時間:2023-03-10 15:08:39
導言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇戲劇文學論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內容能為您提供靈感和參考。
一、高校古代文學教學中戲劇經典閱讀討論的缺失
由于現代科技的發展、現代生活節奏的加快,人們尤其是年輕人更愿意接受新媒體的新藝術,導致許多國學優秀傳統文化包括戲劇受到冷遇。高校古代文學的教學中關于戲劇部分包括元雜劇、南戲、明清雜劇與傳奇往往介紹得簡而又簡,而且將其類等于小說作品進行賞析,了解其主題思想、人物形象特點、藝術成就即可,忽略了結合戲劇本身的特點通過經典閱讀討論獲得更豐富的文化內涵。
(一)完全不讀作品
由于課時緊,教師課堂教學中對中國古代戲劇的介紹總是非常簡略。除了元雜劇中關漢卿的《竇娥冤》和王實甫的《西廂記》、明清傳奇《牡丹亭》《桃花扇》《長生殿》是重點講授的,白樸的《梧桐雨》《墻頭馬上》、馬致遠的《漢宮秋》、鄭光祖的《倩女離魂》、徐渭的《四聲猿》等是稍作簡介,其余的元代南北方戲劇圈作家作品、明代宮廷作家作品、清代花部雅部等作品頂多在課件中列一張表,只要求學生知道劇作家姓名、主人公名字、故事大概內容,除非學生非常感興趣或是作為論文研究對象才會閱讀作品全本。
(二)只讀賓白,不讀曲辭
對于重點講授的作品,教師會要求學生閱讀劇作原著,課堂上分析作品的思想、人物和藝術特點的時候結合具體文本進行例證,實現師生交流的效果。但由于戲曲的曲辭多用典雅或質樸的文言,這些對現在的學生來說都不易理解,參考注釋則很麻煩,甚至仍一知半解,他們只選賓白跳著看,大致了解故事情節而已。但人物豐富復雜細膩的心理感受和變化在劇作中都通過曲辭進行抒發,劇作的辭采及精湛的語言韻律和運用技巧也都通過曲辭進行表現。因此,只讀賓白不讀曲辭無法全面認識戲劇文學的偉大成就。
(三)流于文本表層,缺乏整體文化的感知
對作品的大致瀏覽,只是了解了作品的故事情節、人物關系,稍進一步能理解戲劇中所弘揚的時代精神和道德價值觀念,但缺乏對戲劇整體文化的感知。戲劇的主要特征包括綜合性、虛擬性、程式性,“這些特征,凝聚著中國傳統文化的美學思想精髓,構成了獨特的戲劇觀,使中國戲曲在世界戲曲文化的大舞臺上閃耀著它的獨特的藝術光輝?!遍喿x和討論經典戲劇作品對培育學生高雅的藝術審美趣味,提升文化品位,具有重要的意義。
二、戲劇經典閱讀討論在高校古代文學課程改革中的實施
高校古代文學課程如果要充分利用戲劇文學的教學環節提高學生對不同歷史時期時代精神和文化思潮的理解,以豐富的想象能力拓展創新思維和提升藝術審美能力,應該重視經典戲劇作品的閱讀討論,并在實施過程中注意以下幾點:
(一)結合注釋,通讀作品,完全理解文本內容
經典閱讀討論的首要任務是通讀作品。元明清時期的戲劇劇本,年代越前,語言越是艱深,學生應該選擇有注釋的版本進行閱讀,包括賓白和曲辭。理解和積累不同戲劇劇本中涉及的不同朝代的語匯、典故、民俗、時令、物品工藝等知識,能更全面了解人物活動的環境、戲劇沖突的緣由,進而準確深入地理解作品的思想內容。
(二)通過現場或視頻觀看戲劇演出,加強藝術的形象感受
在準確而全面閱讀劇作文本的基礎上,可以選擇優秀的戲劇演出作品來加深對文本的印象。例如,在講授元雜劇王實甫的《西廂記》時,可以讓學生觀看越劇《西廂記》的表演視頻,如果課堂時間有限,可以選取其中的重點部分《賴簡》一出,讓學生在越劇柔婉回旋的聲腔中體會王西廂“花嬌月媚”的語言特色,形象地觀看到崔鶯鶯的“假意兒”、張生的“志誠種”、紅娘的“機智”的形象特點。在講授明代傳奇湯顯祖的《牡丹亭》時,介紹學生觀看青春版昆劇《牡丹亭》的視頻很有裨益。青春版《牡丹亭》思想主旨鮮明、敘事主線清晰集中,能幫助學生更準確地理解在明代心學左派思潮影響下的情理之爭的思想價值;伴著昆曲纏綿婉轉、柔曼悠遠的行腔,能讓學生充分欣賞作品中的曲辭,尤其《驚夢》一出中【繞池游】【皂羅袍】等的清麗柔婉、細膩抒情,舞臺上音樂直接訴諸聽覺的呈現,使戲曲語言所傳達的詩意更加真切直觀。以戲劇文學名著為底本的戲劇表演,以其鮮明生動的藝術表現形式凝聚了國學精華,通過現場或視頻觀看演出能夠激發學生對戲劇的興趣和加強藝術的形象感受,對接受和繼承發揚傳統文化具有積極意義。
(三)以重點內容的話題討論完成對作品整體文化內涵的認知
學生對經典原著文本進行認真閱讀以及觀看戲劇演出后有了身臨其境般直觀感受之后,對作品整體文化的認知還應以重點內容的話題討論來進一步深化。教師可以圍繞作品思想主旨、人物形象、藝術表現方法、語言風格特點、發展影響等方面設置典型問題讓學生展開討論,讓學生帶著問題,再次回到經典原著認真梳爬剔抉、前后觀照、突出重點地理解作品,通過討論辨析找到問題的合理答案,完成對作品正確而全面的掌握。
三、戲劇經典閱讀討論對高校古代文學課程改革中存在的問題
在已經認識到課程教學存在不足的現實面前,經過思考和探討,也能大致明確改革的方向和實施方法,但想要達到預期效果,還得看到改革過程中存在的問題并采取有效的應對辦法,才能達成所愿。
(一)課程總課時少,需合理規劃戲劇經典閱讀討論的課時安排
本科漢語言文學專業古代文學課程一般學年,總共204/272課時,但從先秦到清代,文學史的內容那么龐博,在教學中這些課時仍然顯得緊;而在歷代作品中,戲劇相對于詩詞文而言畢竟沒有那么重要,但在元明清文學部分,因戲劇已達成熟繁榮階段,成為該時期代表性的文學樣式或重要文學現象,則應適當增加課時,并通過經典閱讀和討論重點掌握。
(二)學生不夠重視,教師對戲劇經典閱讀討論的各個環節要加強督促
1.1X線表現:病變邊緣清楚的8例,呈膨脹樣破壞,皂泡樣改變較典型,偏心性表現不明顯,破壞區有少量分隔,病灶周圍骨皮質變薄,邊緣無硬化。邊緣欠清的囊狀骨破壞透亮區5例,其中周圍見鉆孔樣改變者3例,周圍軟組織間隙模糊。累及脊柱者其中2例椎體附件骨質破壞,3例椎體破壞呈楔形改變。
1.2CT表現:7例患者中,髂骨2例,恥骨2例,脊柱2例,下頜骨1例,CT表現均為骨質膨脹性破壞,主要為囊性或不均勻的軟組織密度影,CT值為20~65Hu,其中4例可見骨性分隔,可以顯示出病灶邊緣的骨質硬化。2例脊椎腫瘤僅表現為溶骨性骨質破壞,椎體附件及椎間盤無破壞;發生在髂骨者周圍軟組織可見腫塊,脂肪間隙模糊,1例位于髂骨者腫瘤實性成分居多,軟組織腫塊較大,誤診為轉移瘤。
1.3MR征象:6例行MRI檢查,脊柱2例、骨盆2例、跟骨2例。病變呈囊狀膨脹性改變,在T1WI呈均勻低信號或中等信號,在T2WI表現為高信號或混雜的中等及較高信號,部分可見分隔,表現為典型的鵝卵石征。發生于脊椎者病變信號相對均勻,本組病例均累及1個椎體,不同程度呈楔形改變,邊界較為清楚,2例合并軟組織腫塊,其中1例腫瘤偏惡性,實性部分居多,表現為T1加權像上的不規則狀軟組織信號影,椎管及椎間盤受累及,增強掃描后病變明顯為不均勻明顯強化信號。2.4右側髂骨骨巨細胞瘤影像學表現。
2討論
骨巨細胞瘤是臨床上常見的骨腫瘤,好發年齡為20~40歲的青壯年,無明顯性別差異。腫瘤組織來源不明,主要成分為多核巨細胞和梭形間質細胞,多數學者認為,該腫瘤起源于單核基質細胞,而非巨細胞本身[2]。病理上將骨巨細胞瘤分為3級:Ⅰ級為良性,Ⅱ級為侵襲性即生長活躍的骨巨細胞瘤,Ⅲ級為惡性或惡變,惡性骨巨細胞瘤又稱為骨巨細胞肉瘤[3]。常規通過X線可對發生于股骨下端及脛骨上端的骨巨細胞瘤進行初步診斷,但是對于發生在其他不規則骨的骨巨細胞瘤由于組織相互重疊,且周圍組織結構細小,或解剖部位復雜,單純依靠X線易造成誤診及漏診。CT能更清晰地顯示病變部位的骨質破壞范圍、位置及程度,通過多平面重建及容積再現圖像可以直觀顯示腫瘤形態及與周圍組織的關系。對于骨皮質變薄、中斷、病灶內分割的具體形態的顯示明顯優于X線,平片所示典型的皂泡樣改變在CT上表現為骨質破壞區內殘留骨小梁形成的骨嵴[4],CT對骨殼的完整性及軟組織腫塊的正確判斷影響到骨巨細胞瘤的分級,良性骨巨細胞瘤邊緣骨殼完整或部分消失,主要是膨脹性生長,溶骨性破壞,與周圍組織分界清晰,侵襲性骨巨細胞瘤表現為蟲蝕樣、鉆孔樣骨質破壞,腫瘤邊緣不規則,向周圍軟組織浸潤,因此對腫瘤的診斷有不可替代的作用。而MRI有良好的軟組織分辨率,能更清楚地顯示出腫瘤的邊界,尤其是對于發生于脊柱部位的侵襲性骨巨細胞瘤,可判斷腫瘤對椎管、神經根的累及程度。MRI對骨皮質、骨嵴及鈣化的顯示不及CT及X線敏感,因此不能完全依靠MRI檢查做出診斷。
1建立綜合評價指標體系
全國大學生數學建模競賽現狀的一個重要方面就是全國大學生數學建模競賽獲獎情況。依據全國大學生數學建模競賽設置的獎項,遵循可比性原則,參考文獻[4-5],選取x1-x7共七項評價指標,具體如下:x1:本科組高教社杯、MATLAB創新獎和IBMSPSS創新獎獲獎情況;x2:本科組一等獎獲獎數;x3:本科組二等獎獲獎數;x4:專科組高教社杯、MATLAB創新獎和IBMSPSS創新獎獲獎情況;x5:專科組一等獎獲獎數;x6:專科組二等獎獲獎數;x7:年度競賽優秀組織工作獎獲得情況。說明:鑒于本科組與??平M的高教社杯、MAT-LAB創新獎和IBMSPSS創新獎三類獎項每年只有一個隊獲獎,且基本不可重復獲得(參見歷年大學生數學建模競賽獲獎名單)故將其合并作為一類。
2數據資料依據
2013年全國大學生數學建模競賽獲獎名單,按指標對各個賽區的獲獎情況統計如表1所示。
3R型聚類分析定性分析
七項指標之間的相關性。編寫MAT-LAB程序如下:>>clc,clear>>symxy;>>x=xlsread(‘shuju.xls’);%將上表中的數據保存到MATLAB中WORK文件夾excel文件shu-ju.xls中,并將其賦于x>>y=corr(x)%輸出七項指標間的相關系數矩陣(如表2所示)>>d=pdist(y,’correlation’);%計算相關系數導出的距離>>z=linkage(d,’average’);%按類平均法聚類>>h=dendrogram(z);%畫聚類圖(如圖1所示)>>T=cluster(z,’maxclust',5);%把變量劃分為5類>>fori=1:5tm=find(T==i);tm=reshape(tm,1,length(tm));>>fprintf(’第%d類的有%s\n’,i,int2str(tm));>>end程序輸出:第1類的有4;第2類的有56;第3類的有7;第4類的有23;第5類的有1。即:若將指標分為5類,則指標1、4、7各為一類,指標2、3為一類,指標4、5為一類。
4Q型聚類分析
4.1選取5個指標的分類從R型聚類分析分出的5類指標中各選一個,即選取5個指標體系,對33個參賽地區進行聚類分析。首先對變量數據進行標準化處理,采用歐氏距離度量樣本間相似性,選用類平均法計算類間距離。在MATLAB命令窗口輸入下列程序:>>symsxy;>>x=xlsread(’shuju.xls’);%將上表中的數據保存到MATLAB中WORK文件夾excel文件shu-ju.xls中,并將其賦于x>>x(:,[3,5])=[];%刪除數據矩陣的3,5兩列,即使用變量1,2,4,6,7>>x=zscore(x);%將數據標準化>>s=pdist(x);%每一行是一個對象,求對象間的歐式距離>>z=linkage(s,’average’);%按類平均法聚類>>h=dendrogram(z);%畫聚類圖(如圖2所示)>>T=cluster(z,’maxclust’,3);%把樣本點劃分成3類>>fori=1:3;tm=find(T==i);%求i類的對象tm=reshape(tm,1,length(tm));%變成行向量>>fprintf(’第%d類的有%s\n’,i,int2str(tm));%現實分類結果>>end程序輸出:第1類的有11318第2類的有2345678910111216171920212224252627282930313233第3類的有141523即:第一類:北京,福建,湖南;第三類:江西,山東,四川;第二類:其它地區。
4.2選取7個指標的分類考慮到指標2與指標3,指標5與指標6具有一定的獨立性,若七個指標體系全部取用,將33個地區分為4類,程序輸入如下:>>symsxy;>>x=xlsread(’shuju.xls’);>>s=pdist(x);>>z=linkage(s,’average’);>>h=dendrogram(z);%畫聚類圖(如圖3所示)>>T=cluster(z,’maxclust’,4);>>fori=1:4tm=find(T==i);tm=reshape(tm,1,length(tm));>>fprintf(’第%d類的有%s\n’,i,int2str(tm));>>end程序輸出:第1類的有116第2類的有6710151927第3類的有23489111213141718202223242528第4類的有521262930313233即:第一類:北京,河南;第二類:遼寧,吉林,江蘇,山東,廣東,陜西;第四類:內蒙古,海南,,青海,寧夏,新疆,香港,澳門。4.3選取本科層次指標的分類只考慮本科層次取得的成績,即選用指標1,2,3,對33個參賽地區進行聚類分析,從而明確掌握其本科階段的差異,則有:輸入程序:>>symsxy;>>x=xlsread(’shuju.xls’);>>x(:,[4,5,6,7])=[];>>x=zscore(x);>>s=pdist(x);>>z=linkage(s,’average’);>>h=dendrogram(z);%畫聚類圖(如圖4所示)>>T=cluster(z,’maxclust’,3);>>fori=1:3;tm=find(T==i);tm=reshape(tm,1,length(tm));>>fprintf(’第%d類的有%s\n’,i,int2str(tm));>>end程序輸出:第1類的有11318第2類的有101115161719222327第3類的有2345678912142021242526282930313233即:第一類:北京,福建,湖南;第二類:江蘇,浙江,山東,河南,湖北,廣東,重慶,四川,陜西;第三類:其它地區。4.4選取專科層次指標的分類只考慮專科層次取得的成績,即選用指標4,5,6,對33個參賽地區進行聚類分析,從而明確掌握其??齐A段的差異,則有:輸入程序:>>symsxy;>>x=xlsread(’shuju.xls’);>>x(:,[1:3,7])=[];>>x=zscore(x);>>s=pdist(x);>>z=linkage(s,’average’);%畫聚類圖(如圖5所示)>>h=dendrogram(z);>>T=cluster(z,’maxclust',4);>>fori=1:4;tm=find(T==i);tm=reshape(tm,1,length(tm));>>fprintf(’第%d類的有%s\n’,i,int2str(tm));>>end程序輸出:第1類的有14第2類的有1523第3類的有41927第4類的有1235678910111213161718202122242526282930313233即:第一類:江西;第二類:山東,四川;第三類:山西,廣東,陜西;第四類:其余各地區。
2.指導依據。《普通高中英語課程標準(實驗稿)》提出,高中英語是提高學生語言能力和人文素養的重要課程,閱讀教學的目的除了培養學生的閱讀策略、閱讀技巧以及用英語進行思維和表達的能力,還要培養學生的文化意識、批判性思維能力以及創造性思維能力,提高學生人文素養。倡導的教學方式是以學生為主體,培養學生自主、合作、探究的學習方式。因此,針對戲劇劇本情節生動曲折、富有教育意義的特點,本節課本人創設生動的語境,利用多媒體手段等,運用情境教學法、交際教學法、合作教學法和任務教學法,激發學生學習興趣,培養學生合作精神,促進良好價值觀的形成。
3.教學內容分析。本課是一節讀、說結合的課型,教學內容由Reading和Speaking構成。Reading部分是本單元第一部分閱讀課文的延續,講述了李爾王在大女兒Goneril那里所受到的冷遇。材料中運用了一些表達感情的語言技巧,是訓練學生體會文字后面的含義的好范本。Speaking部分,學生能利用閱讀輸入時獲取的語言知識和信息,更深入地進行批判性閱讀,分析人物臺詞、性格特征及情感變化,同時通過任務的設置,培養學生批判性思維,樹立正確的價值觀。
4.教學目標分析。本課結束時,學生將能夠:了解文本的中心大意;體會如何通過語音和語調的變化來表現人物的悲傷、失望、憤怒、友好等情緒;通過文字分析人物的情感變化,培養批判性思維能力;再次思考孝敬長輩的傳統美德。
5.教學過程。步驟一:Warmingup(10min).①Watchavideoabouttheformerpartsoftheplay.②Asksomestudentstosaysomethingaboutthecharactersintheplay.【設計意圖】安排學生帶著分析人物性格的任務觀看電影片段,一是為了提高學習興趣,二是讓學生回顧前面學過的片段。同時,在觀看電影的過程中,讓學生關注人物的性格特征及其說話語氣,為后面的教學做好鋪墊。這一階段主要是通過背景知識,為學生搭建已有知識和新知識之間的橋梁。步驟二:Reading(18min).①Studentstoglancethroughtheopeningtofindoutwherethecharactersare.②Studentstosummarizewhateachcharacterhasbeendoing.③Studentstoanalyzethecharacteristicofthethreepeopleinthetext.Studentstoworkinpairsandtrytousesomeadj.todescribethethreeper-sonsinthetext.Whendescribingthepersons,theyneedtofindoutthesupportingsentencesinthetext.④Questions:WhydoyouthinkthatGonerilissocoldtoherfather?⑤Studentstowriteoutthesummaryofthetext.Remindthemtonoticesomekeysinthetext.⑥Listentothetapeandtrytoimitatethetoneofeachpersontoexpressfeelings.【設計意圖】教師首先讓學生通過掃讀初步了解文中有幾個人物以及他們之間的關系,通過讓學生關注情節發展的幾個關鍵點了解人物動態,總結課文中心思想。然后教師讓學生畫出文中的一些關鍵句,通過分析人物的語言,了解人物的性格,了解文字和語言背后的涵義。最后通過讓學生寫下一些關鍵詞,總結文章的中心大意。為了讓學生了解如何運用語音語調表達各種情感,教師還安排讓學生聽錄音,進一步體驗人物的性格特征。本步驟主要目的是讓學生深度解讀文本,學會分析人物性格和特征,充分理解事件發展過程。步驟三:Speaking(16min).Studentstoworkingroupsoffouranddiscuss:howshallwerespectourparents.Trytousethewordsandexpressionsinthetext.Wordbank:disrespectful,complain,abandon,rudely,behavecoldly,haveenoughofsb.be-haviour,behaveproperly,staywhereI’mnotwel-come.【設計意圖】引導學生通過文中李爾王三個女兒對待他的態度以及最終結果,分組討論,思考我們應該如何尊重和愛戴父母,最后引導學生意識到:無論在哪個國家,哪個年代,哪個文化背景,孝敬父母這一傳統美德都是每個社會人應該擁有的。在進行價值觀滲透的同時,教師還引導學生運用文本提供的語言素材,將所學語言運用到實踐中。步驟四:Sumupandhomework(1min).①Retellthestorywiththekeywords.②Groupworktoactouttheplayandpreparetopresenttheminthenextclass.【設計意圖】家庭作業的目的是讓學生復寫故事內容以檢驗學生鞏固語言運用和劇本理解情況;同時為了培養學生的口語運用能力和其他綜合素質,教師安排讓學生自主合作,將課文內容進行編寫并在下節課中進行展示,作為課堂到課外的延伸。
二、高中英語戲劇教學建議
1.理解人物,拓寬視野。特殊的英語題材,特殊的環境設置,必然會造就出不同的語言效果。戲劇教學絕不同于其他體裁的英語教學,教師在教學中應讓學生仔細體會那些來源于日常用語且又高于日常用語的臺詞,以充分理解人物的性格,并且拓寬學生的視野,這也是語言學習的最終目的。
信息技術教育的主要目的是讓學生在了解計算機文化、初步掌握一些計算機基本知識和技能的同時,進一步激發學生的學習興趣、增強信息意識和創新意識、有效培養學生對信息的收集、處理、應用和傳輸的能力,培養學生的自學能力和創造能力,在開發智力、實現學生信息素質和創造素質的教育。教學中要時刻注意信息技術教學不僅僅是傳授計算機的基礎知識,更不能像社會上片面追?quot;學而致用"的職業培訓,而應把計算機作為一種現代化工具,來提高學生的綜合素質,培養他們用信息技術手段來解決問題的各種能力。
那么,怎樣才能做好信息技術課的教學呢?信息技術教學可分為三層臺階:一、理論課教學,二、上機課教學,三、課外實踐。所謂理論課教學主要內容是課程的引入、基本知識與基本技能;上機課教學主要內容是讓學生在鞏固性練習中,掌握知識,形成技能;課外實踐主要內容是教會學生如何將信息技術應用到實際中去。理論課教學是前提,上機課教學是手段,課外實踐教學是根本。下面結合自己的教學實際,談談如何踏好這三層"臺階"。
一、理論課教學
1、上好第一節信息技術課。
俗話說:良好的開端是成功的一半。教師為學生上的第一節信息技術課要結合典型事例(最好輔以相應的多媒體演示)使學生對計算機的發展、應用有一個比較系統、全面的了解,并從中感悟到學習信息技術的重要性,激發出學習的欲望,明確學習任務。在此基礎上,要讓學生明白:為了最大限度地利用有限課時,一方面教師對學習內容和學習目標要做精心的設計和安排;另一方面,還需要他們怎樣的密切配合等等,讓學生有一個必要的心理準備,為今后的學習,尤其是上機課能充分利用好45分鐘開個好頭。
2、課堂教學應以能力的培養為主。
對于新的課程內容,只要學生能自學弄明白的問題,教師就不要用講授的方式進行教學。教師可以設計出層次分明的思考題,引導學生認真閱讀教材,用"自己學得"的知識解決"實際問題",并提供讓學生"各抒已見"的機會。最后教師再通過課堂小結使教學內容系統化、完整化。而對于新技術、新名詞的教學,則要鼓勵學生大膽的設想與追蹤。從而培養學生的自習能力、綜合能力、創新能力。
3、利用多媒體教學手段,提高教學效率。
多媒體教學構建了新型的教學模式,能給學生創設一個良好的認知環境,可以加深學生的識記成效,培養和發展學生的思維能力、觀察能力、想象能力和創造能力。因此,信息技術學科教師要能熟練運用多媒體教學手段,使自己的課堂教學內容豐富而不繁雜,教學過程緊張但不忙亂,自身的教學效率與計算機的高效性和諧一致,使學生親身感受信息技術給人類帶來的全新變化。
4、理論課教學課時應遠小于上機課。
信息技術是一門基礎工具課程,是用來處理其它事務的手段,因此培養信息技術基本技能是該課程的主要任務。所以傳統的課堂授課形式在信息技術教學中只適合完成像基礎知識、語言算法、小結討論等內容的教學。上機課才是學生通過動手來領會、鞏固和運用知識的最有效的手段,是培養技能的基本途徑。
二、上機課教學
充分、有效的利用好學?,F有的計算機設備是信息技術教學的關鍵,因此教育部已擬定,上機課時應占信息技術課教學的70%以上。
1、有關操作的教學內容應當安排在機房進行。
信息技術課是一門實踐性很強的課,因此有關操作性比較強的教學內容(如:Windows98的操作、Word的操作)應安排在機房進行。對配有多媒體教學網或大屏幕投影機的現代化機房,能使教師有更多的機會營造有利于學生"主動發展"的空間。對暫不具備以上條件的機房,也應常備一臺投影儀,教師要精心設計制作投影片以期最大限度地滿足高效率教學的需要。
2、采用任務驅動的教學方法,培養學生自學能力。
在上機課之前,要向學生提出本節課學習的要求、明確學習任務,解決好為什么學的問題。學生通過自己閱讀教材,提出問題,并引導學生進行驗證操作,使學生在自己不斷的解決問題當中體驗成功的快樂,可增強學生的自信,并逐漸養成求知探索的習慣。此后結合教學大綱要求,提出每一個學習階段的學習任務??赡軐W習任務明確化、通俗化、具體化。同時注意將任務簡化,同時將學生任務簡化為基礎與技巧兩部分,便于讓學生抓住重點,保持良好的學習情緒。比如:將Word使用分為基礎部分(常用菜單、常用與格式工具欄使用等)與技巧部分(專用工具欄、復雜選項、復雜格式等),基礎部分內容嚴整量少,便于教學,務必嚴格把關,確保每位學生都學會,技巧部分注意方法教學,不必一一細講,要引導學生學會摸索學習。也要注意將任務分層,對不同程度的學生提出相應難易的任務,因材施教。
3、讓學生在鞏固性練習中,進行知識的整合創造。
創造素質教育的一大特點就是跨學科。傳統的學科教育往往強調了線性思維,而忽視了發散思維,這樣是很難培養出具有創造素質的人才的。計算機的工具性,為以學生為主體的跨學科教育提供了極大的便利條件,教師應讓學生在鞏固性練習中,多進行知識的整合創造。如用"畫筆"進行美術創作,用Word設計賀卡、辦報,用Music作曲、用Excel分析班級成績,用Internet進行信息交流等。這種學以致用的教學方法既有利于完成信息技術課程的教學任務,又有利于開發學生智力、促進學生主動發展,使信息素質和創造素質的教育落到實處。
4、上好程序設計課,培養學生創造力。
學生用所學語句自己組合成程序,用來解決某些問題:畫圖、奏曲、解趣味數學題、進行成績分析等等。這個過程對學生而言就是創造,它對學生的思維能力、解決問題的能力、規劃能力和創造能力的培養是其它課程不能替代的,是性能價格比非常好的培養學生創造力的有效手段和途徑。
三、課外實踐課
"用計算機處理信息是二十一世紀的公民應具有的基本技能之一"已成為人類的共識。因此,在中小學信息技術學習中會涌現出許多學生計算機愛好者,這些學生不滿足課堂所學的知識,對計算機的許多專業知識和應用技術(尤其是電子游戲)表現出濃厚的興趣。學校、教師、家庭應通過有組織、有計劃的課外實踐活動對這些學生的愛好給予保護、培養和正確引導,以保證學生在全面發展的基礎上學有所長,學有所用。
課外實踐作為課堂教學的拓展和延伸,可分程序設計和應用技術兩大類進行輔導。
1、程序設計小組
中小學各個階段的程序設計課外實踐應與青少年信息學奧林匹克競賽相結合。由于此類競賽對學生綜合素質要求很高,只有心理素質好、文化課成績優異、熟練掌握一種計算機高級語言的學生才有可能在較高級的比賽中取得好成績。因此在課余可組織程序設計興趣小組。如Pascal語言的程序設計,通過學習使學生掌握分析問題、解決問題的方法。為國家計算機高級人才的早期培養盡基礎教育的責任。
2、應用技術小組
在應用技術的課外實踐中可把計算機當作信息處理的工具,讓學生在整合各科所學文化知識的基礎上進行豐富多彩的創作和信息交流活動。如用Frontpage自制網頁;用Word設計公益廣告、賀卡;用"畫筆"或Photoshop創作美術作品、電子相冊;用Authorware制作課件;普曲或合成音樂;通過Internet進行信息傳遞、資料查詢等等,這些活動打破了學科界限,使學生在輕松愉快地學到、鞏固了相關學科的知識和技能的同時,有效提高了應用已有知識進行創造和規劃的能力,深受學生喜愛。由于指導這些活動對教師的綜合素質要求較高,所以這樣做也有利于促進教師不斷提高業務水平和綜合素質。
總之,信息技術教育應以培養學生的信息素養和實踐能力為主要教學目標,信息素養是信息技術教育的主要教學中心,信息技術教育必須圍繞這個中心開展相應的教學活動,使學生的信息素養成為與讀、寫、算一樣重要的的終身有用的基礎能力,同時,信息技術教育必須兼顧學生的全面發展和多種能力的培養,注重學生的精神、道德、文化和社會等多個方面的發展,培養學生的批判性思維、創造性思維和問題解決能力,因此,信息技術教育是以培養學生的信息素養為核心,面向學生全面發展的課程。
〖參考文獻〗
亞里士多德說:“喜劇是對于比較壞的人的摹仿,然而,‘壞’不是指一切惡而言,而是指丑而言,其中一種是滑稽?!盵1]55于是,喜劇的特征是笑,喜劇藝術的特征是滑稽、幽默、詼諧、諷刺……,這是歷來研究喜劇的主要話題。但是,縱觀喜劇藝術的發展,喜劇的笑中卻始終蘊涵著悲劇的成份。阿里斯托芬的笑是一種憤恨揶揄的笑;塞萬提斯的笑是悲愴而充滿激情的笑;拉伯雷的笑中具有一種偉大的挑戰精神;莎士比亞的笑隱藏著反抗專制,弘揚人性的人文精神;莫里哀的笑是戰勝人間“惡習”的銳利武器;博馬舍的笑是憤怒爆發之前的笑;果戈里的笑是“含淚的笑”;契可夫的笑是笑不出來的笑;尤金·尤奈斯庫、塞繆爾·貝克特、弗蘭克林·阿爾比的笑則是淚花飛濺的笑。總之,越是細心體會喜劇的笑,就越發感覺到喜劇中蘊涵著人類的悲劇精神,同樣,悲劇的生命意識也蘊藏在喜劇藝術中。
一
希臘悲劇起源于酒神祭祀儀式中的“酒神頌”,喜劇則起源于葡萄豐收時節酒神慶典儀式的活動,二者都與酒神結下不解之緣。在俄林波斯神話里,酒神是一個遭受殘酷迫害卻仍然狂歡作樂的神,他之所以被創造出來并且引起人類的共鳴,就是因為他的醉生夢死恰好和人類天真好奇、頑強生存卻又不能左右命運的境遇相和諧?,F在人們已無法追溯酒神最古老的身影,但直到古希臘民主政治的鼎盛時期,人們仍然可以看到酒神的祭祀慶典依然盛行?;顒又?酒神的生命剛好完成一個死而復活的循環,古希臘人正是在這循環中反復體驗著酒神生命的痛苦和死亡的美麗,體驗著酒神醉生夢死的歡樂與瘋狂。
正如尼采所說:“這一民族如此敏感,欲望如此熱烈,本質如此特別地能受苦。這種民族如果不在諸神當中發現他們自己的生存是被更高的光輝所籠罩,他們將有什么別的辦法生存得下去呢?產生藝術的這同一沖動,作為生存的補充和極致,而引誘人類得以延續生存,這種沖動也促成俄林波斯世界的產生。”[2]359-360所以,作為生存的補充和極致,源于人類生命的內省意識,希臘人創造神話、史詩,同時也創造悲劇和喜劇。
生命的存在始終面對毀滅,毀滅威脅著生存,同時又創造新生,于是,有了人生的悲劇和喜劇。正是在這種生存還是毀滅,悲喜交加的體驗中,為了減輕生存的痛苦,鼓蕩起生存的勇氣,堅定地尋求生命的意義,人類才創造了悲劇和喜劇。悲劇使人尋找并贊美人生的偉大與崇高;喜劇則使人迎接生存的歡樂與迷醉,探索生命意義及其存在的方式,二者的差異僅僅是藝術的形態,二者的精神則是高度同一,即:直面慘淡人生,將生命之真誠奉獻給生命。悲劇把人的目光引向抗爭、流血、死亡,將悲壯的犧牲獻祭給永遠處于前赴后繼的人們面前,讓人們勇敢地迎接死神的挑戰,以無所畏懼的犧牲去求得生存與發展。
喜劇則把人的目光引向生命道路的迷津,將生命存在方式展示給人們,使人們拋棄罪惡,回避虛無,求得人類的進步,在死亡中慶賀復活,就像阿里斯托芬所說,“死人所受的懲罰是罰我再活一輩子?!盵3]盡管在藝術世界里,悲劇摹仿的對象與喜劇摹仿的對象存在明顯的差異,然而,悲劇與喜劇的主體精神卻是同一的,因為二者都顯現主體趨向完美,趨向幸福的內在需要。
喜劇也是高尚、嚴肅的藝術,它需要的詩人絕不是亞里斯多德所說的輕浮的詩人,而是高貴、正直、認真對待生活的人類的優秀兒女。古往今來,有多少優秀詩人獻身于喜劇藝壇,導演了一幕幕著名的喜劇,并且,用他們的生命演出了一幕幕人生悲劇?!跋矂≈浮辈粌H率直地宣布“使人類墮落的詩人應當處死?!盵4]而且,因為抨擊非正義的行為還受到統治者嚴厲地制裁。古羅馬詩人朱文納爾戳痛了社會的膿瘡,便遭遇終身流放埃及的判決。“神的喜劇”的詩人但丁,終身為意大利民族復興奮斗,最終在異鄉拉文納悲慘死去。以諷刺教會、呼喚人性復歸為宗旨的詩人卜伽丘,活著時遭受教會的迫害,死后還被挖墳暴尸。拉伯雷在《巨人傳》里贊美知識,贊美真理,贊美愛情,不僅他本人被驅逐國外,《巨人傳》的出版商也被活活燒死。塞萬提斯一生主持正義,卻與他創造的人物堂·吉訶德有著幾乎相同的命運。
莫里哀為了《偽君子》的公演,三上陳情表,同皇族、教會的斗爭長達八年之久。莫里哀熱愛喜劇勝于生命,在演出《無病》時累得吐血而死。不言而喻,喜劇同樣需要生命的真誠,藝術家只有真誠奉獻,直面人生,才能維護喜劇的價值和尊嚴。
二
悲劇面對殘暴與災難,超越死亡,充分展示精神的偉大與崇高;喜劇面對丑惡,超越生活,充分顯示人類對于卑鄙、丑陋、渺小的批判精神,二者都是在為人類的生存尋找一條從有限到無限、從自然到自由、從現實到理想的精神之路。但是,喜劇的笑與悲劇的淚終究是兩種不同的藝術形式,悲劇通過主體內在需要的宣泄完成藝術的顯現,喜劇則通過主體內在需要的滿足完成藝術的顯現。人的生命根植在自然與社會中,就必須接受自然法則和社會契約。在悲劇和喜劇的藝術世界里,由于藝術與人生存在著距離,人們便可以在藝術的創造、接受中獲得盡情地宣泄和滿足。面對喜劇舞臺,人們可以愉悅地笑,盡情地笑,無聲地笑……喜劇的笑不同于現實的笑,它與現實的丑陋、低俗、惡意等引發的笑完全相反,它是人的精神超越現實之后的歡欣,是人們追求自由與光明,拋棄丑惡與黑暗的表達,也是人的生命缺憾得到補償后的滿足和快慰。
在美國約有四萬戶家庭安裝了智能家居系統,而在新加坡有三十多個住宅小區約五千戶的家庭在家中安裝了智能家居系統。智能家居系統是通過網絡信號和主控收發器,將家居中的生活設備、安防設備、傳感器等集合到一起的一個全面的互聯網家居的控制系統。
中國在2000年出臺的一項方案中提到,將建設智能化小康小區列入國家重點發展方向。據悉,國家將“智能家居”確立為技術創新重點專項計劃,并投資將近15個億用于支持該項目。國家建設部也提出要求,到2010年時,我國大中城市中,智能家居系統要普及超過半數的家庭。但在目前,實際情況卻不容樂觀。當前,市面上也出現了多種以智能家居為噱頭的產品,但實現模式基本大同小異,且在“智能化”這一重點方面較為薄弱,只有極少的產品可以根據用戶的行為進行自動定制,達到“智能化”。
二、關鍵技術介紹
1. 用戶軌跡算法
用戶軌跡這個概念經常用于對用戶行為數據的獲取方面。事實上,用戶的一切操作、一切行為都能反映出這個用戶的行為模式與生活習慣,甚至還能推斷出多個用戶之間的人際關系。
2.帶權平均數
帶權平均數,或稱加權平均值。它的計算方式是:將每個數乘以它們對應的權重,先將各數相加求出總合,再以綜合除以總的單位數。帶權平均數的平均數大小不同于傳統平均數,它不僅取決于每一個數值的大小,還取決于每個數值在綜合之中所占的比重,即權重。在帶權平均值中,若n個數x1,x2,…, xn的權分別是w1,w2,…, wn,x=—就成為n個數的加權平均值。
3.專家系統
專家系統是人工智能領域中一種常見的智能推理系統。專家系統由4個部分構成,即推理機(推理程序)、規則庫(用戶信息及專家知識歸納)、事實庫(結論)、動態數據庫。其中專家系統中最關鍵的就是規則部分,專家系統中的規則是從領域內的專家多年累積的知識與經驗中提煉總結得出的,因此能夠解決一些較為復雜的、因素繁多的、只有領域內的具備一定水平的專家才能解決的問題。
三、智能家居系統中的算法與應用
針對目前已有系統中常見的幾個問題:
(1)大部分智能家居系統不具備 “智能”功能,只能實現部分設備的遠程操作、設備的定時操作等普通的功能。
(2)目前智能家居的智能程度不足,無法適應用戶行為習慣的變化,難以與用戶的日常生活習慣相匹配。有時,智能算法生成的結果遇上了現實環境情況的不符,也沒有進行修正,繼續運行設備導致了能源上的大量浪費。
(3)智能家居系統模式不夠輕盈靈便,以往智能家居系統固化在設備之中,屬于C/S架構,這種架構導致用戶數據采集麻煩,軟件算法版本更新迭代復雜煩瑣。
本系統針對這些問題,應用以上幾種算法,提出了解決辦法。以下為該系統的業務流程圖。
首先,對每一次的用戶操作都會通過用戶軌跡算法進行采集整理,進而產生一次用戶軌跡記錄。在這里采用了AOP技術,即面向切面編程,此處將它作為一個日志采集的工具。
采集到的用戶軌跡數據,需要具備一些必要的、有意義的信息,例如,操作用戶的ID、操作的起始時間、操作的結束時間、設備的運行時間、操作的類型、操作的設備編號等信息,并生成一個用戶記錄存放進數據庫,用于后續的算法使用。
算法階段,需要對用戶軌跡數據的整理過濾及生成專家系統的一階規則,即初始智能任務的生成這兩個方面的問題。
在對數據處理方面,設計了采集模型對象,并從采集范圍、采樣周期、樣本時間片、樣本相似度幾個維度對用戶軌跡數據進行分割。
智能任務的生成,主要就是數據中的各項時間根據操作的設備號、操作的類型進行分類處理計算,在經過了采集模型對數據的精簡過濾后,帶權平均數的方法就可以輕松應用,通過模型過濾得到的有效信息,可以輕松得出一份智能任務列表。
到了專家系統的部分,專家系統負責對初始的智能任務列表進行二次篩選過濾。先通過與專家交互獲取到一些有價值的專業知識,開發人員根據獲得的專業知識設計出對應的合理規則,并寫入數據庫構造成規則庫。將智能任務列表放入已寫好的推理程序中,根據規則庫及一些現實情況進行分析過濾篩選,最終生成一份更加精確的智能任務列表,確保每個智能任務都是有效的、合理的。
有了智能列表之后,通過開發轉換程序,對任務進行逐個轉換,轉換成能被硬件設備識別接收的信號,存入待執行列表,等待觸發的操作。待指定的時間到達,再對設備發送執行操作。
經過以上步驟,就可以形成一個更加智能化的家居系統,同時也解決了一些令人頭痛的現存難題。
本文主要介紹了對現有智能家居系統中存在的問題進行改進、研究開發的系統。該系統在解決問題的基礎上,使用更加方便,且成本低廉。采用該系統可以構建更加智能化的生活,滿足更多人的需求,使更多的人享受到更加優質的生活。
模糊思維與懸念構置
前言
所謂未婚同居是指未婚男女間沒有合法婚姻關系而在一定時間內共同生活。在司法實踐中法院是用合同法而不是婚姻家庭法來調整未婚同居關系,如果未婚同居雙方當事人沒有事前協議,因同居而發生的糾紛很有可能得不到公平合理的解決。值得關注的是為什么男女雙方愿意采用這種擔負較少義務的形式?我們應該如何理性地對待愈演愈烈的未婚同居?
一、未婚同居——理性的選擇
自上世紀60年代,未婚同居在世界范圍內蔓延開來,以英格蘭為例,1960—2000年,每1000名男性中,首次結婚的人數由70人降到30人。人們新婚的年齡明顯上升,例如,在英格蘭,男女結婚年齡比以前大三歲。在出生人口中,未婚生育由原來的5%增加到35%。此外,20—50歲的女性中,同居的比例是原來的三倍。[1]在我國正如婚姻法學者巫昌禎教授指出:“從古到今,都不是每個人都會老老實實按部就班地結婚、生子地過完一生?!ㄍ樱┰趪鴥入S著觀念的開放也越來越多?!盵2]由下圖可以看出,在我國人口增長的情況下,1994年以來結婚人數在減少。[3]依據中國人口年鑒記載,我國離婚總對數從1979年的31.9萬對上升到1993年的90.9萬對,15年里增加了59萬對,平均每年增長7.8%;與此同時,我國的粗離婚率從1979年的0.33%提高到1993年的0.79%,平均每年增長6.4%;結婚離婚比從1979年的5.04%提高到9.9%,平均每年增長5%。90年代中國平均每10對結婚的就有1對離婚。[4]另椐筆者的調查,長沙地區法院2003年判決解除婚姻關系的案件1107件,調解解除婚姻關系的案件1048件;2004年判決解除婚姻關系的案件1921件,調解解除婚姻關系的案件1168件,近年來長沙地區離婚率持續上升。[5]據新快報報道,按照廣東省民政廳有關部門的調查,在全省1976萬多個家庭中,有將近1/10的“家庭”,即200萬個“家庭”由于種種原因,夫妻沒有結婚證。[6]僅廣東省就是如此,全國的情形如何,可想而知。這種趨勢說明人們的行為已經不同于以往,正遠離婚姻。其主要表現是結婚率下降,而離婚率上升,未婚同居現象蔓延。
結婚注冊統計人數圖
要分析人們為何選擇未婚同居,必須將未婚同居與婚姻對比。筆者一直認為婚姻的本質是契約。在婚姻契約觀下用經濟分析法對比婚姻和未婚同居,著實更為有說服力。經濟分析將婚姻和未婚同居視為當事人理性選擇的結果。
在婚姻市場,男女締結婚姻契約的第一步是尋找,但在一個人到達了尋找過程的約會階段之前,他還需克服兩大主要障礙。第一,向條件合適的大量市場參與者傳遞自身的信號,并且或者得到對方的信號;第二,該市場參與者必須尋找一個途徑,使自己從陌生人的地位轉變成熟人。想像中,這些行為似乎很直接、成本很低,但事實并非如此,這些行為常使人們內心感到不安、不確定、困窘甚至痛苦。在現代社會,一個人基本上可以用自己喜歡的任何方式向整個市場或特定個體傳遞信號??擅艿氖牵盘杺鬟f的方式的多樣化不但沒有降低交易成本,反而導致了交易成本驚人的增長水平。微弱的信號常會喪失或被誤解,而明顯的信號又經常使信號接受者認為信號發送者缺少應有的社會教養,甚至更糟。對暗示的信號做出反應是極大的冒險行為,最常見的就是使自己陷入窘境。當我想買某物品被拒絕時,我并不覺得丟臉,因為這只是我的要約報價不足而已。但是,如果我對愛情的“要約”被拒絕時,這說明我配不上對方??梢妼ふ医Y婚對象的成本很高。由于婚姻契約的長期性,離婚成本之高,使得婚姻市場參與者在尋找結婚對象更加慎重,這又增加了尋找結婚對象的成本。未婚同居,由于不受法律保護,意味著一方可以將另一方驅逐出門,但被驅逐方無權主張任何權利。因此尋找同居對象的成本較尋找結婚對象的成本低。
婚姻和未婚同居都要求雙方承諾互相扶持。在婚姻中,夫妻的利益緊密相連,夫妻之間的財產關系受法律保護,這種扶持比未婚同居更有價值。由于婚姻、生育子女和年齡增長,相對于男性來說,女性在婚姻市場中的價值遭受損失在許多國家里都是明擺著的事實。以同居代替婚姻實際上對女性更為不利。由于法定義務的存在,可以說婚姻為當事人提供了保險,特別是對家庭投資較多的妻子更是如此。
在未婚同居下,雙方只能依靠同居關系中的自然“抵押”,以避免或限制因未婚同居而帶來的種種機會主義行為。這種“抵押’’可能是孩子,有了孩子,同居中的一方可能希望保持這種契約關系。而且尋找新的同居伴侶的成本或單身生活所受的非議,可能會使人們長期居住在一起。在婚姻狀態下,這種“抵押”包括子女及配偶的扶養費以及分割夫妻共同財產等。根據我國現行的法律規定,未婚同居解體和婚姻破裂對子女撫養費的支付沒有區別。但對那些希望在關系終結時避免承擔義務或減輕義務的人來說,選擇未婚同居更明智一些。
表面看離婚訴訟成本的增加,婚姻法定義務的存在,類婚姻狀態的未婚同居確實是理想的選擇。但未婚同居由于不受法律保護,沒有權威的、統一的行為規范指引、規范,這使未婚同居產生的糾紛可能得不到合理合情的解決。因此,筆者認為,未婚同居應有一個理想的水平。
理想的未婚同居狀況是什么樣的?從同居者的角度來看,當雙方彼此了解,知道未婚同居的預期利益,這些預期利益正是自己所需要的,并且都不愿意受長期的法定婚姻義務約束時,此時未婚同居達到最佳效果。而在存在欺詐時,如一方謊稱不能結婚,則同居不是最佳的。同樣,如果一方錯誤地認為婚姻法規定了長期的財產分享義務,而采用未婚同居方式,這時,同居也不是最佳的。因此,借用合同法上的術語,至少有些未婚同居是基于重大誤解,這時,未婚同居對雙方來說并不是最佳選擇。為了避免未婚同居糾紛的發生,為了使未婚同居糾紛能較好地解決,當事人應在未婚同居前,就同居簽訂協議。
通過以上分析,可以初步得出結論,從理性人的角度來看,未婚同居并不是結婚的前奏。確切地說,未婚同居是由于各種原因,個體回避婚姻而選擇的一種結合方式。因此,可以說,未婚同居是當事人的理性選擇。
二、未婚同居——對經濟狀況變化的反應
關于未婚同居理性選擇的另一個問題是,同居的急劇增長是否是對社會狀況變化的一種理性反應。明顯的社會變化是,女性經濟獨立性的增強。男性進入經濟成熟期步伐的減緩以及女性經濟上的獨立性,推遲了結婚時間。這時,未婚同居變得更有吸引力。
筆者對有關資料分析后認為,從20世紀90年代起,25歲左右的年輕男性的平均收入相對于45歲左右的男性的平均收入來說有所下降。因此,年輕男性需要更多的時間達到經濟成熟期。他們對渴望婚姻的女性不具有吸引力,因為他們失業的幾率較大,而找到一份高薪工作卻很難?,F在的工作比二十年前需要更多的人力資本的投入。
大約從20世紀50年代起,25—40歲的女性的勞動力市場參與率,與同年齡段的男性相比,從40%增長到80%。女性實際工資在同時期也有所增長,盡管仍比男性工資低。女性積極參與到工作中來,盡管她們并未完全意識到這種現象的價值。
女性經濟獨立性的增強和男性經濟成熟期的減緩,增加了過早結婚的不確定性。根據貝克爾[7]的尋找理論,這種情形會引起兩種理性反應:其一,人們將更認真更廣泛地尋找一個長期的,因此,將結婚推遲了。其二,人們需要更深入地了解和評價未來的伴侶,這樣,未婚同居為減少婚姻的不穩定性提供了一種有效的機制。此外,由于現代避孕方法的使用,意外懷孕的風險大大降低??梢哉f,即使同居關系終結,但某種意義上,這其實是避免了一場失敗的婚姻。
如果上述分析說明了未婚同居是降低婚姻不確定性的理性選擇,下面的分析可以從另一個角度說明為什么女性經濟地位的提高,未婚同居現象的蔓延。
男女兩性生物學意義的差異,使他們向婚姻市場提供的服務——丈夫和妻子——也大相徑庭。在傳統的婚姻里,女性是用家庭服務換取長期的經濟扶養。由于女性的生育和扶養功能的不可替代性,其對婚姻的投資更大,主要是對子女的投資,投資于子女的成本及從中的收益需要一生的時間,這種長期投資的質量取決于其特定性,因為在婚姻關系終結時,投資的成本和收益會發生變化。在過去(或現在一些經濟不發達地區),子女是一種投資產品,因為父母期望對他們的投資可以得到經濟上或至少是物質上的回報(如養兒防老),而在現代社會特別是經濟發達的地區,子女主要是一種高成本的消費品。當作為一種投資品時,子女的出現可以維系其父母的婚姻,或在一方拋棄另一方時,減輕這種行為的損害。另一方面,撫養子女可能對父母特別是母親來說是沉重的負擔(高成本),一旦婚姻破裂,對子女的投資變為成沒成本。因此,隨著女性經濟獨立性的增強,女性對婚姻和家庭的依賴減低,類婚姻的未婚同居當然是婚姻的最好的替代品。
三、結語
對婚姻法與個人選擇之間相互作用的分析表明,未婚同居是雙方為減少對彼此承擔的義務或為尋找理想的結婚對象的一種高度理性的選擇。我們承認未婚同居合理,并不意味著這種權利會被無節制的濫用,從而導致社會的墮落。雖然未婚同居的選擇可能比較符合經濟學原則,但人類的行為動機顯然不僅僅是經濟上的,而是更復雜的眾多因素(包括道德的、倫理的、法律的等等)綜合作用的結果。筆者認為理想狀態的未婚同居以合意開始的,雙方意思表示一致,在自愿、誠信的基礎上生活,它將會成為一種新的兩性關系形式并與婚姻關系并行不悖越來越普遍存在。當然筆者也并不否認婚姻仍然是當今社會兩性結合的一種基本形式,法律應該保護合法的婚姻關系這是不容置疑的。但筆者也認為,更值得關注的是在這個前提下,法律同樣應該給子未婚同居以理性的、清醒的認識和認可,不管它是雙方最終的選擇還是只是婚姻的前奏。法律應該是社會的產物,相信會有相應的法律來回應這一社會需要。正如馬克思所言:“立法者應把自己看作一個自然科學家。他不是在創造法律,不是在發明法律,而僅僅是在表述法律,他把精神關系的內在規律表現在有意識的現行法律之中?!盵8]
【參考文獻】
[1][英]安東尼.W.丹尼斯編,離婚與結婚的法經濟學分析[M],王世賢譯,北京,法律出版社,2005年版,第146頁。
[2]新浪網2003年6月3日報道:訪婚姻法學研究會會長巫昌禎:同居女性請三思而后行。
[3]中國社科院人口研究所,中國人口年鑒(1982—2001)[M],北京,經濟管理出版社。
[4]同[3]
[5]王琪主持湖南省教育廳課題《離婚婦女財產權益之經濟分析》調查資料,課題批準序號04C040。
論文 關鍵詞:
我們要尋找 法律 文化生成的根源、 發展 規律 和基本性格,就應當把研究對象放到特定社會、 歷史 條件下予以考察。從 經濟 、政治、倫理、社會組織結構、哲學等多種角度出發分析其現實基礎。本文擬對
這種特殊的司法形式在傳統上是公認的,得到不斷的闡釋和實踐。魏征說:“凡聽訟理獄,必原父子之情,立君臣之義,權輕重之序,測淺深之量”’‘代 理學 大師朱熹對此說得更明白些:“凡有獄訟,必先論其尊卑、上下、長幼、親疏之分,而后聽其曲直之辭。”店人在 總結 審判經驗時也說:“凡關宗族親誼必須問明是何稱呼,系何服制。”
司法的道德教化和情理考量盡管具有積極意義,但無疑削弱甚至是取代了證據在案件事實建構中的基礎性作用,司法官吏也不注重司法知識和技術的學習而一味強調倫理道德的修養,這在客觀上阻礙了證據知識和技術的生成與 發展 。
三、