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幸福心理學論文模板(10篇)

時間:2023-03-21 17:16:11

導言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇幸福心理學論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

幸福心理學論文

篇1

二戰后美國社會的高速發展,跟美國大學的創新也有密切的關系。美國大學在開創初期原本是承襲英國殖民地大學的傳統,組織結構簡單,規模不大。但是,在美國大學發展史上,最具有歷史意義的是1862年的《莫里爾贈地法案》,使得美國公立大學體系正式形成,并且極大地促進美國大學的發展,尤其在課程創新、社會服務創新等方面獲得大力發展。“這些贈地學院將美國人的“求實精神”注入高校的辦學思想與實踐之中,形成了美國高校獨特的風格,……康乃爾大學提出“適于所有目的”的課程思想,開出眾多的學科課程。威斯康星大學則建立了推廣教學中心、實驗室社會服務,成了“州的智囊”,大學成為政治、社會和工業立法以及科學與高等教育民主化的試驗站”。

美國大學規模、學生人數、課程等不斷增加,美國大學的復雜性和創新性也在不斷增強。20世紀60年代美國“巨型大學”的產生,更加促使大學復雜性和創新性的發展。這種大學是通過聯合、合并的形成產生的,規模非常巨大。這種巨型大學的產生使得美國大學的復雜性日益增強,甚至有些大學校長都明顯感覺到管理的難度。1963年哈佛大學校長克拉克•科爾就談到了這一困境“大學已經成為了一種巨型大學,校長的特性隨之發生變化。……在任何巨型的大學中,創新和權力的途徑多種多樣,學校存在一種‘無法狀態’,而且校長的任務就是將這種‘無法狀態’控制在一定的限度之內……”。另外美國大學復雜性和創新性還體現在組織結構的創新方面,具體表現為在大學里出現了大量的研究機構、研究中心等,而且大學的類型也非常多,包括專科教育、本科教育、研究生教育,還有遠程教育、留學生教育等等。巨型大學的產生也使得大學的創新范疇和創新力度得到進一步拓展。從以上我們可以看出,大學本身就是一個復雜的充滿創新的組織,對這種組織的管理我們應該要用創新的管理理念來指導。在過去相當長的一段時間,我們國家對大學的管理是過分保守的,過度行政化導致大學管理體制僵化,使得大學缺乏應有的活力和發展動力。

二、基于復雜性理論的大學管理創新

創新的概念是熊彼特在1912年提出的,他在《經濟發展理論》一書中首先提出了創新在經濟發展中的重要作用。熊彼特認為創新就是指開發一種新的產品、實施一種新的生產方法、開辟一個新的市場、獲得一種新的原材料供應來源以及實現一種新的組織。后來,沿著熊彼特的創新理論,逐漸形成了兩大研究分支和研究取向,一種傾向于技術變革領域的技術創新研究;一種傾向于制度形成和制度變革的制度創新研究,也有學者稱之為管理創新研究。大學管理如何創新?從不同角度,可以得出不同的對策。從復雜性理論的角度來看,創新一般發生在系統的混沌邊緣,創新需要遠離平衡條件,創新需要一個創新的奇異吸引子的激發等。基于復雜性理論視角的思考,我們認為大學管理的創新主要應加強以下幾個方面的問題。

(一)大學管理創新與系統的混沌邊緣

復雜系統理論認為創新常常發生在系統的混沌邊緣,這種邊緣往往具有非常大的創新可能性和創新能力,這種邊緣狀態容易產生創新的空間。那么,混沌邊緣到底是怎樣一個空間領域,具有什么樣的特征,混沌邊緣又如何形成?復雜性理論引入了影子系統和合法系統兩個概念,認為在組織中影子系統就是受隱性符號系統驅動,這些隱性符號系統由組織中一些個體所擁有的模式獲得,并不是全體人員共同遵守的顯性規則或者共享范式。隱性系統所表現的是潛在的行動,未外露的想法和創意等。而合法系統是組織中的一種很明顯的控制系統,通常效率非常高,處理問題也比較有效,通常起到維持組織的秩序和平衡狀態的作用,并消除組織的不穩定性和沖突機制。影子系統和合法系統常常發生互動作用,有些時候出現相互沖突,甚至起到破壞的作用。影子系統常常渴望創新,渴望表現出個性,而合法系統卻用共同形成的外在規則進行壓制。這種相互牽制往往就產生創造性空間,這種空間就是在混沌的邊緣。

大學管理系統中同樣存在著影子系統和合法系統,合法系統就是大學明文規定的一些制度和規定,以及明文成立的機構等,這些制度和規定就是為了大學的穩定發展而制定的,維持穩定是它們的基本目的。而影子系統則是存在教師中間和學生中間充滿個性的潛在的思想觀念和文化,這些影子系統渴望突破體制但又受到阻礙。從復雜性理論的角度來看,要促使大學管理的創新,我們不能過分打壓影子系統,不要一發現與眾不同的看法和建議,就強摁下去,聽不進不同的聲音和建議。恰恰相反,這些影子系統是大學管理系統的重要組成部分,也是大學創造性的源泉。在影子系統與合法系統發生碰撞的時候,創新的空間才會慢慢顯露出來。如果單純的只有合法系統,整個大學管理系統將過分穩定,沒有創新的空間,最后可能合法系統也難以繼續存在下去。以課程管理創新為例,首先應該既要加強顯性課程的建設,也要加強隱性課程的建設,使大學里面這兩種課程相互影響和相互碰撞。其次就是要促使課程與學科的交叉性,使得他們在交叉處出現混沌的邊緣,這種邊緣就是充滿創造性的領域。現代新興的學科和新興的創新發明就是多種學科交叉的融合,美國圣菲研究所所研究的復雜性問題,就是生命科學、計算機、數學等多種學科的交叉。最后,從課程制度層面來看,要保持寬容的心態,對于新興的不太成熟的課程應采取鼓勵和積極推動的態度。

(二)大學管理創新與系統的漲落

漲落是復雜性理論里面的一個重要概念。在復雜性理論看來,漲落是使系統遠離平衡態,達到新的平衡的重要前提。也就是說,通過漲落達到有序。在這種有序與無序之間,就是創新的重要領域和空間。有序是傾向于維持穩定,穩定有它的價值,系統通常趨向于穩定,如果沒有外在的干擾或內在的刺激,系統基本上是在穩定的狀態下運行的。但是,過分穩定卻是創新的阻礙,因為過分穩定意味著保守,系統甚至會走向崩潰。無序雖然是我們所不愿意看到的,但是要走向更高級別的有序,必須要經過無序的階段。當然,無序也是有一個臨界值的,有一個度的范圍,如果漲落小于臨界值,系統將繼續保持穩定性,如果超過臨界值,系統可能整體就要取代原有狀態,形成新的有序狀態。所以我們說,遠離平衡條件的建立是創新的前提。對于組織來說,要學會利用發展過程中的漲落信息,來促使組織系統的創新。

那么,怎么才能促使系統出現漲落情況?或者說如果我們想讓組織通過漲落保持創造性,一般應經歷怎樣的路徑?一般情況下,漲落的原因主要來自于兩個方面:一是外部環境的擾動,這些擾動使得組織內部結構發生變化,進而帶動組織的變革和創新;二是內部系統或者構成要素的隨機運動,使得組織產生內部變革。如何能夠保持環境對組織產生漲落的影響?首先要保持組織對環境的開放性,保持信息的交換;其次組織本身也應該有較強的敏銳性,保持對環境發生變化的識別能力。對于組織內部隨機運動導致組織創新性的問題,關鍵是要有寬松的環境,自由的生存狀態,組織內部的要素或者構成部分能夠自主的活動,這些自主性活動是促使系統內在漲落的重要動力。從大學面臨的環境和發展路徑來看,大學管理和戰略發展要保持創造性,大學必須要對社會保持開放性,不斷與社會政治、經濟和文化等系統發生各種各樣的聯系,通過與社會系統的相互作用來促使大學保持適當的漲落范圍,通過漲落達到大學發展更高的有序狀態。大學內部管理也是促使管理創新的重要來源,關鍵是要提倡自主管理和自主發展策略,通過各個院系等系統組成部分或者教師學生等的創造性來推動整個大學的創造性發展。

(三)大學管理創新與系統開放

復雜性理論認為,開放是系統演化的重要前提條件。如果一個系統過于封閉,不與外界進行信息和能量的交換,那么這個封閉的系統就會自動走向熵增,最后可能就會趨于混亂甚至崩潰。一個系統只有保持開放的狀態,并且與外界環境不斷的進行信息、能量和物質的交換,這個系統才可以從無序走向有序,才可以不斷地朝著更高級的有序層面發展。大學也是這樣,大學本身是一個開放的系統,大學的是更大范圍的開放的社會系統,大學的內部看上去和外部沒有發生多少關系,實際上它也時時都在與社會的政治系統、經濟系統和自然系統等保持開放的姿態。也只有這種開放,保持信息流、物質流和能量流的暢通交換,大學才能保持活力。

大學是社會復雜系統的一個子系統,與社會大系統發生各種各樣的關系。可以說,社會的變化對大學都會產生不同程度的影響。比如經濟的影響是比較明顯的,現在市場需要什么樣的人才,其需要的規格和素質對大學培養目標產生重要的影響。還有科技發展對大學的影響,計算機技術不僅改變了大學教育手段和方式,而且根本改變了人們的學習方式,出現了現代網絡教育等新型的教育方式與學習方式。更不要說政權的更替、社會變遷對大學的影響,那幾乎是脫胎換骨的改變。大學從一誕生開始就是社會發展的產物,在當前,大學的地位日益凸顯,已經從社會的邊緣逐漸走向社會的中心。為什么大學能夠走向社會的中心?主要由三個因素決定的:一是以知識經濟為特征的現代社會、經濟及科技發展對高等教育的需求,這是現代高等教育走向“社會的中心”的主要原因;二是經濟全球化與知識經濟相聯系,是促使現代高等教育走向“社會的中心”的另一個不可忽視的重要的因素;三是以信息技術和生物技術為主導的現代科學技術發展對現代高等教育提出的要求,也是促使現代高等教育走向“社會的中心”的一個因素。高等教育地位的提升對社會發展也發揮越來越大的作用,大學為社會提供大量的高等人才,大學所創造的新知識和新技術也為社會技術進步和發展起著重要的推動作用。而且,大學組織文化也反作用于社會文化,高校不僅是社會經濟再生產的工具,也是文化再生產的手段。

篇2

積極心理學:是心理學領域的一場革命,也是人類社會發展史中的一個新里程碑,是一門從積極角度研究傳統心理學研究的東西的新興科學。積極心理學作為一個研究領域的形成,以Seligman和Csikzentmihalyi的2000年1月發表的論文《積極心理學導論》為標志。

它采用科學的原則和方法來研究幸福,倡導心理學的積極取向,以研究人類的積極心理品質、關注人類的健康幸福與和諧發展。

(來源:文章屋網 )

篇3

積極心理學是心理學領域的一場革命,也是人類社會發展史中的一個新里程碑,是一門從積極角度研究傳統心理學研究的東西的新興科學。積極心理學作為一個研究領域的形成,以馬丁塞利格曼和米哈里齊克森的2000年1月發表的論文《積極心理學導論》為標志。它采用科學的原則和方法來研究幸福,倡導心理學的積極取向,以研究人類的積極心理品質、關注人類的健康幸福與和諧發展。

原因:通過課程的學習,使我們獲得幸福和快樂。學習《積極心理學》,它可以使我們有選擇的放大我們心中的幸福快樂,在清楚自己內心的痛苦和悲傷的情緒時,有選擇的把它們縮小到最小。它可以引發人的創造性和靈活性,擴大注意范圍,使人主動卷入環境,樂觀而有效地探索環境中的任何事,增加人的心理資源,使人在逆境中具有容忍挫折的心理彈性。

(來源:文章屋網 )

篇4

中圖分類號:G641 文獻標識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-8181.2013.23.002

當代大學生成長環境是一個日新月異、信息爆炸的社會,各種思想相互碰撞,給他們巨大沖擊。他們思維活躍,思想開放包容并存。但他們處于思想容易裂變、情緒不穩定的時期。在校大學生逐漸形成自我價值體系,用自己的眼光打量世界與自我。用不太成熟的標準評價社會與自我,努力尋求個體的社會定位。另一方面,學業、就業等壓力又容易引起理想失落、道德失范、心理失衡等心理問題。據研究數據表明,大學生在強迫,抑郁,焦慮,敵對,偏執方面存在顯著差異(P0.05);敵對、偏執因子水平上男生高于女生(P0.05),其他因子水平男女無顯著差異(P0.05);在強迫、抑郁、焦慮、敵對、偏執、精神病性六個因子水平上,大學生的得分結果高于全國青年常模(P0.05)。[1]大學生的心理健康狀況不容樂觀,必須引起各級主管部門的高度重視。在不同年級和性別中,部分心理問題較突出,應有針對性地開展大學生的健康教育,正確引導使其健康發展。高職院校學生相對于本科院校學生存在的心理問題更為突出:自卑、惰性、厭學等等。[2]所以高職院校學生的心理問題更值得關注。但是,隨著積極心理學在我國研究的興起,研究者意識到心理學不僅要對高職院校學生的心理問題進行研究,同時也應探索高職院校學生積極人格培養問題,從而促進高職院校學生的發展和社會的繁榮。

故此,作者提出“應用詩歌心理療法培養高職院校學生積極人格的研究”這一課題,本課題將旨在通過詩歌心理療法來培養高職學生的積極人格,調動一切積極因素,幫助學生形成積極的認知模式、體驗積極情緒、建構積極人生。

1 研究現狀

目前同類研究主要集中在二個方面:積極心理學以及積極人格的研究、詩歌心理療法的研究。

第二次世界大戰以后,心理學的主要任務是治愈心理疾病。心理研究的重點在于抑郁、焦慮、恐懼等人類缺陷,屬于“消極心理學”。20世紀末,美國心理學家Seligman創立的“積極心理學”鼓勵心理學工作者對人類的優秀品質進行研究,促進健康人提高幸福指數,從而增強人的心理免疫力,Seligman和Sikszentmihalyi提出了積極心理學的三大研究主題:積極主觀體驗、積極人格特質和積極社會系統[3]。積極的主觀體驗,主要是讓個體多從事自己擅長的工作,讓其優勢得到充分的發揮,得到快樂的主觀體驗。積極的社會系統包括民主政治大環境和溫馨團結的工作環境、家庭環境。積極的人格是積極心理學研究的重點。

他倆在整合人類各種優點的基礎上,把積極人格分為美德和積極品格兩大類:第一,智慧和知識(能夠獲得和運用知識的認知品質)創造力、好奇心、開放性思維、好學、洞察力;第二,勇氣(面對內部、外部兩種不同立場誓達目標的意志的情緒品質)正直、勇敢、毅力、熱情;第三,仁慈(有關“照料他人與他人成為朋友的人”的人際交往品質)善良、愛、社會智力義(構成健康的社會生活基礎的文明品質);第四,正義(構成健康的社會生活基礎的文明品質)公正、領導力、合作、原諒;第五,節制(謹慎處事的品質)謙遜、謹慎、自我調節;第六,卓越(個體與整個人類相聯系的品質)對美和卓越的欣賞、感激、希望、幽默、信仰。[3]

國內對積極心理學進行研究主要有兩類論文:介紹積極心理學以及積極人格、總結積極心理學在中國的應用情況。第一類的論文有:高強的《積極心理學淵源初探》介紹了積極心理學與繼承了古近代西方哲學中的積極人性論思想,在研究對象和心理治療等方面與人本主義心理學的基本理念的淵源。[4]吳晶的《積極心理學:科學主義與人文主義的融合》論證了積極心理學對科學主義與人文主義的包容并蓄。[5]孟維杰的《積極心理學思潮興起:心理學研究視域轉換與當代價值》[6]、張秋穎的《積極心理學下性格品質研究概述》、[7]陳虹的《美國積極心理學倡導的“優秀品質和美德”》[8]三篇論文介紹了積極心理學對積極人格的研究。第二類論文介紹積極心理學在中國的應用,這類論文有:王倩的《對積極心理學在中國發展的幾點思考》、[9]施利承的《海員積極心理養成的思考》、[10]劉孝群的《積極心理學:高校心理健康教育與咨詢的舵手》[11]劉桂芬的《積極心理學對大學生心理健康課的作用》[12]翟媛媛的《積極心理學與女大學生心理健康教育》、[13]方雙虎的《我國積極心理學研究的文獻計量學分析》[14]等一系列論文介紹了積極心理學應用于大學生心理健康教育與積極品格的培養。此類論文主要論證的是積極心理學應用的作用,對應用理論進行實踐的具體方法則沒有提及。

現代意義上的詩歌療法(Poetry Therapy),是閱讀療法與寫作療法的一種,即在治療師的選擇下,針對不同的治療目的向患者推薦一些有不同情感色彩的詩與歌(通俗歌曲),讓個體或團體閱讀、誦讀,或直接讓病人參與寫詩,幫助治療師發現問題。并通過宣泄、領悟、凈化、升華等作用,消除患者的不良情緒或心理障礙,是一種提高心身健康質量的心理治療方法。 理論界的研究主要集中在應用與方法兩方面:詩歌療法的具體應用:段揚的《詩歌療法》簡介了西方詩歌療法的應用。[15]陳敏的《詩歌療法》介紹了古代中國應用詩歌療法的情況。[16]王萬昌的《詩歌療法:按摩學生的心靈》介紹詩歌療法應用的案例。[17]但是這類論文數量少,并且顯示我國對詩歌療法應用還很少,研究不夠深入。

2 核心概念的界定

本課題有兩個核心概念需要界定:詩歌心理療法、高職院校學生積極人格。本課題的詩歌療法中的詩歌包括了詩與歌,具體做法是在大學生心理健康課上與個體、團體咨詢中,向學生推薦一些有具有不同療效的詩歌與歌曲,讓學生在咨詢師的指導下,對作品內容做出反應。可以是對整首詩歌作出評價,也可以對其中一句話做出評價,咨詢師可以提出諸如“這首詩對于你有何意義?”、“是否哪句詩讓你特別感動或喚起了自我的覺醒?”最后,可以要求學生選擇自己喜歡的詩或歌。從這些詩與歌中,治療師可以發現許多學生的信息,從而更好地理解學生的問題以及促進患者的自我理解。學生也可以通過寫詩宣泄壓抑情緒,從而提高心理健康質量,建立積極人格。根據人格心理學中的社會學習流派、認知流派、人本主義流派的理論,盡管人格是源自個體身上穩定的行為方式與內部過程。但是后天的學習可以對人的消極人格進行糾正,對積極人格進行強化。高職院校學生相對于本科生比較突出的問題是:自卑、自控力差、厭學、惰性。所以他們需要建立的積極人格是:自信、好學、勤奮、自控力強。

3 課題理論依據與內容

在本課題中的詩歌包括:詩與歌。詩,通過簡潔優美的語言把情緒具體化,是人類強烈情緒的投射,詩人則是人類情感的代言人,人們在詩歌作品里與詩人共鳴。歌,特別是優美流行歌曲,歌詞就是優美的詩。流傳廣,易于理解。而大學生處在生命的青春期,思想活躍、情感豐富。屬于“詩歌”的年紀。同時作為受高等教育者,具有接受詩歌傳播知識基礎。所以利用詩歌心理療法培養大學生的積極品格是可行的。

本課題的研究主要集中在詩歌心理療法在大學生心理健康課上的應用、利用詩歌療法進行大學生個體、團體心理咨詢、編寫詩歌心理治療手冊。具體內容與方法是:第一,在大學生心理健康課上設立不同的積極品格主題,如自信、夢想、堅持等。要求學生參與收集與主題相關的詩歌,在進行心理課程講授中插入老師推薦詩歌或學生收集的作品,讓學生通過對這些詩歌作品的解讀,找出自我心理問題,發現解決方法。同時感受人性美德,在接受美學教育的同時培養積極品格。第二,本課題將采用“詩歌個體心理咨詢”方法,針對求助者不同的心理問題,對求助者進行有特定治療目標與要求的詩歌寫作、解讀的培訓,讓求助者通過誦讀、寫作詩歌,宣泄壓抑的心理問題,解決大學生的心理困擾,升華學生精神境界,塑造學生的積極品格。

綜合上述,中國目前對積極心理療法的具體應用方法研究不夠,應用詩歌療法培養高職院校學生的積極品格的研究更是缺乏。本課題將結合文學、教育學、心理學等學科知識進行實驗、調查、文獻檢索、實地觀察和比較研究法等方法,力圖實現理論與實踐相結合、定性分析與定量分析相結合,實證分析與規范分析相結合,綜合研究與專題研究相結合,確保課題的科學性并實現既定的研究目標。故此“應用詩歌心理療法培養高職院校學生積極人格的研究”這一課題是可行的。

參考文獻:

[1]王玉萍.健康研究[J].2011,(4).

[2]熊建圩,姚才來,任春亮.高職生心理問題探析[J].職業時空,2009,(3).

[3](美)馬丁?塞利格曼.真實的幸福[M].北方聯合出版傳媒(集團)股份有限公司,萬卷出版公司,2010:139-163.

[4]高強.積極心理學淵源初探[J].內蒙古師范大學學報(哲學社會科學),2010,(3).

[5]吳晶.積極心理學:科學主義與人文主義的融合[J].社會心理科學,2010,(11-12).

[6]孟維杰.積極心理學思潮興起:心理學研究視域轉換與當代價值[J].哲學動態,2010,(11).

[7]張秋穎.積極心理學下性格品質研究概述[J].三門峽職業技術學院學報,2010,(1).

[8]陳虹.美國積極心理學倡導的“優秀品質和美德”[J].中小學心理健康教育,2009,(5).

[9]王倩,李輝.對積極心理學在中國發展的幾點思考[J].湖北廣播電視大學學報,2010,(2).

[10]施利承.海員積極心理養成的思考[J].交通醫學,2010,(6).

[11]劉孝群.積極心理學:高校心理健康教育與咨詢的舵手[J].萍鄉高等專科學校學報,2010,(10).

[12]劉桂芬.積極心理學對大學生心理健康課的作用[J].教育與職業.

[13]翟媛媛.積極心理學與女大學生心理健康教育[J].青海民族大學學報(教育科學版),2011,(2).

[14]方雙虎.我國積極心理學研究的文獻計量學分析[J].中國特殊教育,2010,(7).

[15]段揚.詩歌療法[J].心理世界,2002,(10).

篇5

基于對現代積極心理學與傳統心性哲學的理解,本文擬用一種相互比較、互為發明的探討方式,達成如下研究目標:  

首先,對于中國哲學的基本范疇與主要命題的探討,目前普遍的研究范式還是純理論、純思辯式的。無疑,這種運思模式是探索人類精神深層的,尤其是那些形而上的、玄遠幽深層面的必由之徑。然而,我們也不可否認,以經驗實證為基本認知手段的科學從來都是哲學的重要支柱。既然對人類精神世界的關注一直是中國心性哲學的基本內容,那么,現代心理學就不僅在研究視域上與其有很大程度的交融,而且其研究成果也為心性哲學提供了有力的佐證。在本文中,對于中國哲學諸如“心”、“性”、“仁”、“義”、“禮”、“樂”等基本范疇的探討,筆者一方面利用己有的哲學上的研究成果,另一方面也嘗試引進積極心理學的實證內容與科學方法,以企盡可能去發掘傳統哲學中所蘊含的對人自身的肯定性內容及其積極的心理學意義redlw.com。  

其次,理論自身的價值,在于為現實的人生提供指導。在二十一世紀的今天,雖然享受著空前的物質文明,但我們也經歷著精神上的焦慮與迷茫。美國存在主義心理學家羅洛·梅曾如是描述現代人的心理世界:“我們所處的正是一個激烈變動的時代,過去用以指引我們自身的古老神話及象征已經消失,而舉世彌漫的焦慮感則日益加深”。 

正因如此,一些有先見之明的學者試圖將哲學與心理學結合起來,把一直拘囿于書齋的人文學科帶到臨床領域,比如臺灣輔仁大學致力于發展哲學咨商,日本大阪大學發展出了臨床哲學,慈濟大學設立人文臨床療瘴研究室,韓國國立江原大學提出人文治療概念。無疑,人類痛苦的產生與消除,一方面關乎形而上的價值體系的建設,另一方面牽扯形而下的具體實踐的揀擇。在前一個問題上,古老的心性哲學必然是未來新的價值體系的重要資源;而在后一個問題上,積極心理學以其明確的可操作性而對消除現代人的負面體驗起著實際的作用。如果能將二者進行有效的融通與銜接,我們當會發展出一種不無中國色彩的“人文治療”方法來,而這也正是本文探索的另一個目的。因而,在后面的研究中,筆者將不僅從理論的層面闡釋人性固有的“正向”之維,亦從實踐的層面探討如何建構積極幸福的人生。這種探討不僅僅局限于個體心理,更將其擴充到對和諧社會關系的建構上。創新之處:1.國內外關于積極心理學和心性之學的研究如汗牛充棟,但對兩者進行比較的研究尚不多見,本研究運用比較哲學和解釋學的方法,力圖揭示中國傳統哲學中所蘊含的對人自身的肯定性內容及其積極的心理學意義,進而為中國高深玄遠的心性之學提供了可以落地生根的可能路徑。2.通過積極心理學視角的引入,嘗試探討具有中國色彩的“人文治療”方法,也即從實踐的層面探討如何建構積極幸福的人生,這種探討不僅僅局限于個體心理,更將其擴充到對和諧社會關系的建構上。(本文由論文平臺網提供,如有更多需要,可登陸redlw.com 咨詢客服。)

篇6

中圖分類號:G642 文獻標識碼:A 文章編號:1672-1578(2016)11-0037-01

幸福是人類從古至今從未停止探討的話題之一,它也是

“人類存在的至上目標”。隨著社會進步的加快,人們面臨的壓力越來越大,如何讓自己在充滿變革的社會節奏里獲得穩定的幸福就顯得格外重要。什么是幸福?如何獲得幸福?這些都離不開科學理論的指導,國內外從古至今對幸福的研究很多,它們各有側重,為人們追求幸福貢獻了不少力量,隨著幸福熱潮的到來,“幸福力”也逐漸進入人們的視野。

1 幸福在心理學中的界定

幸福在心理學家眼中到底是怎樣的呢?從心理學的角度來看,幸福是人類個體認識到自己需要得到滿足以及理想得到實現時產生的一種情緒狀態,是由需要、認知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復雜的、多層次的心理狀態[1]。研究者們認為幸福是一種感覺,其中對主觀幸福感的討論最多。不過心理學家們關于主觀幸福感的定義的意見存在分歧。Neugarten和Cantril將主觀幸福感定義為人們對自身生活滿意程度的認知評價,而Bradburn和Watson等主張幸福感是當前正性情感和負性情感平衡的結果,個體較少體驗負性情感、較多體驗正性情感就是幸福的。綜合來看,多數國外研究者則比較認同Diener(1984)對主觀幸福感的定義:“主觀幸福感是個體依據自定的標準對其生活質量的整體的評價。”[2]

關于幸福的研究,不得不提到積極心理學這一分支,它打破傳統心理學的研究模式,不針對“解決心理問題”而是去關注積極品質和積極力量,思考并研究如何讓人活得更幸福。積極心理學領域認為,幸福不僅是一種感覺,更是一種我們可以習得的能力。

2 能力在心理學中的界定

前蘇聯心理學者大多把能力定義為“作為順利完成某一種或某幾種活動條件的心理特征”。西方心理學界則提出能力的因素說、結構說、認知說等主張。其中美國心理學家桑代克認為人的能力由很多獨立的成分和因素組成,而英國心理學家斯皮爾曼認為能力由兩大因素構成:其一是一般能力和一般因素,它是指人的基本心理潛能,主要決定一個人能力高低。其二是特殊能力和特殊因素,來保證人完成某特定的作業及活動。加德納則認為智力是多元的,由七種相對獨立的智力成分所構成。

3 幸福力的提出

積極心理學認為幸福不僅是一種感覺,更是一種能力,從而提出“幸福力”這一概念,它的提出始于對“幸福”研究傳統和研究現狀的梳理和質疑,目前已有的幸福力研究主要集中在內涵和結構分析兩方面。積極心理學提出“幸福力”這一全新的心理概念旨在幫助人們擁有一種看得見、用得著、學得會的幸福能力。幸福力是一個人內在的心理素養,是一個人獲得幸福的軟實力[3]。具備幸福力的人,能獲得長久而持續的幸福,而非短暫的情緒體驗。王薇華教授認為,很多時候并非我們沒有發現幸福,而是缺少了學習幸福的能力。

3.1 幸福力的內涵

幸福力是一種獲取幸福的能力。具體地說,它指個體在面對某一對象(人、事和物) 或者經歷某情境時感知和體驗到幸福的能力,及依據其內在的某標準表達或評價幸福的能力,也包括有意識地尋求策略來調控幸福的能力。它是活動的結果,同時也是一種活動的能力。苗力田先生在《尼各馬可倫理學》的序言提出:“幸福不是僵死的、現成的,而是在實現活動中”。其次,它是一種后天能力,是人對幸福有了一定的覺解后在生命活動中不斷努力所取得的結果。最后,幸福力的發揮是一個綿延不斷的過程。

3.2 幸福力模型及測評體系

幸福力的結構由 “操作維度”和“內容維度”兩個獨立的維度組成,一共包括16種能力。目前,石雨等人研究后發現了青少年幸福力模型并編制出了青少年幸福力問卷,其模型包括情感力、意志力、德行力、抗挫力和認知力五個維度,其中,情感力指個體監控自我及他人的情緒情感信息,且能識別和運用這類信息指導思維及行為的能力[4],意志力則由個體自主地確定目的,并且根據這一目的來支配和調節自己的行為,它主要由自覺性、果斷性、堅韌性和自制力這四種意志品質構成[5],德行力是指個體根據道德準則做決定和采取行動的能力,抗挫力即耐受能力,它表現為當個體遭遇挫折情境時能夠承受壓力和打擊,并使自己盡快擺脫困境,從而來避免心理及行為失常的能力[6]。

4 未來展望

如今我們已經從幸福感的量化研究邁入到幸福力的提升及應用時代。如果把幸福感作為鑒定個體是否幸福的量化標準,那么幸福力就是獲得幸福的實施方案。相信在未來的研究我們可以根據“幸福力”這一概念站在一個新的視角,致力于幸福力的實證研究,為擁有幸福開辟出一條光明大道。

參考文獻:

[1] 苗元江.心理學視野中的幸福[D].南京師范大學博士論文,2003.

[2] Diener E.Subjeetive Well-being.Psychology Bulletin.1984,95(2):542―575.

[3] 王薇華.幸福力[M].北京:中國物資出版社,2011.3:1-3.

篇7

一、研究目標

(一)認識性目標

1.培養農村初中生仁愛品質需要提升其心理健康水平。

2.學生仁愛品質的養成需要仁愛動力系統的良性循環。

(二)實效性目標

1.有效提升了學生的仁愛品質和能力。

2.有效構建了學生的仁愛動力系統。

二、研究內容

(一)進行提高學生心理健康水平和仁愛能力的研究。

(二)開展構建學生仁愛動力系統的研究。

三、研究方法

問卷調查法、隨機分層抽樣法、整群抽樣法、圖表法、文獻法。

四、研究措施和活動

我校把該課題工作列為學校的特色工作,圍繞課題研究,課題組開展了培養學生仁愛品質的大量活動,取得了令人滿意的效果。課題前期準備階段的主要活動有組建課題團隊、制度建設。課題成功立項后,研究措施和活動按普及―實踐―提煉的指導思路劃分,主要有三大類。即學習提升、實踐提煉和總結梳理。具體介紹如下:

(一)課題主研團隊建設。

(二)制度建設。

(三)學習提升。

近兩年來,為了提升課題主研成員和參研人員的心理援助專業能力和教育科研理論水平,同時也為了提升大眾對心理援助的常態接納度。學校多次以“請進來,走出去”和購買專業書籍的方式進行師資培訓。

1.市教科所呂安所長、彭曉明主任蒞臨學校調研指導課題研究工作。

2.聘請中國關心下一代工作委員會李萍教授對全校師生、家長作關于學習效能和家長效能的心理講座。

3.課題組購買書籍供全體老師傳閱。

4.課題負責人、執筆主研、主研、班主任先后外出培訓、考察,返回后在課題推進工作中起到了很好的引領作用。

(四)實踐提煉

本課題屬于應用型研究。研究的主要目的是提高學生的心理健康水平,構建仁愛動力系統,培養學生的仁愛品質。為此,課題組開展了豐富的以心理援助為主題的實踐活動。

1.優化學生社會支持系統。

學生的社會支持系統成員主要為同學、教職員工和家長。在本課題中,學生的社會支持系統成員也是學生的仁愛動力系統成員。學生接受仁愛,擁有仁愛能力后自然會傳遞仁愛,傳遞仁愛的積極體驗形成積極情緒條件反射后,自然會回報仁愛。介于此,課題組全面推進了擬發的提升仁愛能力的措施:主題講座、宣傳欄宣傳、 “心理暗示語”、“自制心靈雞湯”、“心理游戲”等。

2.提煉后策略的試點推廣。

課題擬發的措施經過實踐檢驗,有效性得到了有力證明,為了擴大課題的輻射范圍,更廣泛地優化學生的社會支持系統,課題組試點推進了實踐提煉后的課題策略:QQ群設“今日分享”欄目、舉辦以“普及、推廣心理援助策略”為主題的講座。

3.建立援助網絡,提升仁愛的意識。

課題研發策略的有效性得到了教育局領導的關注和重視,為了讓縣域內的學生能更身心健康地成長,我縣教學研究室于2016年3月設兼職心理健康教育教研員崗位,于縣域內建立心理健康教育網絡。我縣的心育網絡詮釋為心育互聯網和心育師生網。

(五)總結梳理

課題研究的整個過程都是開放的。我們對部分擬發策略進行了必要的修正。課題組對研究成果進行總結梳理后,形成了3本課題校刊,參加了十多次項目申報和成果展評活動。

五、研究取得的成果

(一)認識性成果。

1.培養農村初中生仁愛品質需要提升其心理健康水平。

2. 學生仁愛品質的養成需要仁愛動力系統的良性循環。

(二)操作性成果。

自課題立項以來,課題組針對我校實際情況,從提高學生的仁愛能力和構建仁愛動力系統兩個方面入手,開展了扎實有效的自助和助人的仁愛實踐活動,形成了具體的分項實施措施。

自助的策略針對的群體是未出現心理問題的正常學生;助人的策略針對的群體是經歷了重大負性事件的心理問題易感型學生和已出現心理問題需要心理學專業援助的學生群體;自助助人的策略針對的群體是所有的學生。課題研發的三類策略既相對獨立,又相互滲透、融合。自助產生的仁愛能力讓學生更好地助人,助人獲得的仁愛幸福感讓學生更好地自助,助人自助的條件性積極情緒反射讓學生付出與獲得的仁愛能量得到了守恒,讓學生仁愛品質的動力系統得到了良性的循環。下面就本課題研發策略作具體闡述。

1.自助的策略。

此策略存在的價值:農村初中生多數為獨生子女,他們既缺乏兄弟姐妹的陪伴,又缺乏多子女家庭孩子間的互助意識。這些特殊性導致了,農村初中生對支持系統中同W的依賴雖高,但卻沒能得到需要的幫助,因此提升學生的自助意識和能力就尤為重要了。自助的策略實施以來,學生通過多渠道的自助,心理素質得到提高,潛能得到開發,仁愛能力得到提升。自助的策略具體分類如下:

(1)提升心理素質,增強仁愛能力。

①培養學生正面解讀消極事件的能力和習慣。我們每個人都有把事情想到自己可以接受的權力和能力。為了讓學生能更好地做情緒的主人,課題組通過心理健康教育活動課、征文、工作坊等方式引導學生做正面解讀。

②編輯課題組校刊《心靈港灣》、《主研文集》、《心理健康教育》校本教材。

③優化心靈談話法。優化學生心靈的目的是為了構建學生的精神庇佑所,在學生的精神庇佑所里,仁愛了會寬容,寬容了會感恩,感恩了會奮進,奮進了又會更好地仁愛……在仁愛的循環里,仁愛、寬容、感恩、奮進四種積極心理品質是互相融合,互相促進的。

(2)潛能開發。

①舉辦心靈港灣工作坊。工作坊的理論建構是:阿德勒團輔;中科院劉善循教授的6S超級學習策略;社科院許金聲教授的全人心理學理論;遼寧金洪源的元認識理論。三年多來,課題組在校內對學生提供的工作坊主題有“提升逆商AQ”、“元認知學習法”、“優化親子關系”、“遇見未知的自己”、“發散思維訓練”等。團輔后,學生的潛能得到了開發,仁愛能力得到了提高。

②構建心靈花園。此策略的主要研發理論:冥想放松、自我催眠、劉善循學習理論(高效學習狀態:一份好心情;身心放松;頭腦寧靜而清醒)。研發此策略的目的是幫助學生在身心疲倦時,有退避的心靈空間。

③積極心理暗示。我校運用積極心理暗示的措施形式多樣。學校的笑臉墻是圖片暗示;班級文化欄“心靈港灣”中的心理暗示語是自我語言暗示;班級文化牌中的班級口號是集體語言暗示;班主任寄語是他人語言暗示。

2.助人的策略。

該策略存在的價值:農村縣城、鄉鎮缺少專業的心理咨詢中心,就是縣級醫院也很少有由專職醫生坐診的心理咨詢科,農村初中生求助心理學專業幫助至少得到市里,路途遠,諸有不便;社會專業心理咨詢機構所收咨詢費用高,一般農村家庭較難接受,導致陷入心理問題的學生諱疾忌醫,不能及時得到心理學的專業幫助。在助人策略中,付出愛、接受愛、傳遞愛、回報愛的循環有力地增強了學生的仁愛能量。助人策略具體如下:

(1)關注心理問題易感群體,助其恢復身心狀態。

①運用心理測評專業軟件篩查、預防。定期對學生進行常規性的心理狀態測評,可以及時準確發揮社會支持系統的力量。

②房樹人測試。房樹人測試能透過被試的房樹人作品投射出個人的心理狀態,可以作為測試學生心理狀態的普查篩選工具。被試只需用鉛筆在一張A4紙上任意畫一幅包括房子、樹、人物在內的畫就可以了。

③舉辦以調適考試狀態、管理情緒等為主題的講座。課題組常規提供的主題講座有《中考,我來了》、《快樂地做情緒的主人》、《正面解讀,快樂成長》、《實現心中的夢想》等。

④編導演心理劇。心理劇通過特殊的戲劇形式宣泄情緒、消除內心壓力和自卑感,增強學生適應環境和克服危機的能力。

(2)專業心理學干預,助其體驗被助的幸福。

①篩查報送。心理問題像身理疾病一樣,發現得越早越容易高效干預,篩查報送主要是由同學在日常生活中觀察完成的。

②預后支持。在學生接受心理干預后的心理成長過程中,同學需要為學生提供輕松的成長環境。

③心理咨詢室提供個案咨詢。三年多來,來訪學生發給咨詢室老師的感恩短信達幾百條。

3.自助助人的策略。

此策略的存在價值。農村初中生中,絕大部分人沒看過一本心理類書籍,超過一半的學生在家里沒有用利用網絡查資料的條件,他們的上網率平均達不到1周1次。自助助人的策略實施以恚各類信息的相互分享使學生獲得了大量的運用類心理學知識、心靈成長故事、成長中的心靈感悟、修心格言等精神食糧。精神食糧的補給使學生的仁愛品質和仁愛能力得到了很好的提升。自助助人的策略具體分類如下:

(1)校園廣播站設心靈成長故事欄目。該措施的研發理論為,寬容、仁愛、感恩、奮進是人類精神的庇佑所。促進學生精神成長的核心力量是愛!感受到愛的人會真正去愛,愛了會有寬容,愛了會有感恩,愛了會有奮進。愛會傳遞,恨會感染,充滿愛的心靈,恨無處藏身;充滿恨的心靈,愛無處藏身。

(2)學生自制心靈雞湯。心靈雞湯筆記本是學生用以記錄能給自己心靈滋養的正能量信息的筆記本。

(3)心靈的港灣。設計該文化欄目的目的有:一是讓同學們在暗示語的幫助下養成良好的習慣,不斷完善自己;二是讓同學們擁有美好的天使般的心靈,擁有發現真、善、美的天使般的眼睛。心靈的港灣很好地體現了積極心理學的理念。

六、研究取得的效益

(一)我校學生行為習慣得到很好的改善。

學校實施培養學生仁愛品質的策略以來,學生的行為習慣有了很大的改變,德育處違規違紀的學生人數逐年降低。

(二)各級各類獎項。

1. 2015年李琴老師獨著論文《考試焦慮學生的心理咨詢個案報告》獲本課題總課題組征文賽一等獎。

2. 李琴、黃光兵合著論文《培養農村初中生仁愛品質的策略》獲總課題組征文賽一等獎。

3. 李琴老師獲北京心理衛生協會學校心理衛生委員會和國家級總課題組頒發的“課題研究先進工作者”稱號。

4. 邱凱霞老師獨著論文《農村中學師生仁愛關系與英語課堂教育效果》獲總課題組征文賽一等獎。

5. 陳四新老師獨著論文《德育工作中仁愛品質的培養》獲總課題組征文賽二等獎。

6. 羅雪梅老師獨著論文《讓仁愛之光照耀語文課堂》獲總課題組征文賽二等獎。

7. 黃輝老師獨著論文《班主任工作中的仁愛教育》獲總課題組征文賽二等獎。

8. 2016年李琴、周玲老師的心理健康教育成果―《積極心理學引領 課題策略實施―優化學生心靈的心理咨詢個案報告》在2016年四川省中小學心理健康教育優秀成果評選活動中榮獲一等獎。

9. 2016年心育課題《對農村初中生實施心理援助的策略研究》的課題階段成果榮獲2016年度四川省教育科研資助金項目課題研究階段成果二等獎。(本課題的研究成果很好地彌補了省級課題研究中關于優化學生社會支持系統的薄弱環節)

(三)各級部門、單位肯定。

2015年團縣委部署課題組承擔仁愛類講座:《正面解讀,快樂成長》、《關注孩子,傳遞愛心》。

2015年我校心育課題組為公安局設計心理咨詢室并在需要時提供心理咨詢服務。

2015年我縣迎教育均衡發展的國檢時,丹棱縣教育局領導讓本課題執筆主研參加座談會并向教育部領導介紹我校的課題工作。

2015年丹棱縣教育體育局微信公眾號以《丹棱二中國家級子課題“農村初中生仁愛品質培養的策略研究”獲獎》為頌夥⒉嘉倚?翁獾難芯啃Ч。

2016年課題組提交的心理健康教育實踐材料《秉承積極心理學理念,提升學生精神核心素養》被選送參加眉山市教育局組織的素質教育座談會。

2016年我校的促進學生心理成長的課題策略和心理健康教育特色模式形成的論文《心系全體 關注個體》被縣委宣傳部作為德育典型案例報送至眉山市委組織部評獎。2016年縣教研室設心理教研員崗位,課題執筆主研李琴老師為我縣兼職心理教研員。2016年團縣委部署課題組撰寫:青少年心理健康教育經驗文章《實施心理指導策略 ,提升積極心理品質》;青少年心理健康教育示范點工作介紹及總結。

2016年課題執筆主研李琴老師被丹棱縣婦聯選派至眉山參加 “幸福使者,母親課堂”骨干講師培訓班的培訓。主辦單位是市婦聯和市教育體育局。

2016年縣精神文明辦、縣教育體育局決定把全縣唯一的“未成年人心理成長指導中心”建于我校。建成后的指導中心功能室完備,設備齊全,建設方案的資金預算為45萬,全部由政府出資。

七、參考文獻

《愛的五種語言》 (美)(Dr?Gary Chapman)蓋瑞?查普曼著,王云良譯;出版社 中國城市出版社;出版時間 20060年。

《中小學心理健康教育指導綱要(2012)》文件印發單位 教育部;頒布時間 2012年。

《積極心理學》(愛爾蘭)Alan Carr著,丁丹等譯;出版社 中國輕工業出版社;出版時間 2013年09月。

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【2】張海燕,劉麗.學校欺侮行為干預研究綜述[J].教育理論與實踐,2005(5).

【3】張文新,紀林芹.關注學校中的欺負問題[J].教育科學研究,2005,(1).

【4】徐本華,李新旺.關于兒童欺負行為研究的思考[J].信陽師范學院學報(哲

學社會科學版),2002,(24).

篇8

隨著高等教育日益大眾化,大學生人數逐年增多,畢業生就業形勢嚴峻,普遍面臨就業難的問題。近年來,因就業問題引起的大學生抑郁、焦慮等心理問題較常見,甚至發生自殺悲劇。2007年《大學生就業指導》被教育部列入大學生必修課程之一。課程旨在指導學生尋求職業發展,培養潛力和創造力,以適應社會需要。積極心理學在國內處于快速發展時期。研究目的主要是探索個體的積極品質和積極力量,尋找個體潛能。這與就業指導課程的目的一致。此文基于積極心理學的視角探析如何完善大學生就業指導課程教育。

一、大學生就業指導課程現狀

我國高等學校就業指導課起步較晚,與國外的就業教育差別很大。

(一)大學生就業指導課程內容單一,學生就業心理模塊知識陳舊

我國目前高等教育中就業指導課程內容主要包括就業背景、就業技巧、就業政策和就業所需表格填寫訓練等。各個高校課程內容基本一致。武沁宇等研究認為目前高校就業指導缺乏與學生專業課程銜接,難于提高大學生實際就業能力[1]。較少高校有專業心理老師講授職業生涯規劃、職業心理調適等。與心理有關的內容知識基本無更新。

(二)課程傾向于職業技能培訓,忽視就業心理、職業道德等引導

大學生就業指導課多傾向于傳授求職技巧,如介紹信、推薦信和簡歷制作,面試技巧等。而較少涉及學生的價值觀導向、就業心理調適和積極的就業觀引導。大學生在就業之前,首先會在心理上有一些變化。受傳統“學而優則仕”思想等影響,加上就業競爭激烈,多數個體易表現出焦慮、失落等心理表現。張弛等調查522名大學生,76%認為“最讓自己感到緊張和憂慮的事情”是就業問題[2]。由于大學生正處于人生的第二個“心理斷乳期”。情緒容易波動,耐挫力弱。在面對就業壓力或受挫之后,找不到合理方式應對,出現一些心理問題,甚至自殺等危機事件。

(三)課程實施形式單調,缺乏創新

大學生就業指導課程定位是一門指導性強的應用型學科,需要學生實踐和實際操作,且需要根據大學生每個階段不同特點進行指導。較多學校就業指導課成為理論課的講授,學生配合度不高,沒有抓住學生的心理特點,從大一到大四所講內容沒有變化。大部分高校依然采用以一名老師面對幾百人甚至上千人上大課的模式為主。

二、積極心理學的內涵

近年,積極心理學在世界范圍內興起。認為心理學不僅僅是對創傷、缺陷和疾病等進行研究,更重要的是幫助人類去發掘潛能和力量,使人們更幸福、快樂,并得到發展。我國傳統文化中也不缺積極心理學的思想。如仲尼、左丘、韓非子等都是在逆境終成事業。其積極的思想都可以為大學生學習和內化。

積極心理學的課程宗旨主要是發掘學生潛能,增強積極的人格力量,顯示了一種積極的教育理念。賽里格曼教授以“每天記錄三件好事”、新的署名力量、感恩拜訪和大笑練習為內容,發現這些練習能最大程度激發其學習興趣和生活態度,甚至影響到人生態度和工作信心。有研究將積極心理學融入到抑郁癥治療、醫學教育和企業管理中,取得了很好的效果。

三、積極心理學視角的大學生就業指導課程探析

(一)嵌入積極的教育理念

《大學》中提到“大學之道,在明明德,在新民,在止于至善”,重要是培養大學生積極、健康的人格素養。當前“就業難”問題除了就業人口基數大和專業限制外,與大學生自身依賴性強、逃避進入社會、耐挫力差、自卑心理等有較大關系。英國哲學家拉金斯提到“年輕時代是培養、希望及信仰的一段時光”。培養大學生積極的心態需要從入學開始,貫徹整個大學生活。在教育過程中將責任意識和感恩結合起來,教會大學生勇于面對生活中各種挫折。

(二)構建“積極導向”的《大學生就業指導》課程體系

隨著精英教育到大眾教育的轉變,嚴峻就業形勢使大學生從入學開始承受不同的就業心理壓力。積極導向的大學生就業指導課程體系不僅要吸取傳統課堂教學的優勢,還要考慮不同階段特點和實踐性的特點,每個學段有其特定的教育內容和任務。大一大二階段應該以“擇業指導”為主,主要包括認識自我、優勢定位和職業生涯規劃。由于大學新生處于適應期,心理波動比較明顯,易受到外界環境的刺激。此階段重點在于幫助他們適應大學生活,解決現實困惑,掌握心理調節方法和應對,引導進行職業生涯探索,掌握職業要求和社會需求,挖掘學生自我成長的潛力。第二階段應該以就業指導為主。學生掌握就業指導知識外,鼓勵學生實踐,通過調查走訪、案例討論、團隊合作等方式增加學生對就業的積極心理體驗,鼓勵學生創新自己的求職技巧和方法。強化互動,學生參與教學,如運用霍蘭德職業能力測驗(MBTI)認識自己的興趣和性格特點。

(三)以積極心理學理論為基礎的大學生就業團體輔導實踐

積極心理學認為在教育中要用發展的眼光看待學生,重視學生自我成長的經驗。體驗和參與式學習是完成這一體驗的重要途徑。美國心理學家Seligman等提出了以積極心理學為基礎的群體參與的團體積極心理輔導新模式[3]。設計活動依據“幸福”三因素理論,包括積極的情感、積極的參與性和追求有意義的生活三部分。團體輔導的內容包括培養積極情緒、積極的應對和認知方式、積極的人格品質。按照這三個內容進行具體的活動形式。如“尋找自身優勢”、“三件好事”、“感恩探訪”等。

綜上所述,大學生就業指導課程對大學生成長成才有著重要意義。課程尚處于開發和探索階段,對于授課老師也需要擴寬思路,在現有體系運用積極心理學的理論方法探索新的形式,提升教學效果,最終服務到大學生群體。(作者單位:東莞理工學院心理健康教育與咨詢中心)

參考文獻:

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本次論壇特邀請多位專家作學術報告。全國心理技術應用研究論壇副主席、上海師范大學心理學系主任、博士生導師顧海根教授作了《大學生自我同情及其與人格、應對方式和助人行為的關系研究》的報告。全國心理技術應用研究論壇副主席,武漢大學哲學學院副院長、博士生導師張掌然教授作了《廣義問題解決與廣義問題管理――科學思維新視野》的報告。江蘇省心理學會理事長、南京師范大學心理學院院長傅宏教授作了《心理健康教育應該做什么――(2012)目標與任務解讀》的報告。全國心理技術應用研究論壇理事,三生教育基金會會長張名源作了《三生家庭教育個性化支持方案(FEAP)在家校合作中的成功應用》專題報告。北京市社會科學院社會學所研究員、應用心理學研究中心主任、華夏全人心理學研究院院長許金聲作了《通心的理論、方法的廣泛應用》專題報告。第一二醫院副院長、主任醫師張理義教授作了《心理健康測評儀的研制與應用》專題報告。江蘇理工學院副校長、心理教育研究所所長崔景貴教授作了《社會轉型?和諧幸福?心理管理》的主旨發言。《心理技術與應用》雜志社常務副主編何妍在大會上作了《開來而繼往 明道不計功》的專題介紹。鹽城師范學院副校長戴斌榮教授、上海商學院管理學院院長王勝橋教授、蘇州大學應用心理學研究所所長童輝杰教授分別主持學術論壇報告會。25場精彩紛呈的專家報告、專題報告和大會學術交流發言受到全體與會人員的一致好評。論壇舉辦期間,部分與會者還參加了20日、21日晚上開展的兩個專題心理工作坊活動。

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二、心理健康教育新視角

近些年來,職業院校學生的心理健康問題越來越多地受到社會的廣泛關注。學校和教育工作者也對學生的心理健康教育投入了大量的精力。然而,大量事實表明職業院校的心理健康教育成效并不理想。究其原因,主要是當前的心理健康教育仍然采用“消極心理學”的方法。學校和老師更多的是關注已經出現心理問題的學生,出現了頭痛醫頭、腳痛醫腳的現象。出現心理異常的學生畢竟只是少數,對絕大多數的學生教師關注度較低。職業院校的學生年齡普遍偏小,正處于青春叛逆期,即使沒有出現明顯的心理異常狀態,他們就真的不需要老師的關注了嗎?事實上是大量職業院校的學生處于心理亞健康狀態,他們缺乏學習的動力、對未來感到迷茫、很少感到幸福。學生表現出來的狀態是玩手機、上網、看電視劇、打游戲,學習不積極,衛生習慣差,紀律渙散。心理方面表現出了不夠自信、失落感強、偏執、叛逆心理嚴重等現象。針對當前職業院校學生的現狀,積極心理學為職業院校心理健康教育打開了新視角,提出運用積極心理學的方法注重人文關懷和心理疏導。把對心理問題的預防加入教學目標中,注重學生潛力的開發和心理素質的培養。把提高積極心理情緒的內容加入教學內容中,培養具有良好心理品質的人才。從價值取向上培養正能量并具有積極價值觀的學生。形式上,職業院校不再充當“救火員”的角色,轉而將重心放在提高人們的“防火”意識,防患于未然。這就需要構建職業教育的積極模式,既要對異常狀態的學生進行治療,又要對正常狀態的學生進行積極的引導,二者平衡,雙管齊下。在職業教育中引入系統的心理健康課程,從積極心理學角度去選擇課程內容,提供積極的教學環境,注重讓學生體會到幸福感,關注未來,養成學生樂觀的生活態度,讓學生學會感恩,學會快樂。同時,還要求班主任在日常的管理和工作中,運用積極的心態提高教育的效果,發揮自身的人格魅力,開展積極的班級文化建設,增加課外輔導活動。

三、心理健康教育實例分析

將積極心理學的思想運用到職業教育的心理健康教育中,打開了心理健康教育的新視角,凸顯出職業教育的人文關懷。本文通過七次心理健康教育課程的開展,進行心理健康教育實例分析。第一課:心理學無處不在。這是心理健康教育系列課程的第一次課,課程的目的是進行心理健康課程團隊建設。教學是針對職業院校一年級學生開展的,他們剛剛跨入校門,來到全新的環境,對周圍的同學和校園仍然感到陌生。通過課堂活動促進同伴之間的關系,引導班級同學相互認識,增加團體凝聚力,增強集體意識。課程的開展從學生的現狀入手,讓他們把對自己的了解寫下來,主動和不認識的同學打招呼,并寫下同學的名字,通過bingo、通關游戲讓原本不熟悉的學生快速熟悉起來。課程增強了學生的適應性,為建立良好的人際關系打下了基礎。第二課:生命的意義——追尋生命的意義。這是積極心理學中的重要一課,我們的學生也許從來也沒有思考過這個問題。課程首先從書本的選擇題開始,再轉到生命中的選擇題,激發學生的動機。接下來,在一段舒緩的音樂背景下,讓學生進入回憶,從外在世界逐漸轉向內在的體驗。最后,讓學生寫下生命中最珍貴的五樣東西,再逐次割舍,從內引發思考,思考自己內在真正的需要及其意義。課程促使學生自我認識、自我反思、自我重建,為自己主導自己的人生做好鋪墊。第三課:我的目標我的夢想———目標是夢想的航向。課程的用意是教導學生要面向未來,讓學生推動自己的理想和實現理想的過程。用“幸福”作為課程的引入,讓學生期許“心想事成”帶來的幸福感。通過一場虛擬的“價值拍賣會”和各式各樣的拍賣品,讓學生感受到這就是一場人生的拍賣會。拍賣結束時,有人心想事成,有人滿是遺憾,就如同當生命結束時一樣。課程引發學生思考如何把握機會過好自己的人生。第四課:我們的小家——寢室關系。職業院校中重要的人際關系之一的同伴關系,也就是寢室關系。生活中良好的人際關系、穩固的親情和友情是人們戰勝壓力、焦慮、抑郁等不良情緒的法寶。課程的目的是增強同伴之間的信任感與協作感。通過“盲人”游戲,讓扮演盲人的學生明白生活中每個人都有渴望得到幫助的時候,讓扮演啞者的學生體會到幫助別人的快樂。而同伴關系中最重要的是信任,在這個信任之旅的過程中體驗良好人際關系的重要性。第五課:學會傾聽———傾聽的藝術。傾聽是人際溝通中最有效的方式,如何有效地傾聽,是學生需要掌握的。課程通過“我說你聽”的游戲,讓學生明白傾聽不是一件容易的事。有效地傾聽不僅要聽見,還要聽清、聽懂。傾聽有五心,誠心、專心、用心、耐心和應心。第六課:時間管理———管理好時間就管理好了生命。職業院校的學生從未將時間當回事,他們總是在游戲、電視劇、網絡中荒廢度日。課程將時間比喻為銀行賬戶,突出時間無法積蓄也無法失而復得。將生命比喻為格子,過完一年就拿掉一個格子,突出時間的有限性、生命的短暫。教導學生使用時間管理優先矩陣,合理安排時間,從而有意識地進行自我時間管理。第七課:生涯規劃———人生是一場馬拉松/認識你的生命的彩虹。課程通過霍蘭德測試讓學生更清晰地了解到和自己興趣、能力、素質更匹配的職業方向,從而更有效地學習。

四、心理健康教育展望

積極心理學的思想,開拓了職業院校心理健康教育的新視野,讓教育者可以站在一個更開放、更廣闊的高度來開展心理教育。規避了心理健康教育只關注“消極”情緒和心理異常的誤區,在心理問題的治療和預防上做到了“兩手抓,兩手都要硬”。文章中的心理教育課程實例的開展,收到了良好的初期效果。再次印證了在職業教育的管理中引入積極因素的重要性。營造積極的氛圍、創造積極的文化、關注學生的優勢、發掘學生的潛能、和諧交流等積極管理模式的應用將會使我們的職業教育迎來更美好的明天。

作者:杜小溪 單位:成都鐵路衛生學校

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