相對低，產品競爭力弱，要想產業升級，任務非常艱巨。令人鼓舞的是，目前在政府大力推動下，轉方式、調結構的各項工作取得了很大成績，高能耗、高污染、低效率的傳統產業逐步淘汰，新興產業在國家政策的大力引導和支持下正在崛起。隨著信息技術、互聯網+、物聯網等在工業生產中的應用，工業制造企業向中高端產業邁進的步伐加快，自動化裝備水平不斷提升，中國制造2025及工業4.0的基礎工作逐步完善和加強，這些都為深入推進轉型升級打下了良好基礎。

二是企業員工技能素質的提升亟待解決。人才，是企業和社會發展最核心的要素。特別是企業，人才更加重要，企業的職能是"整合資源，創新價值，創造財富".唯有人才，才能創造。由于中德教育體制、文化的不同，特別是職業教育模式的差異，普遍出現了中國產業工人技能素質不高、理論與實踐脫節，職業學院的學生到企業去基本上是從零學起，給企業的人才培養工作帶來了很大挑戰，而一部分大學生好高騖遠，又不愿意從基層干起，專業知識又不夠專、不夠精，缺乏在一線扎實學習的意識和耐力，眼高手低，成長慢，而且流動性大，給一線技工團隊的穩定造成了一定影響。員工技能素質也是影響中國制造2025的一個重要因素，因此，建議在今后的職業教育培訓方面也應當向德國學習，企業也應借鑒德國企業對新員工在培養方面的一些經驗，采取多種形式、多種渠道，努力提高員工技能素質和水平。同時，企業在"中國制造2025"戰略的大環境下，要努力打造自己的優秀人才團隊。要加大高素質創新人才和創新團隊的培養、引進和使用力度；培育一支高素質的技工隊伍，使工業基礎更為扎實；同時制定相應的激勵政策，提高優秀技術工人的福利待遇，吸引更多的優秀技術人才，保障中國制造2025戰略目標的順利推進。

篇6

學習外國文學心得體會

作為小教綜文學子，不僅要對中國的古典、近現代文學、詩歌有所了解，還要對外國文學也有所涉獵。不敢說這就能夠學貫中西，卻也覺得只有這樣才有可能養成全面的文學觀和世界觀，從而為教學生涯奠基。

這個學期，我們終于真正意義上的接觸到了外國文學。之前對外國文學并不怎么感興趣，接觸的也不多，除了以前課本上遇到的名片段之外，只讀過屈指可數的幾本外國名著。而且由于不了解，不熟悉，即使看了，也沒有進一步更深刻的理解。通過外國文學課的學習，我對外國文學有了學習興趣。同為古代文化的燦爛源頭，我想去多方面深層次的了解外國文學的發展歷程和思想史，然后把中國文學和外國文學做比較，從它們的異同中去更深刻的了解人類文學及文化的發展規律，了解在不同的時代，人們的思想是怎樣慢慢向今天走來。

外國文學的范圍比較廣闊，自古希臘古羅馬文化到近現代的文學，內容相當的豐富和飽滿。而《外國文學史》用比較清晰的脈絡和簡潔的語言將外國文學的整體框架呈現在我們面前。但是外國文學作品大多語言相當晦澀、情節不夠動人，再加上作品的文化、社會背景與我中國有異、作家的文學觀等客觀因素導致讀者閱讀興趣不高。而老師的解讀，讓我們能更深刻的體會到那一時期的文學現象，學習到更多的知識，從而有更深的體會和觸動。如學《堂吉訶德》的時候，老師播放的短片讓我們看到一個滑稽的騎士形象，讓我們更容易理解堂吉訶德這個人物刻畫的成功。

文學能反映現實生活，揭示社會弊端，換句話說，文學世界是社會的客觀的表現，有些作品揭示的問題也比較現實客觀。因此文學對于我們來說就不只是一種學習的手段，同時也能起到教育的作用，是教育培養事業必不可少的工具。盡管這些人物看起來很陌生，但學習的相關作品讓我們能思考更多，這對于以后從事教育工作是非常必要的。

篇7

集團公司推薦的《中國震撼》一書，從國際關系觸角，近代社會發展的歷史淵源，不同民族的文化內涵及令人信服的事實，對支撐中國以“文明型國家”崛起的精辟論述，理性思考和總結，深深觸動了我并引起強烈的思想震撼。作為80后，我們伴隨著中國改革開放步伐成長，“沿著有中國特色社會主義道路前進”被格式化運用在文章及言談表述中。感知社會的發展變化更多地是經濟繁榮景象，社會和諧穩定，生活幸福感頗優。在國外留學期間也到過不少歐洲國家，感覺我們許多地方并不比他們遜色而且勝出。當然，這些都可說明中國文明的崛起。然而，對“中國模式”的不可置疑性及其深遠意義，仿佛在今天認識更清晰，感悟更深，自豪感、使命感、自信心油然而生。

“中國模式”引領中國取得舉世矚目的成就，對中國社會的政治和經濟模式，西方是持懷疑甚至不認可態度的。在國外時常能聽到對中國評頭論足的“雜音”。《中國震撼》作者，列舉大量不同歷史時期、不同意識形態國家所經歷的社會變革及發展道路進行分析對比，從而印證“中國模式”形成的必然性、存在的真理性及強大的生命力。同時對“中國模式”的精髓—實踐理性，強勢政府，穩定優先，民生為大，漸進改革，順序差異，混合經濟，對外開放特點做出全方位、多層次的詮釋。讀來頗受感染，令人鼓舞。這里，我們不妨一起回眸中國文明崛起的震撼步伐，從而更深體悟與認同。據作者提供資料，30年來中國GDP增加18倍，一躍成為世界第二大經濟體，中國人的生活水平在自己的生命周期里翻了7倍；短短幾年，我國在風能，電能，太陽能，電動汽車等領域已位世界前列；中國成功舉辦奧運會，世博會等，并在多領域創立中國標準而影響世界；許多境外企業投資中國的口號是“只要能在中國做到第一，就能做到世界第一”…事實反復證明，在某些方面“中國只要改變自己往往就能改變世界”。

“中國模式”引領中國快速平穩向前發展。《中國震撼》中把中國經濟格局分為兩大板塊經濟，對理解中國模式很有啟示。作者稱沿海發達地區為準發達國家板塊，稱中西部地區為新興經濟體板塊。認為這兩大板塊既各自有優勢，又有互補關系，兩大板塊各自發揮優勢，實現高度互補的良性互動，進而推動中國迅速崛起。如作者所述隨著發達板塊步入以產業升級為特征的經濟結構調整，越來越多的產業成規模地轉向新興經濟體板塊，而新興經濟體板塊則向發達板塊輸出自然文化、人力資源的同時，接受發達板塊在技術、市場、人才方面的輻射，更重要的是新興經濟體自身發展的要求也形成越來越大的消費市場。現在國家在鼓勵發達板塊趕超世界發達國家時，將中西部區域發展規劃上升為整個國家的戰略。可以肯定，中西部地區迎來了加快工業化和城鎮化發展的歷史機遇。由此我悟到，山西省的“十二五”發展規劃正是基于這樣的大經濟發展格局及趨勢而形成的。而這種格局與趨勢的形成正是“中國模式”效應，即在代表優質民生的強勢政府組織下，通過宏觀調控，積極引導，開放漸進實現穩定快速發展。

就山西而言，具有得天獨厚的煤炭、文化旅游、多樣化農產品資源，中央支持中西部發展的戰略在山西已落地展開，確定山西省為循環經濟試點省、生態建設試點省、轉型綜改試驗區，這為實現山西省“十二五”發展目標帶來了良好契機及強有力支持。省委書記袁純清提出要求：抓住機遇，找準定位，開放引資，保持投資力度；大力引進人才；努力做大規模，占領市場；實現再造新山西目標。省長王君在貫徹落實中央宏觀調控改革、促進經濟平穩發展講話中強調大力發展循環經濟，提高資源轉化率，大力發展新興產業，大力發展新能源，節能環保等新技術產業；大力招商引資，加快推進城鎮化，生態化建設；把改善民生，作為一切工作的出發點和落腳點。山西以轉型跨越的身姿躍入科學發展的快車道正以奮勇趕超的作為實現新的崛起，又一輪大發展的勢頭快速向前推進，中國模式顯現出強大的生命力與魅力。

放眼寰宇，中國在奮進，中西部在崛起，山西在奔跑。承載歷史重任的國新能源，當下要緊的是抓住機遇，充分利用政策效應和發展空間，把好信息、人才、資金、市場等關口。按照既定的目標和方向，不畏困難、敢迎挑戰、大顯身手、創立牢固基業。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。我們有理由相信在中國模式引領下，我們和祖國一起定能創造更加輝煌的明天。

篇8

學科的重點在于它的理論部分，體現在教材上也就是前四章的內容。具體而言，國際私法的學說史、沖突規范的結構與類型、準據法的確定、反致、公共秩序保留等內容又是這四章的重點。從第五章開始，屬于國際私法的分論部分，主要解決各種涉外民事關系的法律適用問題，所以每一章關于法律適用的部分也很重要。

國際私法在世界范圍內是公認的一個獨立的法律學科，它主要解決涉外民事關系中的法律適用問題。各國在國際私法的立法方式上有很大差別，主要有三種方式：法典式、專章專編式以及分散式。瑞士、日本等國是通過法典的形式來規定國際私法的，即法典式；我國將國際私法的內容分別規定在不同的法典之中，是典型的分散式立法，在民法典、海商法、票據法、繼承法、知識產權法等法律中都有國際私法的有關規定。嚴格來講，說國際私法只是規定在民法通則中，是不全面的。各國的民商法典中都有分散規定國際私法的情況。

國際私法是以涉外民事關系為調整對象，以確定外國人民事法律地位為前提，以解決法律沖突為核心，由外國人民事地位規范、沖突規范、統一實體規范和國際民事訴訟和仲裁程序規范所組成的一個獨立的法律部門。簡言之，國際私法就是解決法律沖突問題的法律部門。無論以沖突規范調整也好，統一實體規范調整也好，都是為了解決法律沖突問題。

國際私法的客體主要是法律事實，包括位于外國的物、發生在外國的事等等。國際私法調整的對象是具有涉外因素的民事關系，這種民事關系指涉外的財產關系以及與涉外財產關系有關的人身關系。這種涉外民事關系具有下列特征：一是涉外性，包括三個方面：主體涉外，指民事關系主體一方是外國人；客體涉外，指涉外民事關系的客于外國；內容涉外，指涉外民事關系的法律事實或稱作涉外民事關系的權利與內容發生在國外。二是廣泛性，指涉外民事關系不僅指一般意義上的民事關系，例如涉外婚姻關系，涉外繼承關系等，還包括涉外的貨物買賣，貨物運輸，貨物保險，貨款支付，國際投資等經濟關系。三是國際性，涉外民事關系是通過不同國家自然人、法人之間的經濟、民事關系體現出來的，這種關系表面上現表為自然人法人之間的關系，實質上這種民事關系是由國家之間的關系決定的。國家的對外政策，國家和國家之間的政治關系、經濟關系直接影響不同國家之間自然人法人之間的民事關系。

國際私法“禁止反言原則”是指在國際經濟交往中，當事人之間在簽訂合同時所做的承諾，以后不能反悔。“禁止反言原則”出自于英國的“判例法”，后為美國所接受并予以發展，現在英美法系國家都以“判例法”、“成文法”的形式對這一原則做了規定。大陸法系國家雖然在立法上沒有明確規定這一原則，但大陸法系國家在立法中所確定的誠實信用原則中也包含了“禁止反言原則”的合理因素，有的國家把“禁止反言原則”作為國際慣例來適用。

篇9

在2020年12月3日到6日，在我參加了這次國培計劃，只有這次給我的感受最深，這次的培訓組織新穎，有專家的引領，自學的支持，群體的智慧，豐富的案例，媒體的整合，多樣的，更難得可貴的是有著優秀的團隊。

通過本次培訓學習，我認為有以下幾方面的收獲。

首先在這次培訓學習中我對自己的職業有了正確的認知，不管教師的社會地位、經濟地位如何，應該以教師這一職業為榮，我自身也感受到了一種深深的職業幸福感。而學習專家、名師的教育教學相關策略后，我用心去領悟教育理論觀點，汲取精華，能積極主動思考，真心探討。這次的學習培訓，對于我來說，是值得珍惜的充電機會，面對當前如何實施素質教育，如何進一步提高教育教學水平和教研能力，是擺在我們每個教師面前的最現實問題；這次教師遠程培訓也給我們提供了再學習再提高的機會，讓我們能聚集在一起，相互交流、共同學習、取長補短、共同體高。

篇10

一、多閱讀豐富理論提升認知

在這些天的培訓中，很多的培訓內容都是理論知識，但專家教授們卻用他們特有的方式讓原本無趣的理論變得生動易懂，吸引得我們全程全神貫注地聆聽。專家、教授們在講座中旁征博引，引用了大量國內外各大家的理論且金句不斷。尤其是湖北文理學院王正福教授，在他講授《新課標下中小學課程的實施策略》的內容時，只有一支粉筆和寥寥無幾的幻燈片，可我們學到的教育教學理論卻是最多的。那些理論在我看來他都是信手拈來并且妙語連珠。反思我自己，平時動手寫一兩篇反思，內容更多的都是具體的實例，文中缺乏有效的理論支撐，顯得沒有深度。看教學中的問題時也只能停留在行而下的現象上，不能形成行而上的理論。其實歸根到底還是自己的閱讀量太少，這是阻礙我成長的最關鍵因素。我想在以后的教學中，只有以書為友才能有更多的機會與名師對話。

二、多思考解決問題改進行為

沒有足夠的反思和總結，那么再多的實踐最終跟沒做一樣。在這么多天的講座學習中，專家、教授們還有一個共性讓我深深折服，那就是遇事多思考的精神。通過自己的經歷反思了想要優秀的條件一一強迫自己。在講座中，教授們講的實例很多都是他們親身經歷的情境或是我們生活中常見的情形，但在他們眼中，經過他們一番思考卻都不平凡。反思我自己，在生活中和教學中也遇到過很多問題，也有過恰當的處理。但平時懶于反思，也沒有積極的行動跟進，如郭所長而言，我們要做教學的有心人，教科研的研究對象就是教學行為中的每一個問題。如果我們教而不思、不研，只能像一只驢拉磨樣原地打轉，難以提升自己的專業素養。有了教研得來的方法，如若我們在行為上跟進，那就從優秀走向了卓越。