時間:2023-03-14 15:22:07
導言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇中藥藥理學論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內容能為您提供靈感和參考。
藥理學教學中的“點”和“線”貫穿在整個的藥理學教學中。在教學中要明示,以使學生首先能抓住藥理學教材的主旋律。如整本藥理學教材緊緊圍繞藥效學和藥動學兩條線展開。在總論一章中,藥效學和藥動學及其相關的基本概念(如藥物劑量與效應、不良反應、首關消除、半衰期、生物利用度等)就是主要的講授點。大多數的藥物是與受體結合后才起作用的,根據藥物與受體的親和力與內在活性的不同,藥物又分為激動藥、部分激動藥、拮抗藥(阻斷藥或阻滯藥)三類,藥理學教材中的的大多數藥物主要屬于激動藥和拮抗藥范疇,屬部分激動藥的藥物是很少的。因此受體、激動藥和拮抗藥又是總論中的講授點。在傳出神經系統總論及相關的藥物教學中,要緊緊圍繞:膽堿能神經-乙酰膽堿-膽堿受體-膽堿受體激動藥和拮抗藥(阻斷藥或阻滯藥)、去甲腎上腺素能神經-去甲腎上腺素(腎上腺素)-腎上腺素受體-腎上腺素受體激動藥和拮抗藥(阻斷藥或阻滯藥)兩條線展開。作用于中樞神經系統的藥物中大多數是中樞抑制藥,如:鎮靜催眠藥、抗癲癇和抗驚厥藥、抗精神失常藥、鎮痛藥等都是中樞抑制藥,因此中樞抑制藥的概念及不同類藥物的作用機制為講授點。作用于心血管系統的藥物龐大而復雜,學生學起來比較困難,常常張冠李戴,容易混淆。其中又以β受體阻斷藥和鈣拮抗藥的藥理作用最相似,β受體阻斷藥是通過阻斷β受體起作用的,而鈣拮抗藥是通過阻滯鈣通道起作用,因此在作用于心血管系統的藥物中β受體阻斷藥和鈣拮抗藥的作用機制是主要的講授點。在抗菌藥物一章中涉及多種病原微生物,學生學習時感到很吃力。實際上抗菌藥物針對的主要是兩菌(革蘭氏陽性菌、革蘭氏陰性菌)四體(螺旋體、支原體、衣原體、立克次體),因此哪些抗菌藥物主要作用于革蘭氏陽性菌、哪些藥物主要作用于革蘭氏陰性菌、哪些藥物可用于四體感染是這一章的講授重點。等等。
2藥理學教學中“溫故而知新”法
作為當代藝術設計的平臺,裝飾藝術的設計和創作是從事各類藝術設計的重要基礎,因此,在當代藝術設計基礎教學中構建“大裝飾”的理念,對培養學生設計意念、設計素養和原創能力有著非常深遠的意義。
從人類藝術誕生之時,就沒有離開過“裝飾”這個名詞。人類的藝術起源與原始的裝飾有著某種不可割舍的關系。著名的美術史學者沃爾夫林·沃林格認為“美術史主要是一部裝飾史”。裝飾在原始社會是藝術的審美核心。各種彩陶紋樣成為各種裝飾美、形式美的標本。裝飾是一種有意味的形式。它不但是審美的形式,而且有更深層次的含義。它包含著特定的社會感情和文化意識,它不僅是“裝飾性”的,從秩序、線條、形式、色彩等方面帶給人們以審美愉悅,而且是“文化性”的,從文化、理想、象征、歷史等方面滿足人們更深層次的需要。
沃林格在《抽象與移情》中說到:裝飾藝術的本質特征在于一個民族的藝術意志在裝飾藝術中得到了最純真的表現。裝飾藝術必然構成了所有對藝術進行美學研究的出發點和基礎。裝飾對于現代設計同樣具有十分重要的研究意義。從裝飾的角度出發,可以清晰的看到現代設計的發展脈絡。在當今藝術設計教學實踐中,有關后現代裝飾語意的教學,應當從以下二個方面人手,才可確保“‘大裝飾”思想富有藝術設計的當代性。
一、裝飾的觀念問題
把握后現代的藝術觀念,是確保藝術設計當代性的根本因素。后現代藝術是當代藝術及藝術設計的熱點,它泛指現代工業社會大工業流水線生產以后西方出現的一些藝術思潮和觀念,是當今西方學者對當代文化研究所做的貢獻,隨著改革開放的深人,發生在我國文化藝術領域的一些現象正越來越多地帶有后現代的特征,而后現代藝術觀念也正在被國內學術界接受與認同。
“后現代主義”的概念本身是一個含混復雜、矛盾糾合的文化現象,不但中國對其沒有具體的定論,就連國外對“后現代”的認識也還處在不斷發展階段。其實,在很多藝術領域“后現代”作品與設計作品之間的界限日趨模糊。所以總的說來,探究后現代主義設計思潮可以從后現代主義藝術思潮談起。而裝飾幾乎是后現代設計的一個最為典型的特征,是后現代主義反對現代主義、國際風格的最有力的武器。后現代藝術主張采用裝飾手法來達到視覺上的豐富,提倡滿足心理需求而不僅僅是單調的功能主義中心。后現代主義對現代主義全然屏棄的古典主義異常關注,他們不搞純粹的復古主義,而是將各種歷史主義的動機和設計中的一些手法和細節作為一種隱喻的詞匯,采用折衷主義的處理手法,開創了裝飾主義的新階段。后現代主義者宣揚文化多元論及其差異性、開放性與變異性,強調設計的個性和民族特征是后現代主義思想的一部分,而在后現代主義設計中又表現出古典的回歸。后現代主義的裝飾風格體現了對于文化的極大的包容性,這里即包括傳統文化,也包含現行的通俗文化:古代希臘、羅馬、中世紀的哥特式藝術、文藝復興、巴洛克、洛可可以及20世紀的新藝術運動、裝飾藝術運動、波普藝術、卡通藝術等等任何一種藝術風格。運用的手法更是不拘一格:借用、變形、夸張、綜合甚至是戲謔或嘲諷。漢斯·霍萊恩設計的瑪麗蓮沙發就綜合了古羅馬、波普藝術和裝飾藝術運動的風格特征。同時作為一種更加具備人性傾向的設計觀念,后現代設計致力于消除工業生產和現實生活的距離,使設計更加富有溫彩。后現代主義設計的通俗化特征將輕松愉快帶人日常生活,使每天的行動不再像舉行宗教儀式般嚴肅刻板。現代主義是設計的理想主義,而后現代則強調人們生活在“現在”,后現代設計也自然而然地表現出物質的特征。享樂主義高于一切,快樂是最重要的原則,“好的生活比好的’形式更重要”(1945年以來的設計)。與嚴肅冷漠的現代主義相比,后現代設計中大量運用夸張的色彩和造型,甚至是卡通形象,喚起我們關于童年的美好記憶,后現代給我們帶來的是有價值的東西:生活,真實而感性的生活,不是高尚的品位。因此學生面對裝飾觀念的學習和把握上,不妨采取“兩端深人”的方法,即一端深人研究傳統的古典樣式,詳盡地了解東西方在裝飾領域的不同藝術思想和豐富多彩的藝術風格,另一端深人研究當代文化時尚的發展趨勢,用兼具時代性和大眾性的藝術眼光來審視和評析當代藝術和設計的審美取向,建立具有前瞻性的裝飾觀念,并具備引領和培育大眾審美走向的能力。
二、裝飾的形態和語言問題
在后現代設計中,裝飾是通過材質、肌理、聲光、色彩以及運動等綜合手段傳遞信息,對所裝飾物進行一種有目的、有意識的審美創造活動。裝飾的效果如何,很大程度上取決于裝飾語言中的形態表現。因此,現代設計越來越重視對裝飾形態的研究,其中包括形態的基本特征的研究和形態與設計表現關系的研究。
1.形態的多維性。作為裝飾表現中的形態語言,不論設計圖(或模型)是怎樣的,設計的形態都是多維性的,也就是說,設計的形態至少是二維或三維的。從人的生理與心理來說,還有四維或五維的可能性。所謂四維構形是以四維空間觀念組構裝飾形象的方法。“四維空間”借鑒了西方現代畫派中“立體派”的藝術觀,指在三維度造型空間中加入時間因素。形象的四維空間揭示了時空綜合體中時間與空間的相互依附關系,因而使用假定的手段把不可視的時間過程理解為可視的細小空間組合,把不可視的時間形象變化為可視的空間形象。因此更重視物象的運動變化及全方位、多視角觀察過程。五維構形是根據意念將客觀世界中不相鄰的物象與不可能相鄰的物象在同一形體中進行組合,從而創造出新的裝飾形態。五維構形使各種物象擺脫了在客觀世界中的固定位置和本來機能,并以某種嶄新的方式組合在一起,從而探索和表達了客觀物質世界與人類精神世界的特殊感應,喚起讀者某種情感律動與理論飛躍,散發出浪漫新奇的裝飾異趣。對裝飾維度的拓展一方面反映了人類審美視野的不斷擴大,也反映出現代科技媒體的不斷發展對裝飾藝術的新要求,這種要求既是范圍上的,也是觀念上的。
首先,在課前,讓學生對本節課進行充分的預習,讓學生達到熟練朗讀,程度較好的要求背誦。同時,讓學生結合有關注釋,對這首詞基本大意有一個系統的了解。
其次,我利用多媒體課件導入新課。在鄧麗君優美動聽的《但愿人長久》歌曲聲中導入了本課的學習。這首由梁士宏作曲、歌詞就是《水調歌頭 明月幾時有》原詞的歌曲,旋律回環婉轉,還是首流行歌曲,學生一下子就被感染了,許多跟著輕聲地哼唱起來。
良好的開端就是成功的一半。在此基礎上,我又出示了第二組課件,關于對作者蘇軾的介紹和寫詞時的背景(重點處我用光筆著重指出)。
這樣一來,不僅節省了很多時間,培養了學生視讀能力。還讓學生對作者寫這首詞時的遭遇、心境有了進一步的理解,拉近了時空,產生了思想上的初步共鳴。
第三,我打開了第三組音頻加動畫的朗誦課件。學生在豐富的視覺享受和聽覺享受上,對朗誦的技巧有了清楚的了解,他們默默的跟著朗讀起來。并且進一步加深了對詞的意境的感悟。學生看完后,我不失時機的讓學生以小組為單位討論都領悟到了幾幅畫面,然后進行提問,讓學生有層次的敘述,培養了學生口頭表達能力,為學生對整首詞的賞析奠定了基礎。
第四,出示第四組課件。這張課件我采用配樂朗讀的形式對詞作了簡單的賞析。對主要方面作了突出強調。
這首詞運用行的描述手法,勾勒出一種皓月當空、美人千里、孤曠高遠的境界氛圍,反襯出遺世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處,在月的陰晴圓缺當中,滲進了濃厚的哲學意味,是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。
上片寫“望月”。尤其注意“我欲乘風歸去”一句。為何歸去呢?從作者的思想看來,他受道家影響很深,抱著超然物外的生活態度,所以常有出世等仙的想法。之所以如此,還有一層原因,那就是他對現實生活的不滿。人世間有太多的不稱心、不如意之事了,迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世,到瓊樓玉宇中去過逍遙自在的神仙生活。接下來“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒……何似在人間”幾句,詞人感情忽轉急下。寫出了詞人矛盾的心理。此矛盾足能說明作者留戀人世、熱愛生活的思想感情,顯示了詞人開闊的心胸與超遠豪邁的作風,也正合他豪放派詞人代表的身份。
1超因果聯系給中醫藥學的啟示
以往所理解的因果聯系都是很直觀的,因果直接對應,甚至一一對應。但量子物理學[2]揭示出來的基本粒子間的相互聯系則可以是超系統超時空的。一個幾率波能夠與宇宙中的任何其他部分發生聯系,且不管它們之間相距多遠,作用之間都沒有時間間隔。這是一個令愛因斯坦都無法接受的結論,約翰•貝爾卻在1964年給出了一個數學證明,并把它叫做“貝爾定理”。緊接著,法國物理學家又用實驗證明了基本粒子確實受空間和時間中存在的不可見聯系的影響。這個結論使得已經搖搖欲墜的牛頓-笛卡兒宇宙模型最終徹底崩塌。
基于貝爾定理-非局部的不可見的因果律,量子物理學給予第四個啟示:人所受的影響是無時無處不在的,疾病發生發展所涉及的因果聯系復雜到無法測定的程度,并且總有醫療以外的因素在起作用。學者不應該去向建立在已經徹底崩塌了的牛頓-笛卡兒宇宙模型上的“科學”俯首稱臣[1],也沒有必要再用這種科學去解釋“陰陽、表里、寒熱、虛實”,去分離中藥的有效成分。應該承認西醫通過現代檢測手段檢測到了某些病因,但同時應該清醒地認識到這些病因也和通過“望、聞、問、切”所發現的病因一樣,遠不是導致患者生病的全部原因。既不能過于迷信那些沒有思維的儀器,也不能在審癥求因的縝密思維過程中過于武斷和粗疏,因為中醫畢竟是非常私人化的經驗醫學,師承有別,流派各異,或溫熱,或寒涼……都不乏奇效之例,也都有失誤之診。如何參佐為用,這不僅與醫者能否將《內經》、《難經》、《傷寒雜病論》、《醫宗金鑒》等中醫典籍爛熟于心有關,還與醫者是否具有杰出的思維能力和豐富的臨床經驗密切相關。現在,中醫已經按照西醫的思維方式和醫療模式走了近一個世紀的“現代化”道路,傳統的一對一師承關系“化”成了班級授課制的中醫學院,傳授了知識,丟掉了意會,遺失了自己的傳統和精華,培養了一批會在西醫理論指導下運用中藥的實際上已經不能再被稱作是中醫的中醫師。如果目前這種情況再持續十年,現有的能夠按照中醫思路看病的兩三萬中醫大夫都退休,中國也就沒有中醫,“療病之功,莫先于藥”的中藥也就變成了一堆沒有用處的垃圾。目前中國中醫的狀況是何等的危急。
2能量場給中醫藥學的啟示
從量子物理學中涌現出來的最激動人心的概念就是能量場。在原子尺度上,場無處不在。這不是想象中的可視的實體,它們是基本粒子的相互作用。這正象磁鐵的磁場不可見,但它能使鐵屑產生圖案一樣。基本粒子跳著永恒之舞[3],它們之間或吸引,或排斥,互相碰撞,并以光子的形式釋放或吸收能量,構筑起一張統一的、連接著整個宇宙的原子關系網。如果說經典物理學的核心隱喻是一臺機械鐘的話,那么量子物理學的核心則是一張無所不在的原子關系網。
基于能量場的概念,量子物理學給了第五個啟示:應該從“場”的角度來理解醫藥。醫藥的作用,對于患者來說,本身就是一種能量場的作用。在這個能量場中,對靶點的直接阻斷所起的作用往往是不持久的,因為阻斷或消滅
的只是一個靶點,對于存在于整個能量場中的導致這個靶點出現的、現在還無法知道的種種因素,是無法將其一一阻斷或消滅的[4]。這些因素很有可能又會在其他地方構成新的靶點,這也就是西醫常說的病灶轉移。
中醫雖然也沒有從能量場的高度來認識人的生命過程,但它的經絡學說是不是與能量場理論有異曲同工之妙,是五千年的經驗使然?就目前的科學發展水平而言,別說愛因斯坦的“統一場論”遠未建立,丁肇中的“反物質”還只是一種猜想,就連量子物理學的基礎理論都還處于完善和發展階段,現在就要對積五千年經驗于一體的中醫藥學說進行科學闡釋,也許是為時太早了。現在不得而知,留待未來的科學去證明吧。當然,也沒有必要輕信他人的毀謗而忍痛割愛。中醫藥學千萬不能重蹈舊行為主義心理學的覆轍,鬧出“因為笑才高興,因為哭才傷心”這樣的笑話來。
3全息場給中醫藥學的啟示
杰出的物理學家戴維•玻姆把場看作是宇宙之海中的漩渦,提出了用“全息場”來解釋量子事件的非局部關聯理論。他把不可見的隱藏的現實稱作內含或者“折疊”的秩序,而把外部實在稱為引申或者“伸展”的秩序[5]。在他看來,正是“感知透鏡”在不斷地變化,才有折疊秩序中不同的側面不斷地伸展開來。
全息圖是用激光在一個全息盤上創建干涉圖式而產生的。光盤本身并沒有什么可分辨圖形,只是當一束激光穿過它,就“好象在池塘中扔了一把小石子”時才出現的一串串同心圓圈罷了。全息盤有一個重要的屬性,就是不管這個盤子破成多少片,每一個碎片都包含著所有的完整信息,只是碎片越小,信息就越模糊而已。
基于全息場理論,量子物理學給予了第六個啟示:就象“盲人摸象”這個古老寓言所揭示的那樣,面對外部世界和人的內在世界那“折疊”的內含秩序,在根本上是“盲”的-無法知道大象的完全的實在,而只能有關于它們的直覺的有限的經驗。中醫的耳針療法,在過去看起來,也許近似天方夜譚,現在從全息場理論的角度來看它,也許是一個極好的例證。因為西醫只承認可以檢測到的“伸展”的秩序,而拒絕承認現在還無法檢測到的“折疊”的秩序,所以,它往往比寧愿“舍癥從脈”的中醫更盲,也更不科學。
一言以蔽之曰,西醫是建立在經典物理學基礎上的科學,現在量子物理學已經讓牛頓-笛卡兒宇宙模型徹底崩塌了,學者沒有理由再相信它是嚴格意義上的科學;中醫藥學是在幾千年經驗的基礎上通過格物致知而形成的理論體系,20世紀以前從未受過經典物理學的影響,它很可能與量子物理學和未來科學有著更多的相通之處[6],中醫研究者應該堅定不移地自己走自己的路,力求中醫藥學的卓然自立,而完全沒有必要去顧及別人的多嘴多舌。
參考文獻
[1]F•卡普拉.物理學之“道”-近代物理學與東方神秘主義.北京出版社,1999.
[2]阿萊斯泰爾•雷.量子物理學:幻象還是真實.江蘇人民出版社,2000.
[3]戴維•林德利.命運之神應置何方.吉林人民出版社.
【Abstract】Thepsychologicallyhealthyeducationisthestudenthealthydevelopmentfullscaledevelopmentneed,shouldbringtohighlytheattention.Thefamilyandthesocietymustprovidethegoodeducationenvironment,theschooldealwiththestudenttocarryonthepsychologicallyhealthyeducation,enableseachpeopletoreceivethegoodpsychologicalqualitytheraise,hasthehealthpsychologyandthegoodpsychologicalbearingcapacity,adaptstheintensesocialcompetition.
【Keywords】Youngpeople;Psychologicallyhealthy;Socialdevelopment
在教學工作中發現,有些學生由于自身的不成熟,以及來自家庭社會種種不良因素的影響,心理上形成了不健康的因素。影響了他們的生活和學習。如果家庭、學校、社會不加以正確的引導,很容易使其心理不平衡、性格偏異,產生不良的后果。
本文對這個問題,從以下幾方面談一下:
1青少年成長過程中固有的逆反心理在青少年成長過程中,自尊心、成人感日見增加,有強烈的自我意識,服從長輩的意識淡薄,喜歡獨立思考,不愿別人把他們的意志強加在自己身上,有些青少年過分強調自我,惟我獨尊,對于老師家長善意的批評、幫助不愿接受。有意反其道而行之,他們經常用反抗的行為來表達自己的能力和價值。這種心理如果加以引導,可以激發青少年求異的思維和創新的火花成為一種積極的因素,否則就會養成偏激固執的不良心態。
2脆弱、孤獨的封閉心理現在的青少年大都是獨生子女,生活條件優越。而他們的父母因忙于事業,大多無暇顧及他們,有些青少年就會形成內向孤僻的性格,不愿與老師同學談心里話,把自己的心理封閉起來。有些青少年從未吃過苦、受過挫折,在日常的學業或生活中如果碰到不順心的事,心中的苦悶沒辦法得到排解,就會處于焦慮、抑郁狀態。這種脆弱封閉的心理承受不了挫折,一旦遇事就會驚惶失措,甚至精神崩潰等。
3應試教育,是孩子心理不健康形成的一個主要因素激烈的升學競爭,家長們都望子成龍,這種迫切的愿望使學生心理負擔日益加重。頻繁的測驗、考試使學生經常處于一種高度緊張的狀態,超負荷的學習強度使學生精神緊張,心情壓抑,使他們逐漸失去自信。此外,父母的離異,或親人的死亡等都可能造成學生的不健康的心理。
中學生的心理挫折大部分來源于成績的不理想和同學相處不好。老師要對學生的挫折心理給以正確的指導,才能形成良好的班風。比如,用遠大的理想激勵學生,并要及時地告誡學生,有了遠大的理想是好事,但理想和現實有很遙遠的路途,需要付出艱苦的努力和汗水。經過恰當的教育和激勵,學生的抗挫折能力增強了,克服了學習中的困難,學習積極性就會大大提高,成績也將隨之提高。
總之教師要用無限的愛心感化學生,促使學生心理健康發展。熱愛學生是形成教育藝術的基礎。老師只有把愛的情感投射到學生的心田,師生間才能產生心心相印的體驗,收到良好的教育效果。
4細節決定成敗“天下大事,必作于細;天下難事,必成于易。”培養未成年人良好道德品質要從細節開始,因為道德體現在細節里。細節是我們生活中的點滴行為。當這些行為慢慢成為一種自動化的行為時,就是我們常說的“習慣”。習慣與品德之間的關系也是相輔相成的。有了好的道德品質,自然會有良好的道德行為;反之,如果一個人具有了良好的道德習慣,那么他的道德品質也會穩定下來。所以,各種穩定的、良好的細節或行為,既是德育追求的目標,也是評價德育水平的重要標準。
5青少年要有道德準則我國城鄉青少年大多存在社會體驗不足的缺陷。一方面,我國城市青少年大多是獨生子女,他們雖然在接受信息方面較過去有很大變化,但是這些知識的獲得大多來自書本、報刊雜志、電視、網絡、廣播等,是間接的。雖然父母們常常苦口婆心地對青少年說要遵守交通規則、不講衛生容易生病、要學會對自己對他人負責等等,但對青少年來說,父母的話仍然是看不見摸不著的概念。要讓青少年們形成良好品德,道德實踐是行之有效的途徑。
(一)把握特點,對癥下藥。唯物辯證法認為,世界上任何事物既有矛盾的普遍性,又有其特殊性,是普遍性與特殊性的統一。這就要求人們,要在矛盾普遍性的指導下,具體分析矛盾的特殊性,用不同的方法解決問題和矛盾。毋庸置疑,每一位后進生身上,都有所有后進生的共性,但導致每一位后進生落后的原因卻大相徑庭。只有找出每一位后進生后進的根源,才能對癥下藥,辯證施治。
本班學生呂某和張某文化課學習上都缺乏上進心。但經了解,呂某是由于父母過于溺愛致使孩子缺乏責任心而懶散,張某是因為報考藝術類院校,認為只要學好專業課就行。對此我開具了不同處方:呂某,通過負“重”治“懶”:壓擔子,讓他帶鑰匙負責每天開教室門,并擔任體育委員。
承擔了責任的他逐步告別了懶散,紀律觀念增強了,學業成績穩步提高;對張某則重點糾正其錯誤的認識:向他例舉報考藝術類院校的考生因文化成績低而落榜的事例,講清搞藝術離不開綜合文化素質等道理,使該生逐步轉變了認識,提高了文化課學習的自覺性。正可謂:對癥下藥,方能藥到病除。
(二)理清頭緒,善抓重點。唯物辯證法告訴我們:復雜事物包含著許多矛盾,這些矛盾因地位和作用的不同,有主次之分。主要矛盾決定著事物的發展方向。這一觀點要求人們想問題、辦事情,必須分清輕重緩急,學會抓關鍵和要害,忌眉毛胡子一起抓。
一自己精力有限,不可能面面俱到;二是有鋼不用在刀刃上,費冤枉力。班主任必須通盤考慮后進生的致后的各種因素,找出其致后的主要因由,集中力量攻堅克難。本班張某,父母離異,母親常年在外打工,家庭負擔重,無暇照顧孩子生活,更不用提學習和情感。導致該生經常自艾自怨,遲到,學習忽冷忽熱,還迷上了愛情小說,學習成績直線下降。
面對該生,我進行了冷靜分析,抓住該生缺乏家庭溫暖一點,第一步實施“溫暖工程”。我約見她父母,建議其父親按時給孩子生活費,其母親多抽時間陪孩子,告誡她,孩子健康成長比掙錢養家更重要。第二步實施“監督工程”。將她從后排調到前排,安排學習委員與其同桌,監督其課上和自習課學習,及時提醒。第三步實施“補課工程”。與任課教師協商后,安排她利用自習課補課。經過一個學期努力,該生精神面貌發生了根本性轉變,學習進入了正軌。
2符號學原理在包裝設計中的應用
(1)文化符號。
在當今品牌傳播和包裝設計中文化符號傳播已成為時代的主題,文化傳播更好地與消費者進行溝通。美國最大的藥茶生產商CELESTIALSEASONINGS(喜樂),它的包裝上具有極強的文化符號代表性,前期的包裝具有濃重的東方色彩,還是采用我國的歷史代表人物老子,但是后來的包裝越來越趨向本土化,采用具有美國特色的文化故事、代表人物、動物等。不管是中國的還是美國本土的文化都成為該產品包裝的文化符號,訴說著產品的文化價值。
(2)形狀符號。
形狀符號在包裝設計中主要表現在兩個方面:一方面是藥茶包裝的外觀設計;一方面是藥茶包裝設計上的圖形運用。包裝形狀除了滿足保存產品的基本需求之外,更應考慮外觀設計帶給人的視覺聯想。蘋果汁包裝設計采用整體和切塊的形狀為包裝盒形,在視覺上給消費者直接的感受,并且通過造型和具象的蘋果圖形給人以直觀的視覺感受。
(3)材質符號。
在包裝設計中,不同的材質在包裝呈現上會有不同的視覺效果,同時也給使用者觸覺感受。在當前的包裝設計趨勢上看,大多數的包裝設計過于注重商標和文案的獨特性,忽略了人們在接觸產品時的觸覺感受。日本著名工業設計師深澤直人創造的一系列水果皮概念包裝設計作品讓人(一摸了然)+(一目了然)。草莓果汁的包裝盒色彩鮮艷、布滿凹凸不平的草莓印;香蕉果汁造型宛如一根香蕉;奇異果果汁盒的外殼則布滿毛茸茸的綠色絨毛。設計師強調此系列的包裝不止顏色與真正的水果相同,連觸感都十分相似。材質符號的運用是包裝設計的一種特殊表現手法,通過材質的選擇,形成該產品包裝的特殊符號,材質符號傳播同樣是品牌傳播中的重要手段。
(4)色彩符號。
色彩符號可以說是設計者用來引起消費者味覺的最主要方法。每一種色彩都給人不同的味覺暗示,通過色彩相互之間的合理運用,我們可以感受到產品本身的屬性,如牛奶的包裝通常使用乳白色為主調。色彩除了表現產品的屬性之外還可以表現產品的文化價值,一種顏色就能使人聯想到一個品牌,如可口可樂的紅色,百事可樂的藍色,經過長期的品牌傳播,這些顏色與品牌之間的關系已經滲透到人們的思維習慣中。同時我們在包裝設計的過程中也可以根據甜是橙紅,酸是綠色、藍綠色,苦味是藍紫色,咸味是藍色,這些色彩關系選擇包裝色彩使用。伊右衛門原葉茶設計選用茶色,帶給消費者直接的視覺感受,消費者可以直接聯想到瓶子里面茶的顏色、味道。包裝色彩主要有兩個方面:一方面是包裝圖案色彩;一方面是包裝材質的固有色彩。在藥茶包裝設計中材質選用牛皮紙,除了因為牛皮紙本色的材質特點之外,還因為牛皮紙的顏色與大多數藥茶顏色相似,這是顏色與顏色之間的直接嫁接,并且藥茶采用牛皮紙包裝在我國已有悠久的歷史。包裝顏色加深消費者對產品的理解,同時也加深了消費者對產品的印象,加大了品牌傳播的力度。
(5)圖形符號。
包裝除了滿足基本的保護產品功能之外,藥茶包裝設計往往還要考慮如何運用圖形符號給消費者想象的空間。同時,藥茶包裝上的圖案設計要為藥茶包裝主題文化設計服務,為塑造品牌形象服務。藥茶的包裝定位主要凸顯它的中藥特點和養生效果。HAPPYMEAL的食品包裝設計通過運用產品在包裝盒上繪制一個頭像,簡潔明了地把產品展現在消費者面前,同時圖案帶有娛樂的味道,帶給消費者一種享受和強烈的購買欲望。
(6)文字符號。
在產品的包裝設計中,文字是最能直接地表達商品屬性的要素,在一個產品包裝中可以沒有圖片,但是不能沒文字,圖片直接明了,文字清晰準備。由此可見,文字在產品包裝設計中占有重要的作用。包裝設計中的文字不僅能解說產品的功能作用,還能通過文字的創意設計、節奏關系增強其包裝的藝術魅力,引起消費者的注意。因此,在藥茶包裝字體設計中,除了吸取傳統文化的精髓,還應融入時尚的設計理念,不斷地完善文字在包裝設計上的創新,打破傳統文字板式設計格局,使文字更具有藝術性、時尚感。同時在設計上還應考慮文字與圖形、色彩、材質的關系,通過相互之間的聯系創造出系統的、嚴謹的藥茶包裝視覺符號。
3符號學原理在藥茶包裝設計中的應用
正安中醫的藥茶包裝設計在視覺設計上,展現了濃厚的文化符號。牛皮紙具有的悠久歷史,通過牛皮紙顏色、材質和傳統藥茶的結合,體現藥茶的歷史和文化價值。牛皮紙由于它的無毒、無污染,成為目前國際上最流行的環保包裝材料之一。以全木漿紙為基材,可以根據客戶的要求制成任意強度,并且牛皮紙是一種可降解的材料。牛皮紙材質符合當下的“簡約、再設計”的主題。正安中醫的包裝設計整體上給人一種樸實但又不失時尚的視覺效果。根據當下時代的發展主題,正安中醫體現了簡約符號和再生符號。簡約起源于現代派的極簡主義,在滿足基本包裝功能上做到最大程度的簡約,簡約的風格設計以簡潔的表現形式來滿足人們對空間環境那種感性的、本能的和理性的需求,這是當今國際流行的設計風格——簡潔明快的簡約設計。無印良品的整體包裝設計也是采用簡約的設計風格,通過留“白”表達品牌“空”的主題,傳統的文化通過時尚的設計展現在消費者面前。“再生”作為2014“上海設計之都活動周”的主題,在活動上何炯指出“包裝第一要有使用價值,有功能性。第二,在造型上要有視覺感,否則體現不出設計理念。第三,包裝不需要花費很多的工藝去完成。正安中醫通過選用牛皮紙和簡約的設計風格形成它獨特的包裝文化符號,展現品牌理念。藥茶包裝設計根據產品的文化、性質、屬性,在包裝設計上選取相應的符號學原理和指導方法指導設計,同時聯系社會現狀和社會發展主題進行具有當下主題特征的包裝設計。
目前,我院中藥房中藥劑人員專業知識技能普遍偏低,現有中藥專業畢業生兩名,卻從事著西藥調劑工作。而從事中藥調劑工作的全是非中藥專業的,雖然有些人因多年工作取得中藥師資格,但幾乎沒有中藥學,中藥鑒定學,中藥炮制學等與工作密切相關聯的中藥專業基礎知識[1]。所以在實際工作中,僅能達到調劑配伍的目的,在審方核對和解決患者對中藥使用中的問題時往往無法滿足患者需求。而對中藥的研究,用藥咨詢,質量鑒定,臨床藥學等重要工作,只能望塵莫及。
1.2中藥飲片鑒定水平下降
隨著中藥材市場的發展,傳統的散裝飲片被固定規格的小包裝飲片代替,飲片的直觀性下降。加上工作態度問題,不像以往那樣能通過眼看,手摸,鼻聞,口嘗等傳統經驗鑒別飲片真偽[2]。有一技之長的老藥工又陸續退休,有著悠久歷史的學徒傳統也丟之貽盡,采購進來的中藥材,質檢員如果水平有限或者不嚴格把關,只是依靠外包裝上的名稱劑量驗收并填寫記錄,調劑人員在調劑工作時只是照方抓藥,長此以往,調劑人員的飲片鑒定能力逐步下降,甚至出現不會辨別飲片真偽,質量好壞的情況,這樣在工作中根本發現不了問題,更談不上解決問題。
1.3繼續教育不完善
醫院每年都有一定名額的醫生到省內外進修培訓,增強業務知識,而中藥調劑人員一不培訓,二無進修機會,知識得不到更新,業務水平不可能提高[3]。醫院雖然根據上級部門要求開展繼續教育,卻只是形式化,脫離實際工作。每年交錢答卷了事。實際上只是為了晉升職稱或考試獲得學分,對工作實質沒有任何幫助。
2改進中藥房藥劑師能力現狀的思考
2.1為藥劑師創造條件提高業務能力
中藥房在醫院屬于醫技科室,大多數醫院領導重視不夠,常被認為工作簡單,重復性強,技術含量低,只要不發錯藥就行,這種觀點是極其危險和錯誤的。應在醫院管理者重視的基礎上,一方面由醫院為藥劑師創造脫產進修學習、外出參觀學習的機會,對中藥調劑人員進行定期培訓,中藥隊伍后繼乏人,醫院不僅要引進專業人員,更要充分利用好、培養好現有的人才資源,更不能浪費,同時開展業務與學術交流總結,通過增加藥劑師查房、會診、病例討論等實踐鍛煉,為藥劑師創造產于臨床用藥的機會,使其在互相學習,取長補短的工作氛圍不斷提升專業技術能力。藥劑師自身也應重視自身專業能力的學習和提高,以局時俱進的終身學習的態度不斷學習中藥藥理、藥性、性能等藥學理論基礎,并在實踐中不斷總結和學習中藥的購進、驗收、養護、申領、調劑和鑒定知識。藥劑師應密切關注藥學發展得新信息、新動態,不斷進行知識的積累、歸納與更新。中藥的儲存環境對于溫度、濕度等要求較高,一旦中藥吸濕而發生霉變、潮解,就會大大降低其有效成分,因此必須加強中藥在庫管理的學習。
2.2提高藥劑師崗位責任意識和用藥安全意識
【中圖分類號】G623.2
一、何謂案例教學法
案例教學1908年起源于美國的哈佛大學,從最初到現在的一百年里,案例教學得到了廣泛的運用。事實也證明,案例教學在教學中是非常受學生歡迎的教學手段。“所謂案例教學法,是指一種“親驗式”的教學方式,它是根據教學目的和培養目標的要求,以教學案例為基本教學素材,將學習者引人教育實踐的情景中分析問題和解決問題,培養學習者反思能力,挖掘其教育機智的一種教學方式的總和。”[1]教師教育領域中的案例教學法,是指教育者根據一定的教育目的,以案例為基本教學材料,將學習者引入教育實踐的情境中,通過師生之間、生生之間的多向互動、平等對話和積極研討等形式,提高學習者面對復雜教育情境的決策能力和行動能力的一系列教學方式的總和。[2]也就是說,案例教學法是通過對教學案例的分析、評價,幫助學生理解和掌握相關知識,對提高學生的分析能力、表達能力和總結能力都有舉足輕重的作用。
二、案例教學法在小學語文教學中的作用體現
小學語文教學是小學教育階段一門重要的課程,其目標就是要讓學生較為全面地掌握小學語文教學的基礎理論,同時,也要求學生具有較為廣泛的閱讀視野,掌握更多書本以外的知識。案例教學法是一種教與學雙方直接參與,共同對案例或疑難問題進行討論的教學方法,在案例教學的過程中,勢必要求老師和學生對所討論的內容都要有所準備。因此,案例教學能滿足這些方面的要求。從案例教學法的教學結果來看,無論對老師、學生及新課程改革都具有極其重要的作用,詳細論述如下。
首先,案例教學法對激發學生的學習興趣有重要作用。在傳統的中小學語文教學中,教師往往以權威的姿態呈現信息,學生則是機械地記憶、理解并存儲信息,這一教學過程是一種單向性的流動方式,老師在自我陶醉的同時,往往是忽略了學生的感受,缺乏教師與學生之間應有的溝通和互動,學生常常是被動地接受學習,學習意愿也經常與授課內容不符。因此,在實際的教學過程中有的老師會發現學生有厭學的情緒,這種厭學情緒的表現可謂五花八門,也許學生不會直接沖撞老師,但他們會出現一些冷對抗,如上課看課外書、打瞌睡、說話、逃課等種種行為,有的甚至出現棄學的現象。毫無疑問,傳統的教學方法體現不了學生的主體性,在一定程度上也抑制了學生求知的欲望和熱情。案例教學法則是將生動、逼真的事件引入課堂,給學生一個自由討論、思考的學習空間。在一個有鮮活的案例情景中去教學,學生的學習由被動轉向主動,學習的積極性、主動性和創造性就會得到充分和有效的發揮。因此,在一定程度激發了學生的學習興趣。
其次,案例教學法對提高學生的綜合素質有重要作用。在小學語文教學中,運用案例教學法是多方面培養學生能力的有效手段,是提高學生綜合素質的重要途徑。主要表現以下幾方面:一方面,教師在教學中提供的案例,在討論的過程中要求學生要具有較廣的知識面,這樣學生必須在課外查閱相關的資料,再進行整理、加工、分析,因此,無形中就鍛煉了學生的邏輯思維與綜合分析的能力。另一方面,案例教學法的目的就是要求學生主動參與討論,發表觀點,最后,進行辯論,這對提高學生的思辨能力和口頭表達能力無疑具有重要作用。再有,案例教學法的最終目的是尊重學生的個性,激發學生的創造力,最終的結果也不是在找標準答案,而是在尋求一種解決問題的路徑和方法。因此,在一定程度上案例教學法培養了學生的創新能力,提高了學生的綜合素質。
再次,案例教學法對完善教師的知識結構,豐富教師的教學手段有重要作用。案例教學法有效實施,不僅對學生的知識面有要求,老師更是應該具有更加廣博的知識。作為小學語文教師,不僅僅只掌握社會科學知識,同時還需要具備一定的自然科學知識、生活知識。另外,在平時的工作中還要勤于收集相關的教學案例,并對其進行加工、整理,編選出適合自己教學的案例。此外,教師應具備良好的溝通能力、對細節的捕捉能力、課堂組織能力以及良好的概括、歸納能力才能更好地駕馭課堂。再有,在案例教學法中教學設計應生動一些,因為小學生對事物的認識感性大于理性,如教師在案例教學的過程中可以通過課件的制作,在課件中插入動畫片或一些圖片,這樣教學過程就顯得更加的立體,易于學生理解。總之,在這一系列的過程中,不僅完善了教師的知識結構,而且不斷地豐富教師的教學手段,促使了教師教學能力的提升,從這一意義上說,案例教學可以做到一舉多得,何樂而不為之呢?
第四,案例教學法對促進新課程改革有積極的作用。新課程改革(簡稱新課改)的核心理念是:一切為了學生的發展。這里的“一切”,指的是學校的所有教育教學方略的制訂,方式方法的使用,都要建立在以人為本的基礎之上。新課改主要任務是:更新觀念、轉變方式、重建制度。其中,轉變方式即是轉變教與學的方式,通俗來講就是老師怎么教,學生怎么學的問題。在新課改的背景下,主要從這幾個方面入手,進一步創新教學方法和手段;改革和完善課程內容;改進和完善課程考核和評價方法以及加強教學中的實踐環節。[3]從平時的教學中案例教學幾乎可以滿足這幾方面的要求。對于創新教育的手段和方法來說,案例教學法無疑是新課改要求的重要體現,同時也體現了以人為本的教學理念。
三、結語
一直以來,老師怎么“教”,學生怎么“學”是教育界爭論不休的話題,案例教學法是對這一話題最有力的回應。綜上所述,案例教學法在小學語文教學中具有非常重要的作用,它是對傳統教學的顛覆,是一種創新,更是對個體發展的尊重。
參考文獻:
意志是非智力因索的重要方面。學生良好的意志品質,對其智能的發展是有強化和推動作用的。教學中,有目的地不斷用榜樣言行生動范例教育學生,培養學生頑強的學習意志。例如:華羅庚、陳景潤等我國著名數學家的事跡及成才的故事。指出他們之所以臺日登上數學的高峰,是因為他們具有鍥而不舍的堅強意志,教育學生學習科學家的可貴品質。培養克服困難的毅力。勤奮而頑強地學習。
教學中不斷地給學生提供獨立活動克服困難的機會,教師積極啟發誘導,通過學生自己的努力,克服學習中的困難。同時注意培養學生的自我控制能力。初中生思想不穩定,興趣容易轉移,上課容易分心,教師要及時抓住這些小毛病,課堂上不斷以目光、表情、手勢以及聲音的變化、停頓來警示他們,使其感到自己始終置身于老師的關注之下。從而自覺控制自己的注意力.對于部分學生依賴性強,不愛動腦筋,抄作業等現象,教師要適時的教育他們,使他們努力地控制自己的不良行為,“強迫”自己去獨立完成作業,逐漸養成良好的自控力。
二、千方百計激發學生的興趣,調動學生的學習積極性
“興趣是最好的老師”,濃厚的學習興趣可使大腦處于最活躍狀態。增強人的觀察力、注意力、記憶力和思維力。結合課本內容適當介紹一些古今中外數學史或有趣的數學知識,激發學生的進取和求知欲,注意教學內容的趣味性、探索性和應用性,例如講列方程解應用題時講一講古希臘數學家的故事。講矩形時,可以通過演示觀察,提出一些問題,讓學生討論、爭辯。如在四邊邊長不變的情況下,平行四邊形的圖形會怎樣變化?角和邊的變化有什么不同?什么是矩形?與其他四邊形相比有什么特殊性質?一連串問題激發學生主動去思考、探索。
三、指導學生自制教具.培養學生的動手操作能力
現在的初中生,由于家庭條件較優越及家長的包辦代替,動手能力較差,這給數學的學習帶來了障礙。在教學中讓學生動手操作,制作教具,在完成操作過程中將直覺思維上升到抽象思維.例如講三角形內角和定理時,讓每一個學生先準備好一個硬紙做的三角形。在課堂上讓同學們都把這個三角形的兩個角剪下來,再和第三個角拼在一起,就成為一個平角。這樣,就能很快地找到定理的證明思路.再如在研究三角形全等的判定方法時,指導學生動手畫圖實驗,分別剪兩個有兩邊夾角、兩角夾邊、三邊對應相等的三角形,通過比較,啟發學生自己總結出判定定理。通過讓學生多參加實踐活動,制作教具,實物在手,看得見,摸得著,對它們的特征記憶深刻,既活躍了課堂氣氛,又開拓了學生的思維.
四、加強學法指導,培養良好的學習習慣
學生獲得知識和能力是在學習行為過程中實現的,一定的學習行為,重復多次就會形成一定的學習習慣,養成好的習慣會使人終生受益。在教學中。重視加強數學學法指導,是培養學生有效學習的重要方面。
1.預習指導
主要通過編寫自學指南引導學生預習。自學指南要按照教材要求、目標,根據教材知識特點和學生知識水平編寫。要循序漸進一步一步進行。要從舊知識到新知識,要從概念、判斷到推理到練習,符合知識本身邏輯和學生認識規律。由淺人深最終達到學生自學。好的自學指導能夠實現學生自主學習,能夠啟發學生興趣,發掘學生的潛能,提高學生學習積極性,自覺完成任務。
2、聽課方法的指導
聽課方面要求學生上課做到“一專三動”。即專心聽老師對重點難點的剖析。聽例題解法及思路分析、技巧等.勤于思考,積極舉手發言,敢于發表自己的見解。認真做好堂上練習,認真聽老師講評及課后小結,積極動腦、動手、動日參與教學活動。