導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇核心素養心得體會，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

篇1

要提高學生的思想政治素質，學校可以采取眾多有效的措施，但我認為，在眾多環節中，提高教師的師德修養是關鍵，作為一名教師，通過學習我認識到：要照亮別人，首先自己身上要有光明;要點燃別人，首先自己心中要有火種。一個好教師，不僅要有學術上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現，我認為首先是行為。

正如托馬斯馬爾斯貝丁所說：“沒有任何人能給我們提供人類社會遠景的終極圖畫，但有一點可以相信，人類的每一個行動都會產生影響未來的無窮無盡的后果。”是的，榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無聲的語言，但它卻教給人們許多書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動，行動比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動就是力量。與空洞的說教不同，榜樣無時無刻不在影響一個人、鼓舞一個人 ，他給人一種淺移墨化的影響，久而久之，成為習慣。對于學生來講，眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么，他們都會無意識的模仿，不知不覺中，學生與他們身邊教師的行為模式就會非常接近。這正如許多昆蟲呈現出與它們所吃樹葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細小的行為，也不能等閑視之，因為這些細小之處對于學生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈，而教師在日常表現出來的有關情感方式、紀律觀念、勤勞風范和自我控制等具體行為仍然存留在學生心中并產生持久的影響。一位作家在晚年時曾無限感慨的說起他的一位老師對自己深深的影響：“每當他來到教室里時，那種祥和的道德氛圍立即會感染在座的每一個人，每一句話、乃至每一句話的語調都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了。”“每當他在身邊時，我幾乎變成了另一個人。”良好的師德對一個人品格的養成是多么重要啊!也許，我們教師教育學生的全部內容可以歸納為一句話——改善和提高自己。

教師的人文素養就是教師所具有的人文精神以及在教師的日常活動中體現出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養。

教師，有人類靈魂工程師之稱，其重要職責之一就是育人。教師的人文素養關系到教師的教育教學水平，也會間接關系到學生素質的提高。

良好的人文素養，有助于教師陶冶審美情操，提高生活品質，調節心理狀態;有助于教師自覺關懷他人、關懷社會、關懷人類、關懷自然，逐步養成健全美好的人格、提升高尚的精神境界;有助于提高教師的整體素質和教育教學水平，關愛學生，使所有學生能夠健康成長并具有完善的人格。

教師的人文素養由人文知識、人文精神和人文行為共同架構而成。其中，教師的人文知識是教師人文素養的基礎，在內化、積淀人文知識的基礎上所凝練、升華而成的人文精神，是教師人文素養的核心，為人文素養的外顯和發揮作用提供著價值導向和支撐。教師應具有廣泛的興趣，健康幽默的情緒，平靜愉快的心境和活潑開朗的性格。教師廣泛的興趣，不僅表現在對教育事業的酷愛和高度的責任心，而且還表現在滿腔熱情指導一切對學生有益的活動;教師特定的職業活動，要求教師要有自我控制情緒的能力，并應以積極的情緒去感染和激發學生;教師活潑開朗的性格也是一種積極的教育因素，教師在工作中所表現出的積極樂觀、熱愛生活、勤奮工作的風貌，都會提高教育教學的效果，有利于學生健全人格與健康心理的形成和培養。同時也對學生今后的成長產生潛移默化的影響。

篇2

基于核心素養的教學應該是充分相信學生，在課堂教學中以學生為學習的主體，引導學生自主學習，讓學生全面、深入地參與到教學全過程，從而深刻地理解、掌握學習內容，具體可以從以下幾個方面著手。

（1）“少教多學”，讓學生充分地參與學習

從課堂教學中時間的分配和學習方式的呈現來看，深度教學應該是讓學生充分參與的教學，教師只是一個引導者。在教學中，教師應該盡量“少講”，這樣才能使學生有充分的學習時間和足夠多的學習機會；同時，教師學會退讓，把課堂還給學生，讓學生全身心地投入學習，成為學習的主人。比如，在二氧化碳的制取實驗探究中，以往我會跟學生演示稀鹽酸與碳酸鈉、稀硫酸與碳酸鈣的試管實驗，然后告訴學生為什么不能選碳酸鈉、稀硫酸的原因。但是現在，我會直接讓學生通過小組合作實驗，選擇最合適的藥品，那么學生就能在親身體驗中思考，印象更深刻。

（2）“多元參與”，引導學生生動活潑地學習

從課堂教學中學生的認知參與來看，深度教學應該是讓學生多感官參與學習活動的教學。在課堂教學中，學生學習是一個知識學習和建構的過程。而要建構一個新的知識體系，應該充分調動各種感官參與到學習活動當中，這樣的學習才是生動活潑有效的，才能讓學生掌握學習的方法，學會學習。例如，對于比較抽象的化學式教學，我會設計這樣的教學流程：想一想：設計名片；說一說：化學式會說話，可以告訴我們哪些信息；做一做：拼一拼化學式的圍觀模擬示意圖；寫一寫：通過觀察球棍模型寫出化學式。通過一系列的活動，極大地調動學生的課堂參與度。

（3）“質疑問難”，培養學生的深刻理性思維

從課堂教學中學生的思維層次來看，深度教學應該是培養學生理性思維的教學。在建構主義理論和后現論中，每一學生的家庭背景、生活環境和認知水平不一樣，對同一事物或者知識都有不同的認識，而且每種認識都可能是合理的、正確的。因此，在教學過程中，教師應該引導學生通過對比、反思、質疑，形成正確的判斷，培養深刻的理性思維，發展學生的科學精神。

淺談基于核心素養下的深度學習發展學生核心素養是落實立德樹人根本任務的一項重要舉措，也是適應世界教育改革發展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。2014年教育部研制印發《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》，提出“教育部將組織研究提出各學段學生發展核心素養體系，明確學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力”。中國學生發展核心素養具體分為三個方面，綜合表現六大素養，其中“科學精神、學會學習、實踐創新”這三大核心素養，非常適合在小學數學課堂教學中發展，而要在小學數學課堂教學中更好地發展學生這三方面的素養，必須使學生在數學課堂上通過“深度教學”，引導學生進行“深度學習”。

一、深度學習——深度教學的目標

“深度學習”不同于傳統的被動接受、灌輸式的“淺層學習”，它是基于核心素養的“深度學習”，就是指在真實課堂中，學生能夠運用所學的知識，通過思考、討論、交流、互動等活動，解決各種各樣的實際問題，從而培養學生的批判性思維、創新能力、合作精神和學會學習的能力。

例如在教學《倍的認識》一課時，先出示主題圖，引導學生通過觀察主題圖，找出相關的數學信息：10個白蘿卜、6個紅蘿卜、2個胡蘿卜。接著引導學生初步認識倍：胡蘿卜有2個，圈起來，紅蘿卜有6個，是幾個這樣的2呢？讓學生想一想，圈一圈。通過想和圈，學生直觀地看出了有3個2。學生充分感受到這點后，引導學生得出結論：紅蘿卜的個數是胡蘿卜的3倍。照這樣的方法，讓學生把白蘿卜與胡蘿卜的個數進行比較，通過圈一圈、比一比、想一想，得出結論：白蘿卜的個數是胡蘿卜的5倍。學生初步認識“倍”后，出示：小明有12朵黃花和4朵紅花，小明黃花的朵數是紅花的3倍;小麗有9朵黃花和3朵紅花，小麗黃花的朵數是紅花的3倍。問學生誰的說法是正確的。引起學生質疑、思考：黃花和紅花的朵數都不相同，為什么黃花的朵數都是紅花的3倍？　像這樣充滿思維活動的數學課堂，數學活動真正發生了，學生也真正參與到學習活動之中。只有這樣的學習活動，才能真正發展學生的抽象思維和創新能力，也才能培養學生的科學精神，學會學習。

二、深度教學——深度學習的保證

“深度教學”重點是引導學生進行深層、深刻、深度學習。基于核心素養的教學應該是充分相信學生，在課堂教學中以學生為學習的主體，引導學生自主學習，讓學生全面、深入地參與到教學全過程，從而深刻地理解、掌握學習內容，具體可以從以下幾個方面著手。

（一） “少教多學”，讓學生充分地參與學習

從課堂教學中時間的分配和學習方式的呈現來看，深度教學應該是讓學生充分參與的教學，教師只是一個引導者。在教學中，教師應該盡量“少講”，這樣才能使學生有充分的學習時間和足夠多的學習機會;同時，教師學會退讓，把課堂還給學生，讓學生全身心地投入學習，成為學習的主人。

例如在教學五年級的《用字母表示數》的例4時，老師出示三個學習任務：1. 說一說，例4已經知道什么？求什么？2. 怎樣用含有字母的式子表示大杯果汁還剩下多少克？3.式子中的字母可以表示哪些數？接著讓學生自學、小組交流、集體匯報……這其中，教師基本上沒有什么說話，只在關鍵處或者學生“卡殼”的時候，進行點撥引導。這樣的課堂，學生真正有充分的時間學習、討論、質疑。

（二） “多元參與”，引導學生生動活潑地學習

從課堂教學中學生的認知參與來看，深度教學應該是讓學生多感官參與學習活動的教學。在課堂教學中，學生學習是一個知識學習和建構的過程。而要建構一個新的知識體系，應該充分調動各種感官參與到學習活動當中，這樣的學習才是生動活潑有效的，才能讓學生掌握學習的方法，學會學習。

例如在教學《幾分之一》時，老師就可以充分調動學生的各種感官參與到學習活動當中，動手（折一折、涂一涂）：折出二分之一，并表示出來;動眼動腦（看一看，想一想）：這些涂色部分為什么都可以用四分之一表示？動耳動腦（聽一聽，想一想）仔細聽聽同學是怎樣說的？你同意他的說法嗎？你有不同的想法嗎？

篇3

信息技術及其產業化的迅猛發展使得人類社會進入了信息無處不在的泛在信息時代。作為信息意識、檢索能力、信息評價與利用、信息道德等素質的綜合體現，信息素養在泛在信息時代顯得尤為重要。20世紀90年代以來，國際相關組織陸續了“布拉格宣言”、“亞歷山大宣言”等多個有關提升全民信息素養的宣言，美國、英國、澳大利亞、新西蘭等國家先后制定了信息素養能力標準體系。2009年10月1日，美國了奧巴馬簽署的公文，將10月定為全民信息素養意識月。可以看出，信息素養逐漸得到越來越多國家的重視。

構建和諧社會需要全民信息素養的提升

信息素養是公民適應社會的基本能力，關系到個體的發展，而公民對社會的適應和個體的發展是和諧社會構建的微觀基礎。“走向具有信息素養的社會”的布拉格宣言甚至將信息素養視為人們有效參與信息社會的一個先決條件和終身學習的基本人權。泛在信息時代，信息技術飛速發展，信息內容日益豐富，社會的信息化水平日新月異。除了書籍、廣播、電視等傳統媒體之外，計算機網絡以其豐富的資源儲備、便捷的訪問成為人們獲取知識的另一個重要選擇，以智能手機為代表的手持移動終端的普及更強化了網絡信息資源對個人終身學習的資源保障作用。個體的發展自然推動社會的發展，個體的安寧必然導致社會的和諧。

全民信息素養的提升是推動經濟發展的重要力量，而經濟的發展是和諧社會構建的物資保障。全民信息素養與經濟發展的關系可以從人力資本的角度來體現。人力資本理論認為人力是經濟發展中最主要的資源，人力資本在經濟增長中的作用大于物資資本的作用，教育是提高人力資本最基本的手段。因此，全民信息素養的提升不僅可以直接提高人力資本的積累，而且可以通過“全民信息素養提升教育效率提升全民素質提升”、“全民信息素養提升終身學習能力提升全民素質提升”等路徑間接提高人力資本的積累，進而推動經濟的發展。在柯布—道格拉斯生產函數中，除了資本和勞動力之外，影響總產出水平的另外一個重要因素是技術，三者的有機結合決定了社會總產出水平。這也可以解釋全民信息素養的提升對經濟發展的推動作用。全民信息素養的提升不僅有助于勞動力質量的提高，而且有助于技術的進步與創新。“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，經濟又好又快的發展、物資財富的不斷創造和積累必然為和諧社會的構建打下堅實的物資基礎。

全民信息素養的提升是構建和諧社會的內在要求。泛在信息時代，個人不只是信息的被動接收者，而逐漸成為信息的創建者，以互聯網為代表的信息平臺正在成為政府了解民意、匯聚民智和公民行使知情、參與、表達和監督權的重要渠道。但是，由于全民信息素養的提升落后于信息技術的發展，互聯網在促進社會進步的同時其負面影響在一定程度上威脅著社會的和諧穩定。全民信息素養的提升，有利于提高全民的信息收集、評價和利用能力，摒棄網絡的負面影響，構建和諧的虛擬社會；有利于激發全民的創造精神，激發全社會的創造活力，為和諧社會的構建創造良好的外部環境。

我國全民信息素養的現狀

缺乏敏銳的信息意識。作為人類信息素養的重要組成部分，信息意識是指人對信息敏感程度，是從信息的角度去理解、感受和評價外部世界的現象的自覺反應。當下，全民信息素養的一個基本現實是缺乏敏銳的信息意識。主要表現為：意識不到現代社會信息的重要作用，缺乏從信息的角度探究解決問題的自覺性，面對具體問題時不知道自己的信息需求，知道信息需求卻不能恰當表達。

缺乏全面的信息收集能力。信息收集能力是信息素養的最為重要的一個部分，直接影響信息素養的其他幾個方面，缺乏全面的信息收集能力成為目前我國全民信息素養不高的一個重要特征。信息收集能力的缺乏主要表現為：對信息獲取的渠道了解不夠充分，相當部分居民獲取信息還停留在口頭詢問等原始狀態，不能充分利用互聯網、圖書館等信息渠道，對于那些基于互聯網的專業數據庫更是一無所知；對具體信息檢索工具的使用方法掌握不夠，利用圖書館僅限于借書，利用互聯網僅限于門戶網站和百度，對網絡檢索工具的功能了解不夠，信息收集的效率低下。

信息利用能力不足。信息評價能力的缺乏是信息利用能力不足的一個方面，而信息處理能力欠缺、信息內化能力差是信息利用能力不足的重要表現。泛在信息時代，信息數量激增，信息質量良莠不齊、差別較大，良好的信息評價能力是信息高效利用的基本前提。信息利用能力不足是目前全民信息素養的一個短板。之所以互聯網上謠言四起、以謠傳謠，除了謠言制造者的不法行為和即時通訊、信息分享工具的放大作用外，更為重要的原因是民眾缺乏一定的信息鑒別和評價能力。

信息道德問題突出。信息道德是指在信息的收集、存貯、加工、傳播和利用等環節中，用來規范其間產生的各種社會關系的道德意識、道德規范和道德行為的集合。隨著互聯網的普及和網絡傳播技術的飛速發展，信息道德問題越來越突出。信息道德方面較為突出的問題包括對知識產權重視不夠、垃圾信息泛濫、信息泄露等。泛在信息時代，信息來源的多樣和信息獲取的便捷增加了知識產權保護的難度，對知識產權缺乏足夠的尊重成為信息道德領域的重要問題之一。網絡環境下極低的信息生產和成本在促進信息共享和交流的同時，也縱容了垃圾信息的泛濫和私密信息的泄露，這些信息道德領域的負面現象在一定程度上影響了社會的健康發展。

全民信息素養的提升路徑

在政府的主導下構建綜合的提升平臺。作為提高國民素質的重要內容，提升全民信息素養是政府的基本職責，美、日、英、澳等國家自20世紀80年代陸續推出了一系列規劃和政策來推動本國公民信息素養的培養和提升，我國盡管也就信息素養的議題召開過相關研討會并在某些方面實施了具體的行動步驟，但總體而言是理論研究較多，但具體行動不夠，且缺乏整體規劃。全民信息素養的提高需要在政府的主導下構建綜合的提升平臺。第一，制定信息素養相關標準，推出全民信息素養提升的中長期規劃和短期行動目標，為全民信息素養的提升提供行動綱領；第二，設立相應機構并撥付相關經費，并對其任務、目標進行明確，為全民信息素養的提升提供組織保障；第三，整合中小學、高等學校、政府培訓機構、公共圖書館、媒體等既有資源，將其納入全民信息素養體系；第四，建立與學歷制度并行的信息素養認證制度，構建全民信息素養培養效果的考核和評價體系。

強化學校信息素養教育。學校教育是國民素質提升的關鍵，全民信息素養的提升也必須以學校教育為基礎。首先，信息素養的培養必須從娃娃抓起，在小學階段對孩子的信息素養進行初步啟蒙；其次，中學階段須開設信息素養課程，并將信息素養課程納入中考和高考必考科目，通過考試的“指揮棒”作用將信息素養教育落到實處；再次，大學本科信息素養培養的重點是提升學生的終身學習能力，把信息素養的培養與學科教育相結合，使得學生能通過信息的收集、處理、評價和應用解決所遇到的生活和學習問題，為終身學習打下堅實的基礎；最后，大學研究生階段，信息素養培養的重點是為學生的科研和創新服務，提高學生獲取和應用學術文獻的水平。

篇4

我校開展學校、家庭、社區“三結合教育”已有37年的悠久歷史，形成了深厚的文化積累，在國內外曾產生了巨大的影響。37年來，社會深刻變革，教育逐漸轉型，如何把“三結合教育”的精髓與當今“互聯網+教育”及相應的優秀教育理念和先進技術手段相融合，推動傳統的“三結合教育”升級、上臺階，成為我們探索的方向。在中國教育科學研究院專家組的指導下，我校認真研究了面向未來的“學校、家庭、社會三結合教育”的外延與內涵，創造性地提出了“融慧”辦學理念。

融慧者，學校文化之本、岳陽立學之本、師生發展之本也。

融黨和政府、校管團隊、教職工、學生、家長、社區、社會之慧，尤以學校、家庭、社會三者之慧相融，繼承、發展、提升三結合教育，通過廣義、新型的三結合教育，使各主體同心協力，促岳陽強力發展。

融教育文化、治理結構、教師隊伍、課程體系、高效教學、公民教育、教育技術、國際化、安全與后勤服務、校本科研、學校發展性評價各業務工作領域之慧；融品格、知識、能力、體魄之慧；融師者仁愛之心、導學之能、高效之法于一身，具備高德、慧眼、卓能、良法、強體，使之慧超中華；融學優生、一般生、“學困生”“另類生”之慧；促教師、學生、家長在精神、行為、形象三系統之慧，宛若多指拳合，上下同心、左右協力，固本強基、特色發展，各客體協調兼顧，促岳陽穩健發展。

融和平文化、天津文化、中華文化、人類文化之慧于一體，著力于知識社會、學習型社會、信息化社會、個性化社會、數字化社會、創新型社會、全球一體化社會對教師和學生之需求，轉知識體系為能力體系，面向人類、面向未來，發展學校、培養師生，使岳陽成為為人類社會源源不斷地輸送未來之才的擎旗之校，以此，促岳陽率先發展！

我校確定的學生發展核心素養為：優秀的品格、扎實的知識、卓越的能力、強健的體魄。這也是我校開展課程評價的四個關鍵點。其中，“優秀的品格”包含了品德和性格；“扎實的知識”實際上是以當下和未來的學科知識為主，包含了自然科學知識、社會科學知識和交叉科學知識；“卓越的能力”不僅僅指當下學習、生活、發展所需的關鍵能力，更指的是學生將來成為社會建設者所需的關鍵能力，包含了自主能力、興趣保持能力、思辨能力、數字化學習能力、洞察判斷與選擇能力、探究能力、創造能力、抗挫與堅持的能力、合作與領導能力等。

二、“融慧”課程體系

學校對國家課程、地方課程、校本課程為主的各種課程進行了局部的整合、拓展或者綜合，開發、構建了具有我校文化特質的“融慧”課程體系。（見圖1）

“融慧”課程結構，包含了基礎性課程、拓展性課程、綜合性課程和環境課程等四大板塊。每一板塊又具體分為兩小類，一類是國際、國家、地方開發的課程，另一類是學校開發的課程。由基礎性課程中的某一門學科課程中的知識點進行拓展開發而形成的課程，列入“拓展性課程”板塊。由基礎性課程中的某兩門或兩門以上的學科課程中的知識點進行綜合（整合）開發而形成的課程，列入“綜合性課程”板塊。第四大板塊即環境課程分為學校環境課程、學生家庭環境課程和社區（社會）環境課程。該課程體系包含了寬度上的拓展、深度上的拓展和高度上的拓展。

學校將原有的綜合實踐課融入學校特色，從培養學生核心素養的角度出發，更加關注學生自主學習、自主生活、自主發展的能力培養，融入更多適合于學生成長和發展的必備技能、技巧，為成長奠基，為未來準備。如：我們的物聯網種植生態課程，就讓生活在城市的學生們體會到了別樣的田園生活。學生借助手機APP對植物的生長過程進行及時的遠程智能監控，再不受時間、空間、人員密集度等因素的限制，在監控攝像中隨時拍照、截屏、存檔，幫助學生建立了針對不同植物的完整的生長筆記，便于學生的對比、發現與研究。借助傳感器反饋的空氣、土壤的數據進行分析，學生輕松觸動屏幕，在家就實現了澆水、補肥、補光、通風等工序。課堂上，當發現植物生長出F“狀況”時，借助視頻監控與專家進行對接指導。物聯網種植生態課程的開設，明顯提高了學生對項目研究的關注度，培養了學生的責任意識。伴隨著一位位“小小現代農業達人”的誕生，家長老師們也加入到認識、觀察、監護植物成長的隊伍之中。當收獲自己種下的碩果時，孩子們臉上的笑容說明了一切……

三、完整的保障體系

為了更好地實施“融慧”課程體系，高效培養學生發展核心素養，我們建構了完整的保障體系，包括觀念（思想）保障、制度保障、隊伍保障、經費保障、設備設施保障、校本教研科研保障、時間（課時）保障等。其中的制度保障包含了發展性評價制度保障。通過多維評價調動廣大教師主動發展、積極參與課程體系建設與教學改革的積極性，促進學生快樂、主動成長。在“融慧”課程的開發與實施的過程中，我們最大程度地尊重了教師和學生的自主選擇，使培養目標成為師生共同的愿景。在課程實施過程中，多種形式的積極的發展性的評價，能增強學生自信，對他們的面向未來的學習產生了強力的推動作用。除去各種常規評價外，我們積極搭建平臺，創造岳小獨有的特色評價。例如：三星獎章評比活動打破了學科之間的界限，檢驗了孩子的跨學科綜合能力，成為孩子們爭相展示的平臺；貫穿全年的學科月活動，成為各學科組展示學生課程學習效果的舞臺；各種擂臺賽、智慧大比拼、闖關懸賞榜、岳小吉尼斯、我來做微課、創想夢工坊……目不暇接的創意評價平臺點燃了師生們學習興趣的火種，讓快樂學習、幸福成長的氛圍時刻彌漫在校園中。

篇5

我國《憲法》規定：“中華人民共和國實行依法治國，建設社會主義法治國家。”高校是我國社會的重要事業單位，依法治校是依法治國的必然要求。輔導員是高校教師隊伍和管理隊伍的重要組成部分，其工作必然要按照法律、法規、各類規章制度進行。這是輔導員提升法治素養的第一要義。

大學生在接受高等教育的過程中，必然受到法治和紀律教育的熏陶，逐步建立起法治觀念，具備一定的法治素養。這也是思想政治教育培養“四有新人”目標的出發點和歸宿。因此，實施依法治校、依規管理有助于提升大學生的綜合素質，促進其全面發展。這是輔導員提升法治素養的第二要義。

實施依法治校就是要按照現行教育法律法規的原則與規定，制定高校各項規章制度，開展教育教學活動，促進大學生健康成長，維護學校和學生的合法權益，形成符合法治精神的育人環境。在此環境下培養出的學生也必定具備較好的法治素養。

2.是學生管理工作日趨復雜化的必然要求

伴隨著依法治校的進程，當代大學生的法律意識逐漸增強。但近年，大學生受各種社會思潮的影響，價值取向多元化，社會責任感下滑，他們與社會的交往越來越多，違紀違法現象增多。高校的管理服務理念、各項規章制度及這些制度的權威性和嚴肅性等，都遇到了前所未有的挑戰。如何增強大學生遵紀守法的意識，已經成為輔導員面臨的重要課題。

3.是輔導員素質和工作能力提升的本質要求

《普通高等學校輔導員隊伍建設規定》從政治、學歷、業務三個方面，對輔導員的選聘提出了指導性的要求。當前，就全國的情況來看，大多數高校選聘輔導員都能夠達到這三方面的指導性要求。2014年4月，教育部了《高等學校輔導員職業能力標準（暫行）》，對輔導員提出了具備“法律法規知識”的能力標準。但是在實際選聘工作中，沒有制定出具體的職業選聘標準，也沒有硬性規定輔導員必須要有法學專業背景。現實中，輔導員隊伍流動性大，他們的學科背景比較雜亂，較少有輔導員具備法學專業背景。此外，個別輔導員自身的思想道德素養和法治素養不高，成為大學不良學風形成的原因之一。而現今，學生工作的重要性和復雜性，則要求輔導員必須提升自身的法治素養。

二、社會主義核心價值觀引領輔導員提升法治素養

從輔導員工作的性質、特征和實際作用來看，用社會主義核心價值觀引領輔導員提升法治素養，需要解決路徑的問題。

1.學校要建立良好的規章制度，實現法治環境的“和諧”

學校的規章制度應該體現社會主義核心價值觀的價值取向。學校制定的各項規章制度，在內容上，應該體現“富強、民主、文明、和諧”；在實施操作上，實現“自由、平等、公正、法治”；在目標上，要激勵教職員工“愛國、敬業、誠信、友善”。

現階段，在校生人數增多，對學校的教學和管理來說是一個重大挑戰。很多學校實行的目標考核，對部門、學院、教職工，都有具體的量化標準，目的是促進學校、單位、職工的聯動發展。而現實中，教職員工卻都在忙于“掙工分”，疏于教學、科研的真正進步，更缺少與學生的交流。其中，調整高校與教師或輔導員關系的制度，不論是針對專職教師，還是針對輔導員，都必須能夠達到和諧發展的目的。否則，其一，影響教職工的工作積極性，從長遠看，會嚴重影響學校的發展；其二，影響學生的成才與發展，若教職工在不良的規章制度下工作，對學生的思想教育和健康成長會有不良的影響，更談不上對他們的成才與發展有促進作用。因此，要對照社會主義核心價值觀，及時廢除不合時宜的高校規章制度，使學生工作真正做到有“法”可依。

2.加強法治學習，提升工作能力

近年，社會上出現的學生與高校發生法律糾紛的案例中，學校敗訴的情況愈來愈多。從1999年北京科技大學的“田永起訴母校案”，一直到現在，出現了媒體所說的“高校處理學生為何屢遭敗訴尷尬”。這些案例說明，現實工作的需要，要求高校輔導員必須通過各種方式學習法律、法規知識，如《中華人民共和國治安管理處罰法》《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國高等教育法》《中華人民共和國教師法》，以及與高等教育相關的行政法規、規章，如《普通高等學校學生管理規定》等，才能更好地實現社會主義核心價值觀所要求的“自由、平等、公正、法治”。

不斷增強法律意識，自覺在工作中貫徹法律精神和法治原則，這既是輔導員在當前新形勢下做好本職工作的重要保證，也是全面提升自身素質的實際需要。同時，輔導員要在工作中踐行社會主義核心價值觀，引導學生樹立正確的自由觀、平等觀、法治觀，養成遵紀守法的習慣，成為合格人才；還要提高工作能力，提升應對水平，維護學校和學生的合法權益。

3.依規依紀工作，做好學生榜樣

社會主義核心價值觀倡導“愛國、敬業、誠信、友善”。輔導員要通過依規依紀工作，落實這四項要求。輔導員愛崗敬業就是“愛國”，依規依紀工作就是“法治、敬業、誠信”，目標就是要實現師生“平等、友善”。

當前，高校學生工作中出現的一些侵犯學生合法權益的現象，有些是輔導員在傳統管理理念支配下的主動侵權，但大多都是基于“為學生好”這種主觀動機而造成的對學生合法權益的侵犯。其余如高校的校風、學風不良等現象，與輔導員不能夠依規依紀工作也有很大關系。

要加強對大學生的教育引導，就必須重視輔導員的榜樣作用。要求學生做到的，自己首先做到。學生不光看輔導員怎么說，更看重輔導員是怎么做的。在高校，遵守學校的各項規章制度，輔導員應該成為學生的榜樣。在工作中要秉公辦事，嚴格按照法律規定辦事，尤其在學生獎懲評優等工作中要按照嚴格的程序，公正、公平、公開進行，既要關愛學生，以理服人，又要嚴格管理，制度先行。“學生管理的思路應當是：教育在先，管理從嚴，處分慎用”。大學生法治教育的成敗，關鍵在于教師和學生管理者的作為。若做到“執法必嚴、違法必究”，教師和學生管理人員都能夠認真執行規章制度，那么學生工作實現法治化，就不是一句空話。

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漢畫作為中華古文明的產物和載體，以無聲的語言濃縮了漢代人的觀念世界，傾訴著兩千年前漢代人追求生命永恒的夢想。漢畫所特有的古樸細膩、雄厚灑脫的文化審美，在中國古典藝術中獨樹一幟，具有永恒的藝術觀照意義。漢畫深沉雄偉，粗獷豪放，是充滿了力量感和運動感的藝術，其特有的古拙而質樸的美感是其他藝術形式中從未有過的。內涵漢畫的神韻和文化，來源于中國傳統的藝術文化觀念、中華民族特有的哲學觀念和審美追求，而最終以充滿力度的形式表現出來，體現出當時人們高超的藝術表現力和豐富的想象力，至今看來仍有強烈的藝術魅力和生活氣息。魯迅先生曾評價其為“唯漢代藝術，博大沉雄”，具有彌足珍貴的歷史價值。

漢畫藝術是中國古老審美觀念形象的史詩。漢畫具有很高的審美價值，對漢代和漢民族的文化傳承十分重要。漢畫以其豐富的象征形式，表現了漢民族精神的核心。它是中華民族在歷史的軸心期出現的一種陽剛之美的藝術，表現了漢民族雄渾博大的精神氣質，體現了漢民族熱愛生活、追求理想的人生態度。漢畫因其內容龐雜豐富，被視為一部漢代社會的圖像百科全書，是中華民族本源文化的活化石，有著無以取代的文化價值和歷史價值。不但如此，漢畫有繪畫和雕刻兩種特點，所繪圖案剛健質樸，線條簡潔有力，形象生動傳神，突出地顯示了漢人石刻，氣魄深沉雄大的風格。漢畫的神韻和文化內涵，來源于中國傳統的藝術文化觀念、中華民族特有的哲學觀念和審美追求，而最終以充滿力度的形式表現出來。在各地漢畫中普遍出現的，無論車馬出行、動物靈異，或是歷史人物、仙人神o等，體態和運動中形成的動勢都表現得淋漓盡致，體現出當時人們高超的藝術表現力和豐富的想象力，至今看來仍有強烈的藝術魅力和生活氣息。在經歷了漫長的時間淘洗之后，漢畫的藝術形式仍然呈現出強悍的生命活力，感動著我們現代人。漢畫中大膽的夸張變形、線面快節奏的轉換所形成的強烈視覺沖擊力，又充滿了現代感。兩千年前的漢畫與現當代藝術，心有靈犀一點通。弘揚中華文化，繼承歷史文化優秀傳統，是今天文化建設中的重要組成部分；而漢畫則以它恢弘的氣度、豪放的風格、健康的形式、博大精深的豐富內涵，成為中國新文化的精彩組成部分。

漢畫拓片成高檔藝術品

漢畫拓片，是指在漢代畫像石、畫像磚的拓片。這些拓片是一種漢畫造像藝術品的再創作。好的拓片不僅能將雕鐫塑作的三維作品忠實地轉換成二維圖形，而且還能通過傳拓殊的方法在紙面上形成某些特殊的肌理或凹凸，使這種二維圖像有濃濃的金石韻味。所以，漢畫拓片成為一種高檔的藝術品，也是經濟價值很高的收藏品，受到社會上層文化名流的青睞。由于漢畫資源稀缺等因素，后人一般多從漢畫拓片上欣賞畫像的魅力。從原磚上拓制而成的拓片，是一門集金石學、考古學、美學于一體的藝術門類。漢畫拓片收藏入門門檻較高，加上稀缺性，建國后的幾十年間，一直處在小眾收藏的領域。近年來，由于國內一些重要博物館展覽了一些民間漢畫收藏家收藏的漢畫拓片，使漢畫這種文化品位高的收藏品漸漸引起收藏者的重視，收藏隊伍不斷擴大；隨著人們文化水平的提高，藏家、文博機構對漢畫的認識也出現了很大的轉變，很多具有歷史和藝術價值的漢畫拓片收藏越來越受到重視。另一方面收藏者自身文化素養與鑒賞力的逐步提高，漢畫拓片行情不斷回升。近年來，漢畫拓片拍賣成交率也是普遍高于其他古籍物品，價格更是節節攀升，尤其是朱拓拓片，拍賣成交率也是普遍高于其他古籍物品。

漢畫拓片收藏需文化底蘊

漢畫拓片收藏需要較深的傳統文化底蘊，需要一種發自心底的熱愛，而不是僅僅把它視為一種投資手段，對于普通收藏者來說，涉及漢畫拓片收藏時還需多讀多看多辨析。漢畫作為一種藝術品，歷來翻刻便出現了。如：有的原石尚在即依照拓片另刻一石，拓出后冒充原石拓片，此為翻刻。被翻的原石有的是損泐模糊，或地處偏僻，善本難得，捶拓不便，有的是商人牟利，做出贗品，魚目混珠。

從目前情況來看，想從事漢畫拓片的收藏愛好者，一定要擺正姿態，有多少能力就辦多少事。平時注意積累漢文化基本常識，多看專業書籍，多聽專家點評，多實踐多學習，平衡心態，量力而行，不要跟風和炒作，不要想著一夜暴富，也不要專注于撿漏。尤其要注意其贗品較多，要提防以偽充真，以劣充優，以次充好。漢畫拓片收藏不能盲目投資，必需本著一顆平常心，不要在乎其貴重與否，任何漢畫拓片收藏品都有其自己的價值。

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1.學習型輔導員團隊建設的意義

1.1 高職院校創新發展的強大引擎

打造學習型輔導員團隊、培育高素質輔導員隊伍是適應全面推進管理創新不斷增強高職的綜合實力的需要。這就要求高職注重學習型輔導員團隊建設，實施學習型輔導員團隊戰略，以優秀學習型輔導員團隊作引領，依靠高素質的輔導員隊伍作支撐，實現高職的科學發展、創新發展。打造學習型輔導員團隊、培育高素質輔導員隊伍是推動高職創新發展的內在動力。輔導員是推動高職發展進步的根本力量。實施全體輔導員提高素質，根本的一條就是要打造學習型輔導員團隊，培育高素質輔導員隊伍。打造學習型輔導員團隊，培育高素質輔導員隊伍，是推動高職科學發展、創新發展的強大引擎。

1.2 有利于和諧校園文化的構建

黨的十把“促進人的全面發展”納入中國特色社會主義道路的內涵之中。和諧校園建設是和諧社會建設的重要組成部分，實現人的全面發展是構建和諧社會的核心內容和最終目的。人的全面發展最重要的是人的素質和能力得到全面提升。和諧校園文化建設中，輔導員是高職院校學生管理工作的具體承擔者，是相關政策、相關制度的執行者。所以輔導員更要以學習為手段，提升綜合素質，以實際行動為和諧校園文化建設提供創新動力、智力支持和人力資源保障。

1.3 有利于提升輔導員素質

高校是人類文化的集散地，擁有古今中外的燦爛文化，被譽為“讀書人的天堂”，輔導員在高校工作，坐擁書城，擁有得天獨厚的條件品味萬卷書香。手不釋卷，以書為友，通過學習觸摸大千世界，洞悉世事，增長智慧，陶冶情操，在博覽群書中升華思想，提高輔導員素養。

輔導員通過讀書學習俯瞰天地，博覽古今，提升自己的思想境界；通過讀書學習凈化心靈，見賢思齊，遠離喧囂，拒絕功利，提升自己的道德境界；通過讀書學習察時知變，洞曉人生，提升自己的精神境界，從而樹立正確的人生觀和價值觀，愛崗敬業，在修身養心的同時，收獲生活的從容與自信、大學生的尊敬與擁戴。雖然讀書并未給輔導員直接帶來功名利祿，只有不斷加強讀書修養才能有獨特思想，才能吸收各種知識營養，在大學生中提升自我價值和自身形象。輔導員只有不斷學習，更新自己的知識結構，才能適應社會發展的需要。

2.打造學習型輔導員團隊的路徑

2.1 堅持學以致用原則

以創建學習型領導班子為引領，制定學習制度和推進計劃，每月至少組織兩次學習，加強對專業技術和業務知識的學習，做好學習筆記和撰寫心得體會。下發課題攻關任務，每名班子成員都要結合工作實際進行課題研討。班子成員聯系高職發展實際，深入各個部門積極開展創新發展專題調研，形成高質量調研論文。經過反復調研論證研究確定高職未來發展規劃，明確長遠發展目標。

高職領導帶頭示范，作為學習型輔導員團隊創建工作的組織者、領導者和示范者。盡力做到學有所成、學有所獲、學有所用，通過學習，提高解決實際問題的能力，并在解決問題過程中探索、學習新的方法和技能，不斷提高工作水平。注重原則把握和方式創新，解放思想，更新觀念。

開展每月一次全體輔導員集中學習，及時傳達工作部署，組織業務知識、政治理論、法律法規等方面的專題學習，為創建學習型輔導員隊伍奠定堅實的基礎。以日常學習教育為手段，實行高職管理方面的內容網上自學，并不斷更新網站內容，為輔導員日常有針對性地學習相關崗位知識提供了便利條件。營造快樂學習、快樂工作、愛崗敬業、創新發展的良好氛圍。樹立全新的學習理念，變“要我學”為“我要學”，把學習當成一種境界、一種時尚、一種覺悟、一種責任、一種追求。樹立“學用結合”的理念，把學習引入工作，使學習工作化，工作學習化，實現工作、學習“兩促進、兩提高”。

2.2 注重培訓機制的建立

每年初根據實際需要，針對法律法規、大學生管理理論、業務拓展、新知識等方面的內容按月制訂培訓計劃，定期舉辦培訓班，進行高層講座，集中全員進行專題學習，互動交流，讓輔導員充分了解專業知識，豐富知識點，拓展知識面，促進輔導員綜合素質的提高。

通過專題知識講座多場和召開座談會，研討會和學習培訓，使全體輔導員的崗位履職能力、綜合素質得到有效提高。此外，通過各種培訓方式，加強對輔導員進行學歷教育，充實他們的業務知識和工作技能。鼓勵具有培養潛質的輔導員進行碩士學歷教育，為輔導員的成長搭建平臺。

2.3 完善激勵機制

制定高職輔導員量化考核表，嚴格執行各項規章制度，每月一次量化考核排名，對成績優秀的輔導員進行表彰獎勵并增加績效工資。堅持“重人品、比才干、重能力、看實踐”的選人用人機制。進一步加大輔導員引進機制，積極與校領導協調，吸引更多的研究生到高職輔導員隊伍發展，充分發揮他們的聰明才智，為高職的發展貢獻力量。加強跟蹤考核，完善用人機制，加大績效考核力度，建立輔導員信息庫，合理配置輔導員、優化輔導員結構。同時大力宣傳、發掘先進人物和先進事跡，堅持典型引路，倡導崗位成才。廣泛宣傳各類優秀輔導員典型事跡，努力營造尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造的濃厚氛圍。逐步建立健全科研獎勵、學術交流、人員培訓等方面的具體保障措施。高職拿出部分資金作為科研和創新獎勵基金，充分激發輔導員努力鉆研業務，積極參與大學生創新的工作熱情，鼓勵每一位輔導員樹立崗位品牌，共同打造高職的品牌形象。

2.4 堅持長效機制

同志指出：“要用事業凝聚人才，用實踐造就人才，用機制激勵人才，用法制保障人才，努力把優秀人才集聚到黨和國家的各項事業中來，形成推動我們事業發展的強大人才隊伍。”這一精辟論述，為我們進一步做好新形勢下的高職輔導員隊伍建設指明了方向。

認真落實好打造學習型團隊、培育高素質輔導員隊伍具體工作的目標，著眼高職大發展的長遠戰略，制定長期性輔導員隊伍培育任用規劃，始終把輔導員隊伍建設作為高職的一項重（下轉第77頁）（上接第74頁）要任務來抓，形成長效機制。引導和培養輔導員樹立終身學習意識，使學習成為輔導員的自覺行動。在全校營造一種崇尚學習、尊重知識的文化氛圍，人人熱愛學習，個個沉醉于科學研究和業務創新，任何一個輔導員都會受到這種情緒的感染。這種文化氛圍的營造可以為學習型校園的創建提供一個良好的精神環境。學習十精神，學習現代科學文化知識，學習履行職責所需的一切知識，高職院校發展的基本規律、高職院校工作的基本技能及讀者服務的基本方法，學好本專業知識和其他學科知識，學習計算機知識及提高實際操作能力，秉持學無止境的態度，在不斷的學習中追求日常工作的精益求精。

2.5 引導輔導員將學習內化為生命的需要

輔導員要做上通天文、下知地理的淵博學者，根據輔導員的專業特長和愛好，推薦符合輔導員口味的有價值的圖書，引導輔導員將理論運用于實踐。輔導員們不僅要讀書學習，而且要實踐；不僅要學知識，而且要學技術。引導輔導員“讀活書、活讀書、讀書活”，即不僅要學會動腦，而且要學會動手；不僅要懂得道理，而且要學會生存；不僅要提高自己的修養，而且要學會與人和諧相處。引導輔導員深閱讀與淺閱讀、理性閱讀與感性閱讀要相得益彰，以深閱讀獲取知識、提升自己，以淺閱讀了解信息、休閑消遣；深閱讀講究的是反復咀嚼，反復品味，反復思考，淺閱讀追求的是快速瀏覽，一目十行的；以深閱讀求專，以淺閱讀求廣，達到學習內化為生命的需要這種程度。