時(shí)間:2023-03-24 15:23:58
導(dǎo)言:作為寫作愛(ài)好者,不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇高中議論文論據(jù),它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
一、平時(shí)積累有助于想象的發(fā)揮
1.觀察生活
寫作有無(wú)東西可寫,其關(guān)鍵就在于平時(shí)的生活中有沒(méi)有處處留心,正所謂“處處留心皆學(xué)問(wèn)”,生活是最好的老師。觀察生活、體察生活、感受生活,這是為寫作做好準(zhǔn)備工作。葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)過(guò),在實(shí)際生活里養(yǎng)成精密觀察跟仔細(xì)認(rèn)識(shí)的習(xí)慣,是一種準(zhǔn)備功夫。
一旦有了充足的準(zhǔn)備,拿起筆就可以文思泉涌,下筆如有神,但是,準(zhǔn)備不充足,往往無(wú)處下筆,思緒混亂,寫作就不是一件輕松的事情,自然而然,學(xué)生們就不喜歡寫作了。其實(shí),寫日記是一個(gè)很好的積累過(guò)程,哪怕是流水賬似的日記,不但有助于學(xué)生提高寫作的技巧,還有助于提高學(xué)生對(duì)生活的感悟,使得學(xué)生在議論文寫作時(shí),雖然很難達(dá)到下筆如有神的境界,但是寫作順暢,想必還是比較容易的。況且,新課標(biāo)對(duì)高中學(xué)生的要求就是把發(fā)生在身邊的事情、自己看到的事情、聽到的事情、親身經(jīng)歷的事情,結(jié)合題目的要求,并用恰當(dāng)?shù)奈淖直磉_(dá)出來(lái)。
2.多讀多寫
學(xué)生平時(shí)不僅要觀察生活,因?yàn)閷⑵溆^察到的寫下來(lái)是對(duì)議論文寫作的幫助是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)該多讀多寫,因?yàn)閷?duì)議論文寫作的幫助是毋庸置疑的。學(xué)生肚子里裝的是自己的貨,但是沒(méi)有好的表現(xiàn)形式,是寫不出高水平的文章的。
議論文說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單,說(shuō)難也難,它主要由三部分組成:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。處理好這三者的關(guān)系,對(duì)議論文寫作非常重要。我在講解魯迅的《拿來(lái)主義》的時(shí)候,就著重分析了這三點(diǎn)的關(guān)系。第一個(gè)論點(diǎn)是“送去主義”,論據(jù)是大師們捧著幾張古畫,在歐洲各國(guó)的行為;在此基礎(chǔ)上提出第二個(gè)論點(diǎn)“拿來(lái)主義”,論據(jù)是魯迅先生舉了一個(gè)在當(dāng)時(shí)生活中常見(jiàn)的例子——對(duì)待鴉片;最后,總結(jié)全文。這篇文章,短小精悍,通俗易懂。
之后,學(xué)生寫出來(lái)的議論文就比較好了,再也沒(méi)有論點(diǎn)、論據(jù)不分,或者沒(méi)有論證等問(wèn)題。通過(guò)一段時(shí)間的練習(xí),和對(duì)范文的模仿,學(xué)生的議論文寫作水平得到了顯著的提高。
二、有效利用課本資源,學(xué)會(huì)仿寫
古人曾經(jīng)告訴我們:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。意思就是長(zhǎng)期的知識(shí)積累和大量的模仿,可以有效地創(chuàng)作。我們充分地利用課本資源,讓學(xué)生在此基礎(chǔ)之上,展開想象的翅膀,借以表達(dá)內(nèi)心的最真實(shí)的感受。
在中學(xué)的語(yǔ)文課本中,有大量的課文蘊(yùn)含真實(shí)生活、作家的真情實(shí)感,這些文章素材可以為學(xué)生議論文寫作提供不勝枚舉的論據(jù),可以開闊學(xué)生的視野,使學(xué)生的眼界不再局限于某一中類型,在考試判分環(huán)節(jié),學(xué)生發(fā)揮與眾不同的想象,能讓判卷老師對(duì)學(xué)生的議論文寫作有好的印象:這個(gè)同學(xué)語(yǔ)文底子扎實(shí),對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)如數(shù)家珍、信手拈來(lái)。而事實(shí)上,現(xiàn)在的學(xué)生陷入一個(gè)誤區(qū),比較容易借鑒雜志上的、別人的文章里面的例子作為論據(jù),因?yàn)檫@樣顯得比較新奇,還因?yàn)檎n本上的東西太“老套”了。
這種觀念的存在,使得一部分學(xué)生放棄了課本中大量的自己熟知的素材,反而汲汲營(yíng)營(yíng)尋找其他素材,對(duì)于時(shí)間緊、任務(wù)重的高中生涯來(lái)說(shuō),這是不理智的。我曾經(jīng)在課堂上啟發(fā)學(xué)生:流傳千古的《阿房宮賦》,作者充分發(fā)揮了他的想象,運(yùn)用夸張、比喻、排比等藝術(shù)表現(xiàn)手法,寫出了阿房宮的宏偉壯麗,奢靡的宮廷生活,看了這篇賦,讀者就如同感受到當(dāng)時(shí)真實(shí)的情景。如果把這一素材寫入議論文中,可以為封建社會(huì)統(tǒng)治者橫征暴斂、驕奢逸作論據(jù)。
慢慢地,學(xué)生不再在雜志上尋找類似的、相同的素材,而是在課本中尋找素材。課本上的素材比較豐富,類型表較多,也非常適合學(xué)生在其基礎(chǔ)上想象加工,形成自己的文章。
三、如何讓學(xué)生發(fā)揮想象
發(fā)揮想象就是發(fā)散思維。“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”。每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,因?yàn)閷?duì)生活有著不同的理解和體察,即便是對(duì)待同一個(gè)事物,每個(gè)人的視角也會(huì)有所差別,不可以一模一樣。如何讓學(xué)生發(fā)揮想象?
1.正確地引導(dǎo)讓學(xué)生想象
首先,讓學(xué)生調(diào)整自己的心理狀態(tài),讓自己始終處于積極、樂(lè)觀、愉快的心情,有助于打開思維。
其次,讓學(xué)生明白想象并不是漫無(wú)目的地胡思亂想或者異想天開,而是與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的、合情合理。
第三,要有明確的指向性,主要為文章主題服務(wù)。
最后,善于運(yùn)用排比、擬人等修辭方法,有助于提高議論文的感染性。
2.創(chuàng)造條件,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的想象訓(xùn)練
這種想象訓(xùn)練可以分為4種,主要有無(wú)意識(shí)想象訓(xùn)練、再造性想象訓(xùn)練、創(chuàng)造性思維訓(xùn)練,以及幻想性想象訓(xùn)練。
首先,無(wú)意想象訓(xùn)練是要求學(xué)生在音樂(lè)背景、自然狀態(tài)下,徹底放松自己的神經(jīng),并進(jìn)入到一種無(wú)意想象的狀態(tài),以此來(lái)捕捉瞬間的靈感。
其次,再造性想象訓(xùn)練是提供給學(xué)生一段描寫事件的文字或一句詩(shī)詞,讓學(xué)生借助各種修辭手法,通過(guò)想象,并結(jié)合所學(xué)的課本知識(shí),寫一段議論性的文字,或是對(duì)這件事的評(píng)價(jià),或是將這件事作為素材放入文章中,或是抓住這件事的某一個(gè)拓展開來(lái)。
再次,創(chuàng)造性思維訓(xùn)練可以讓學(xué)生通過(guò)分析魯迅《阿Q正傳》中的阿Q、《孔乙己》中的孔乙己、吳承恩的《西游記》中孫悟空、唐僧,還有曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等形象,并對(duì)他們進(jìn)行歸納總結(jié),是學(xué)生議論文寫作的源泉。
最后,幻想性想象訓(xùn)練鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象。學(xué)生可以大膽的想象將要發(fā)生的事情、狀態(tài),等等。
四、總結(jié)
有意識(shí)地教導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)想象,不僅能打開學(xué)生的思維,而且還能加深學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的理解,更能深化理解課本的內(nèi)容,于此同時(shí),創(chuàng)造力也會(huì)隨之提高。通過(guò)想象訓(xùn)練,我想告訴我的學(xué)生,在社會(huì)中生活,不能被已有的,或者已學(xué)的知識(shí)束縛,而是要在自己已有的知識(shí)和閱歷的基礎(chǔ)上,大膽想象,開放思維。
參考文獻(xiàn):
[1]徐根.想象的力量——如何指導(dǎo)學(xué)生寫作[J].課堂內(nèi)外·教師版(中等教育),2010,(3).
【文章編號(hào)】2095-3089(2013)33-0-01
一、引言
議論性散文是近些年來(lái)一直比較受高考所接受和喜愛(ài)的題材,它可以包含豐富的內(nèi)容,可以抒發(fā)自己內(nèi)心真摯的感情,表達(dá)出自己深刻的思想。議論性散文具有較強(qiáng)的靈活性,廣闊的選材范圍,比較深厚的文化底蘊(yùn),抒情性較強(qiáng),說(shuō)理的文采也很好。議論性散文在百花齊放異彩紛呈的眾多題材中最受老師和學(xué)生的歡迎和青睞。而且,議論性散文的結(jié)構(gòu)也比較程式化,運(yùn)用議論性散文寫出的文章也比較出彩。但是在實(shí)際的寫作當(dāng)中,議論性散文比較難寫,寫出的文章一般難以令人非常滿意。因此,要想真正的寫好議論性散文,必須要明白議論散文的特點(diǎn),摸清議論散文的規(guī)律和掌握議論散文的寫作技巧。
二、議論散文與常規(guī)議論文的不同
議論文一般是重在說(shuō)理,以理服人。但是,常規(guī)議論文和議論散文還是存在不同之處的。常規(guī)議論文和議論散文的不同之處主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.常規(guī)議論文一般是通過(guò)擺事實(shí)講道理的方式進(jìn)行展開議論,常規(guī)議論文論文論點(diǎn)一般比較鮮明,論證論據(jù)也相對(duì)來(lái)說(shuō)比較集中,一般包括這幾個(gè)模板:提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題等。議論性散文則一般是采用華麗的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行議論,一般沒(méi)有非常特別鮮明的論點(diǎn),也沒(méi)有非常明確和集中的論據(jù)。一般具有很強(qiáng)的哲理性、抒情性、文采性。議論散文比較看重的是語(yǔ)言文采。常規(guī)議論文看重的是論點(diǎn)突出。
2.議論性散文中的論點(diǎn)不太明確,論據(jù)也不是很集中,并不代表議論性散文沒(méi)有論點(diǎn),而是議論性散文的分論點(diǎn)一般比較多,常常會(huì)多于常規(guī)的議論文,只是由于議論性散文論點(diǎn)的陳述方式不同,相比于傳統(tǒng)常規(guī)的議論文。議論性散文的論點(diǎn)常常被淡化處理。
3.傳統(tǒng)的常規(guī)議論文一般使用比較完整的事實(shí)論據(jù),議論性散文一般喜歡使用簡(jiǎn)化的論據(jù),不會(huì)進(jìn)行那么詳細(xì)的分析,比較善于使用排比抒情等修辭手法。議論性散文一般采用簡(jiǎn)要的概括敘述的方式對(duì)自己的材料進(jìn)行議論闡述,議論性散文議論一般講究簡(jiǎn)潔、精要,能夠起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
三、議論散文的寫作技巧
議論性散文具有哲理性、抒情性、文采性,因此,該如何寫作才能達(dá)到議論性散文的要求呢?
首先,要善于采用修辭的手法。
運(yùn)用修辭手法,可以起到修飾語(yǔ)句的作用,通過(guò)調(diào)整語(yǔ)句,運(yùn)用特定的形式以提高語(yǔ)言的文采。在采用的修辭手法中,比較常用的是比喻、對(duì)偶和排比等,這幾個(gè)特別容易起到彰顯文采的作用。例如,可以將內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)氣等相關(guān),相同或相近,連貫的三個(gè)或三個(gè)以上的語(yǔ)句連接起來(lái)用。排比修辭使用起來(lái)可以增加文章的氣勢(shì)。比喻修辭會(huì)顯得文章句子更加優(yōu)美。
其次,可以采用不同的句型發(fā)散文章思維。
議論性散文可以采用不同的句型來(lái)增加文章的文采,比如假設(shè)句、因果句、條件句、對(duì)比句、轉(zhuǎn)折句等。
第三,可以引用詩(shī)文、名句來(lái)增加文章的文采。
孔子曾說(shuō):“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)。”名言警句之所以能夠廣泛流傳,就是因?yàn)樗旧砭途邆漭^深的哲理和較高的文采。引用古人的經(jīng)典話語(yǔ),大展集體智慧,把賢人的成語(yǔ)諺語(yǔ)融入自己的文章中,可以使文章的說(shuō)服力和可信度更強(qiáng)。但是,有特別注意的是,要引用古人的名言名句,尤其是古人的詩(shī)詞名句,一定要深刻理解他們其中的含義,不能斷章取義,隨意引用,顯得特別牽強(qiáng)附會(huì)。
還要注意一點(diǎn),當(dāng)引用古人的詩(shī)句時(shí),要使自己的文章的風(fēng)格、語(yǔ)境與詩(shī)人的相一致,協(xié)調(diào)得當(dāng),才能起到以一當(dāng)百的效果。而且要忠實(shí)于原文,不能隨意刪減和增加。
引用古人詩(shī)句的方式有很多種,比如嵌入式、割裂式、展示式等。嵌入式就是要將引用的詩(shī)句整句嵌入一句話中,加上引號(hào)使這個(gè)嵌入的詩(shī)句成為整個(gè)句子的一個(gè)成分。或者由相近聯(lián)想而從自己的記憶中將某一問(wèn)題或某一景物、某一現(xiàn)象的古今詩(shī)詞佳句匯集一起。割裂式就是將要引用的一句詩(shī)分成幾部分嵌入到文章的一句中的不同位置,并使其成為句子的某一成分。既可以剪裁兩句古詩(shī)組合成一句,也可將一句古詩(shī)割裂后組合成一句。
第四,采用列舉的方式。
列舉的方式有點(diǎn)列舉和面列舉,詳舉一例稱為“點(diǎn)”,略舉一組事例的寫法就稱之為“面”。點(diǎn)例式一般是通過(guò)前面先詳舉事例,然后加上一層議論分析。有事例析因、正例反設(shè)和反例正設(shè)等三種方式。面列舉的方式可以通過(guò)正反對(duì)比的方式和例證法兩種。使用假設(shè)分析時(shí),事例與假設(shè)分析可以明顯分開,有時(shí)也可采用夾敘夾議形式。正反對(duì)比的方式是一般采用兩個(gè)或以上的正面事例,用至少一個(gè)反面事例。例證式是用兩個(gè)或以上的事例組合起來(lái)論證分論點(diǎn)。
四、結(jié)論
通過(guò)以上的分析和闡述,我們可以發(fā)現(xiàn),要想寫出好的議論性散文,必須擁有甚深厚的文化底蘊(yùn)。展現(xiàn)文化底蘊(yùn)可以采用一些著名的歷史人物及相關(guān)的詩(shī)文字句等材料作為自己的寫作素材。如何采用詩(shī)文警句來(lái)增加文章文采呢?最好的辦法就是要多積累。在平時(shí)中要做一個(gè)有心人,分門別類的積累一些名言警句,雖然自己無(wú)法寫出字字珠璣的文章,我們要學(xué)會(huì)拿來(lái)主義。積累一定的素材加上合理精心的設(shè)計(jì),寫作時(shí)自然就會(huì)游刃有余,信手拈來(lái)。寫出來(lái)的句子自然是整齊,錯(cuò)落有致。文章自然會(huì)充滿節(jié)奏感和音樂(lè)感。
何謂由頭?顧名思義就是一個(gè)“楔子”。在議論文寫作中,往往通過(guò)一個(gè)精彩的、生動(dòng)的小故事,或者充滿爭(zhēng)議、富有內(nèi)涵的話題、事件等,在吸引住讀者閱讀興趣的同時(shí),巧妙入題。采用由頭入題避免了直接入題的僵硬、不自然,同時(shí)也能通過(guò)一些新穎、生動(dòng)的小故事,將道理平和、自然、“潤(rùn)物無(wú)聲”地闡述出來(lái),讓人感覺(jué)到一種語(yǔ)言的智慧、思考的智慧。如佳作《簡(jiǎn)單》一文中,作者是這樣借助由頭入題的:
凡是至善至美的東西,都不會(huì)過(guò)于復(fù)雜。齊白石畫的蝦子就是明證,白石老人只要簡(jiǎn)單幾筆,幾只活靈活現(xiàn)的蝦就會(huì)呈現(xiàn)在大家面前,但誰(shuí)又能否認(rèn)他畫的蝦的美?
文章在開頭以小故事為由頭入題,引出寫作的話題,顯得非常自然,開門見(jiàn)山,設(shè)計(jì)精巧;接著以評(píng)論的方式承接話題,提出“大凡至善至美的東西,皆是簡(jiǎn)單的”這一觀點(diǎn),十分自然,也非常新穎生動(dòng)。在很多議論文寫作的“破題”環(huán)節(jié),我們都可以采用“由頭”入題的方式,一下子將讀者帶入到議論的話題和情境之中,從而更好地引出下文。
二、提煉精練的事例論證
按照議論文寫作的規(guī)律,入題之后就要開始闡明論點(diǎn)或者分論點(diǎn),進(jìn)行論證。在議論文論證中,事例論證是最主要也是最有力的論證方式之一。但是,不少剛開始寫作議論文的高中生,受記敘文寫作的影響,在議論文寫作中,將事例寫成了故事,將論證變成了敘述。其實(shí)在議論文寫作中,事例的主要目的是為了論證,要對(duì)故事本身進(jìn)行高度凝練的概括,進(jìn)行舉例論證。如文中這樣舉例:
簡(jiǎn)單,是善良的源動(dòng)力。還記得“最美媽媽”吳菊萍嗎?當(dāng)她看到一個(gè)嬰兒從樓上墜落,沒(méi)有任何過(guò)多考慮,本能地沖上去,冒著重傷的危險(xiǎn)救了下來(lái)。在回答記者的提問(wèn)時(shí),她坦然說(shuō)道:“當(dāng)時(shí)沒(méi)想那么多,只想著救人。”“救人”,她的想法何其簡(jiǎn)單,卻挽救了一個(gè)無(wú)辜的生命!可以說(shuō),簡(jiǎn)單是吳菊萍的善行最初的動(dòng)力之源,這焉能不善?丁尼生說(shuō)過(guò):“最偉大的人僅僅因?yàn)楹?jiǎn)單才顯得崇高。”我的身邊雖然沒(méi)有因?yàn)楹?jiǎn)單而偉大的人,但卻充滿了因?yàn)楹?jiǎn)單而快樂(lè),并給別人帶來(lái)快樂(lè)的人。他們純潔善良,簡(jiǎn)單地生活,簡(jiǎn)單地做人。
文中舉例就是遵循“何人、何事、何結(jié)果、說(shuō)明了什么”的精練模式,沒(méi)有就故事本身進(jìn)行過(guò)分?jǐn)⑹觯菍⒅匦姆旁谶@個(gè)例子所說(shuō)明的道理“簡(jiǎn)單是吳菊萍的善行最初的動(dòng)力之源”上,論證針對(duì)性強(qiáng),集中度高。
一般情況下,議論文中舉例的目的是為了論證,因此并不需要進(jìn)行詳細(xì)描述。即使是再精彩、生動(dòng)、有趣的事例,也要著眼于為觀點(diǎn)論證服務(wù),就像羅丹砍去那超越整個(gè)雕塑之美的手臂一樣,議論文舉例追求的也是整體的力度。
三、運(yùn)用精簡(jiǎn)的語(yǔ)言分析
議論文的語(yǔ)言和記敘文不一樣。記敘文可以敘述、鋪墊,而議論文崇尚簡(jiǎn)潔、要言不煩。在議論文的論證過(guò)程中,應(yīng)該運(yùn)用最精彩的語(yǔ)言對(duì)論據(jù)進(jìn)行合理、有效、深刻的分析,而不需要無(wú)用的簡(jiǎn)單重復(fù)。如此文中,作者在論據(jù)分析中這樣寫道:
簡(jiǎn)單,是純粹的外標(biāo)簽。在已故作家史鐵生的作品中,很多都是寫深愛(ài)著他的母親。在史鐵生一生最艱難的日子里,她無(wú)微不至地照顧史鐵生,即使是在地壇中焦急地走來(lái)走去這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,都包含了一個(gè)母親對(duì)孩子最真摯最純粹的愛(ài),這也成了史鐵生最為懷念的動(dòng)作,因?yàn)檫@簡(jiǎn)單動(dòng)作的背后標(biāo)注的是母愛(ài)的偉大與純粹。盡管面對(duì)孩子的頹廢,面對(duì)孩子的不理解,她依然憑借自己堅(jiān)忍的愛(ài),用最簡(jiǎn)單的動(dòng)作表達(dá)了最偉大的母愛(ài),這難道不美嗎?
在這個(gè)論據(jù)分析中,作者直言“這簡(jiǎn)單動(dòng)作的背后標(biāo)注的是母愛(ài)的偉大與純粹”。一句話,道盡母愛(ài)簡(jiǎn)單外表下的內(nèi)涵,雖然簡(jiǎn)單卻足夠深刻。
對(duì)于議論文而言,精簡(jiǎn)的語(yǔ)言往往更能寄寓豐富、深刻的內(nèi)涵。它要求我們?cè)趯懽髯h論文時(shí)一定要目的清晰,不能節(jié)外生枝,四處蔓延,應(yīng)該集中筆墨對(duì)論點(diǎn)或分論點(diǎn)進(jìn)行論證。
四、注重精辟的道理闡述
道理論證的精辟與否是議論文論證有力與否的關(guān)鍵。相對(duì)于舉例論證側(cè)重“事實(shí)勝于雄辯”的客觀性,道理論證則側(cè)重以精辟的道理征服人心、以理服人。如作者是這樣說(shuō)理的:
簡(jiǎn)單,是深刻的原生態(tài)。正如諺語(yǔ)所說(shuō),最深刻的往往也是最簡(jiǎn)單的,最偉大的往往也是最樸實(shí)的。比如在學(xué)習(xí)中,我們常常百思不得其解的一道問(wèn)題,最后發(fā)現(xiàn)解法卻如此簡(jiǎn)單,有“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的感覺(jué)。這是因?yàn)椤叭诵灾锌倳?huì)有把簡(jiǎn)單的東西復(fù)雜化的不良成分”。正如童話《皇帝的新裝》中那些大臣們,把明明沒(méi)有穿衣服的國(guó)王說(shuō)成是穿戴華服的時(shí)尚“模特”,自以為聰明,卻彰顯了真正的愚蠢;小孩子簡(jiǎn)單直白的言語(yǔ),卻成為了最真切、最深刻的話語(yǔ)。這原生態(tài)背后的深刻,又怎能不讓人深思?
這一段論證中既有引用,也有舉例,作者通過(guò)“最深刻的往往也是最簡(jiǎn)單的,最偉大的往往也是最樸實(shí)的”、“人性中總會(huì)有把簡(jiǎn)單的東西復(fù)雜化的不良成分”、“這原生態(tài)背后的深刻,又怎能不讓人深思”幾句精辟的闡述,將引用、舉例中的內(nèi)涵串聯(lián)起來(lái),賦予了更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼蛧?yán)密的闡述,使得論證更加有力、更加有效。
精辟的道理闡述,有助于實(shí)現(xiàn)論據(jù)論證效果的最大化。
五、營(yíng)設(shè)精彩的結(jié)尾提升
議論文的結(jié)尾非常重要,相對(duì)于記敘文的結(jié)尾不需要過(guò)分設(shè)計(jì)而言,議論文更需要營(yíng)造一個(gè)有力的、充滿內(nèi)涵的精彩結(jié)尾,對(duì)文章的思想進(jìn)行提升,對(duì)文章的觀點(diǎn)進(jìn)行深化。本文的結(jié)尾就是如此:
【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
一、傳統(tǒng)作文教學(xué)存在的主要問(wèn)題
(一)教師存在問(wèn)題
(1)教師在審題、立意、選材、布局甚至講開頭、結(jié)尾等等方面的引導(dǎo)上存在較大問(wèn)題,不注重專項(xiàng)訓(xùn)練,作文教學(xué)流于形式,導(dǎo)致學(xué)生作文普遍大而空。同時(shí),教師提倡的優(yōu)秀范文又離學(xué)生寫作水平較遠(yuǎn),學(xué)生作文水平的提高無(wú)從談起。(2)教師過(guò)分點(diǎn)撥作文技法,不注重學(xué)生平時(shí)的積累,給學(xué)生造成了思維定勢(shì),學(xué)生作文缺乏真情實(shí)感和創(chuàng)意,更談不上有個(gè)性、有創(chuàng)意的表達(dá)。
(二)學(xué)生存在問(wèn)題
(1)行文不夠流暢,語(yǔ)病太多,很多錯(cuò)別字。學(xué)生作文往往在行文中,抓不住重點(diǎn),抓不住論點(diǎn)。如在《論理想》中,學(xué)生多寫什么是理想,而不是理想的重要性和對(duì)人生的意義。(2)論點(diǎn)提出不夠合理,不夠明確,論證方法的選擇上沒(méi)有章法,論證過(guò)程重復(fù)嗦。在學(xué)生平時(shí)的作文訓(xùn)練中,往往先保證的是字?jǐn)?shù),但很多學(xué)生只停留在這個(gè)層次,沒(méi)有在扣題、深挖思想上下工夫。(3)論據(jù)相當(dāng)缺乏,不具有代表性。學(xué)生忙于應(yīng)付各種考試,沒(méi)有靜下心來(lái)讀書,積累的素材和論據(jù)少之又少,在寫作中一個(gè)論據(jù)反復(fù)用,生搬硬套,不講究切題,極大地削弱了文章的論辯性。(4)文章寫作缺乏深入思考,名人名句堆砌現(xiàn)象減少的同時(shí),日記化、私人化寫作的內(nèi)容比比皆是,不符合高考作文的要求。同時(shí),在深挖材料的深層內(nèi)涵上欠缺很大,造成文章沒(méi)有深度。(5)學(xué)生作文脫離了當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)、時(shí)代特色,這與高考要求相背離。
二、新課標(biāo)高考下高中議論文作文教學(xué)創(chuàng)新途徑
(1)鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂,走出校園,向生活要素材。鼓勵(lì)學(xué)生走出校園,走出課堂,走進(jìn)生活,發(fā)現(xiàn)生活中的感人畫面,發(fā)現(xiàn)生活中的趣事奇聞。培養(yǎng)學(xué)生觀察生活,積累寫作素材。觀察生活趣事,觀察生活中的人和事,觀察社會(huì)現(xiàn)象、自然現(xiàn)象,獲得生動(dòng)的感性材料,并以日記的形式記錄下來(lái),是一種很好的積累,也是成長(zhǎng)的記錄單、生長(zhǎng)年輪的歲月證明。長(zhǎng)期積累,豐富生活閱歷,同時(shí),也可以擁有豐富的寫作素材。總之,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活、感受生活、觀察生活,保證學(xué)生寫出生活的豐富多彩,展現(xiàn)個(gè)性,展現(xiàn)個(gè)人化的生活和情感,才是新課標(biāo)下作文教學(xué)的歸宿。
(2)鼓勵(lì)學(xué)生記日記,走出紛擾世界,走進(jìn)小宇宙,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。學(xué)生有一顆赤子之心,用一雙單純的眼,把身邊經(jīng)歷的,把自己聽到、看到的都記錄下來(lái),養(yǎng)成一種記日記的好習(xí)慣。對(duì)每個(gè)處在成長(zhǎng)期的學(xué)生來(lái)說(shuō),都是一種好習(xí)慣,而日記則成為人生的巨大收獲,是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。同時(shí),在記日記的時(shí)候,只有思考了,走進(jìn)內(nèi)心了,才會(huì)有見(jiàn)解;走進(jìn)了心靈世界,才會(huì)看到真實(shí)的心,不停地用歲月打磨粗糙的心,讓它晶瑩剔透;不停地用情感去擦拭疲倦的心,讓它清爽無(wú)比。
在整個(gè)時(shí)代“壓力山大”的時(shí)候,學(xué)生更不能例外,學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)太重,有那么多看不懂的人和事,有那么多放不下的人和事,而當(dāng)學(xué)習(xí)之余,翻開日記,面對(duì)日記,一切紛擾都統(tǒng)統(tǒng)放下;面對(duì)日記就像是面對(duì)自己一顆真實(shí)的心一樣,日記里住著一個(gè)真實(shí)的自己,住著一顆勇敢的心。
(3)鼓勵(lì)學(xué)生課前進(jìn)行兩分鐘的演講,增強(qiáng)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力,讓學(xué)生在分享中積累素材。每天出一個(gè)話題給學(xué)生,讓學(xué)生課下準(zhǔn)備,讓學(xué)生從各種媒體上找素材,讓學(xué)生也當(dāng)一回演說(shuō)家,過(guò)段時(shí)間,讓學(xué)生逐一展示。一方面可以鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力;另外一方面,也可以培養(yǎng)學(xué)生提取篩選信息,個(gè)性化解讀能力。學(xué)生可以從新聞中獲取營(yíng)養(yǎng),不管是國(guó)內(nèi)外新聞還是身邊的新聞,都會(huì)拓展學(xué)生的視野,讓學(xué)生擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這會(huì)極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,也貫徹了國(guó)家提倡的“大語(yǔ)文”要求,同時(shí),也增加了學(xué)生的素材和語(yǔ)料,為學(xué)生寫出言之有物、內(nèi)容詳實(shí)的作文打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(4)鼓勵(lì)學(xué)生預(yù)先小組互評(píng)作文,找到不足。首先學(xué)生自己修改自己的作文,然后小組互相批改作文,在批改中找到不足,在作文互評(píng)中了解高考作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生在潛移默化和平時(shí)的訓(xùn)練中能夠按照高考評(píng)閱標(biāo)準(zhǔn)去進(jìn)行每一次作文的寫作。長(zhǎng)此以往,學(xué)生的高考意識(shí)強(qiáng)了,作文的規(guī)范性也提高了,是一舉多得的措施。
(5)鼓勵(lì)學(xué)生課前介紹名人名言,拓寬學(xué)生知識(shí)面,幫助學(xué)生擴(kuò)充論據(jù)積累量。
安排學(xué)生課下搜集名人名言,經(jīng)過(guò)課下準(zhǔn)備,鍛煉了學(xué)生的搜集能力,并且讓學(xué)生課前進(jìn)行集中演講。采取分組搜索有關(guān)話題方式,最后找出集中時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)。擴(kuò)展了學(xué)生視野,擴(kuò)充了材料積累,增加了作文論據(jù)積累量。
(6)組織學(xué)生分組收集論據(jù),增加論據(jù)積累。分組給每一個(gè)小組一個(gè)話題,分組收集論據(jù)。學(xué)生課下充分地準(zhǔn)備,再選時(shí)間集中交流。一個(gè)小組收集論據(jù),全班分為8個(gè)組,長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)生的資源實(shí)現(xiàn)共享,論據(jù)量得到幾數(shù)倍的擴(kuò)充。
(7)舉辦辯論比賽,在實(shí)戰(zhàn)中錘煉辯證思維。組織學(xué)生舉辦辯論比賽,在辯論中錘煉辯證思維。雙方的辯題就是自己一方的觀點(diǎn),論證自己的觀點(diǎn)正確需要有充分的論據(jù),而且更需要辯手有清晰的辯證思維,而這極大地錘煉了學(xué)生的思維。例如辯題“金錢是萬(wàn)惡之源”和“金錢不是萬(wàn)惡之源”,學(xué)生在作文中辯得不很理想,于是我們發(fā)動(dòng)大家去準(zhǔn)備一次辯論比賽。我想對(duì)于學(xué)生而言,正也是一種鍛煉。
新課標(biāo)高考背景下,高中議論文作文教學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng),是高中作文教學(xué)的重要內(nèi)容。教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生,在生活學(xué)習(xí)中積累素材,擴(kuò)充論據(jù)量,激活學(xué)生辯證思維模式,進(jìn)而提高高考作文得分,最終提高高考成績(jī)。
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加強(qiáng)文藝評(píng)論,繁榮文藝創(chuàng)作,人才是根本。為貫徹落實(shí)安徽省委宣傳部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)文藝評(píng)論工作的意見(jiàn)》文件精神,培養(yǎng)優(yōu)秀文藝?yán)碚撛u(píng)論人才,根據(jù)省文聯(lián)四屆六次全委會(huì)部署,首屆安徽省中青年文藝評(píng)論家高級(jí)研修班于10月9日至12日在肥舉辦。省文聯(lián)黨組書記、書記處第一書記楊屹出席開班儀式并講話。中國(guó)曲協(xié)副主席、遼寧省文聯(lián)副主席崔凱,省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席蘇中,省文聯(lián)書記處書記唐躍,省社科院文學(xué)研究所所長(zhǎng)錢念孫,安徽大學(xué)教授王達(dá)敏,省藝術(shù)研究院院長(zhǎng)王長(zhǎng)安等知名專家學(xué)者為學(xué)員授課。來(lái)自全省各地的36名學(xué)員參加本屆高級(jí)研討班,部分高校在校研究生也紛紛前來(lái)聽課并參加研討。
安徽省文聯(lián)黨組書記楊屹說(shuō),文藝評(píng)論是黨的文藝工作的重要組成部分,是黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的重要手段和基礎(chǔ)性工作。堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,推動(dòng)安徽文藝大發(fā)展大繁榮,迫切需要發(fā)揮理論評(píng)論的基礎(chǔ)性作用。新的形勢(shì)為文藝?yán)碚撛u(píng)論工作者施展抱負(fù)、展示才華提供了有利的時(shí)代條件,新的任務(wù)向文藝?yán)碚撛u(píng)論工作提出了新的更高要求。在分析我省當(dāng)前文藝評(píng)論現(xiàn)狀之后,楊屹?gòu)?qiáng)調(diào),要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),努力推動(dòng)文藝創(chuàng)作與文藝評(píng)論的協(xié)調(diào)發(fā)展。省文聯(lián)將把培養(yǎng)年輕文藝?yán)碚撛u(píng)論人才作為加強(qiáng)和改進(jìn)文藝評(píng)論工作、促進(jìn)安徽文藝創(chuàng)作繁榮的一項(xiàng)重要內(nèi)容來(lái)抓,努力造就一支高素質(zhì)的文藝評(píng)論工作者隊(duì)伍。希望參加這次高級(jí)研討班的學(xué)員們珍惜這次難得的機(jī)會(huì),認(rèn)真學(xué)習(xí),深入研討,相互交流,力爭(zhēng)學(xué)有所思,學(xué)有所獲,學(xué)有所用。
崔凱在《文藝批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)》的報(bào)告中,就當(dāng)前文藝批評(píng)的現(xiàn)狀和文藝批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)做了精彩闡述,在談到標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題時(shí),特別強(qiáng)化了“堅(jiān)持唯物觀”,“以人民群眾為本”等基本理念。唐躍在《文藝的現(xiàn)實(shí)境遇、社會(huì)責(zé)任和核心價(jià)值》的授課中,描摹了中國(guó)當(dāng)下文化的現(xiàn)實(shí)境遇,闡述了青年文藝評(píng)論家的社會(huì)擔(dān)當(dāng)、責(zé)任和良知等問(wèn)題。錢念孫和學(xué)員們探討的是“當(dāng)代文藝家的自我修養(yǎng)”問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)作家、藝術(shù)家最重要的修養(yǎng)就是認(rèn)識(shí)生活的能力,他告訴學(xué)員們要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,要有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備,堅(jiān)守獨(dú)立人格,包括自己的創(chuàng)作風(fēng)格,勤于思考和發(fā)現(xiàn),對(duì)生活保持一顆真誠(chéng)的赤子之心。王達(dá)敏的授課題目為《和諧社會(huì)的建設(shè)與文藝創(chuàng)作疆域的拓展》,從和諧社會(huì)、以人為本、新時(shí)期文藝中人道主義的發(fā)展等三個(gè)方面和學(xué)員進(jìn)行了深入交流。王長(zhǎng)安在《當(dāng)下語(yǔ)境與藝術(shù)創(chuàng)造》一課中,集中描述了當(dāng)今商業(yè)化、全球化的語(yǔ)境,倡導(dǎo)一種全新的有生氣的文化藝術(shù)理念,并就“藝術(shù)創(chuàng)造如何適應(yīng)當(dāng)下語(yǔ)境”等焦點(diǎn)話題做了深刻的剖析。
在研討環(huán)節(jié),青年評(píng)論家們結(jié)合自己的工作、研究實(shí)際,紛紛獻(xiàn)言安徽文藝評(píng)論建設(shè),表示要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,堅(jiān)持正確導(dǎo)向,關(guān)注人民生活,把握文藝思潮,更好地傳播先進(jìn)文化、弘揚(yáng)時(shí)代精神,為繁榮發(fā)展安徽文藝事業(yè)發(fā)揮積極作用。蘇中在研討結(jié)束時(shí)對(duì)青年評(píng)論家提出殷切希望,勉勵(lì)青年評(píng)論家迅速成長(zhǎng),早日獨(dú)當(dāng)一面,成為安徽文藝評(píng)論的中堅(jiān)力量,為文化強(qiáng)省建設(shè)建功立業(yè)。
通過(guò)以上分析,我們發(fā)現(xiàn)議論文這一文體的良好教學(xué)對(duì)學(xué)生具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義,那么在實(shí)際的教學(xué)中,教師該如何進(jìn)行議論文的教學(xué)從而幫助學(xué)生寫好議論文,幫助學(xué)生提升議論文寫作的水平呢?筆者總結(jié)自身多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提出以下方法,僅供參考。
一、培養(yǎng)學(xué)生的興趣
興趣是最好的老師,所以進(jìn)行語(yǔ)文的議論文教學(xué)工作,首先要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。只有學(xué)生對(duì)寫作知識(shí)的學(xué)習(xí)充滿了興趣,學(xué)生才能夠積極、主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)之中,才能夠在課堂上積極表現(xiàn)自己,在課堂之中充分凸顯自己的主體性地位,從而加強(qiáng)和教師之間、和同學(xué)之間的交流互動(dòng)。這樣,高中語(yǔ)文議論文寫作的課堂教學(xué)效率才能得到提高,而學(xué)生也能沉浸其中獲得了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,并不斷成為學(xué)習(xí)的主人。
總之,進(jìn)行高中語(yǔ)文的議論文寫作教學(xué),首先要注意對(duì)學(xué)生的興趣的培養(yǎng),唯有培養(yǎng)起了興趣,才能夠更好地進(jìn)行余下的教學(xué),才能夠獲得良好的教學(xué)效果,也能夠促進(jìn)師生關(guān)系的和諧發(fā)展。
二、積累素材
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“不同階段學(xué)生的寫作都需要占有真實(shí)、豐富的材料,評(píng)價(jià)要重視寫作材料的準(zhǔn)備過(guò)程。不僅要具體考察學(xué)生占有什么材料,更要考察他們占有各種材料的方法。要用積極的評(píng)價(jià),引導(dǎo)和促使學(xué)生通過(guò)觀察、調(diào)查、訪談、閱讀、思考等多種途徑,運(yùn)用各種方法收集生活中的材料”。
議論文的論證過(guò)程主要是通過(guò)一些實(shí)例來(lái)進(jìn)行論證支撐,所以教師要多鼓勵(lì)學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中多閱讀,并多記錄。通過(guò)多閱讀,學(xué)生不僅獲得了知識(shí),擴(kuò)展了知識(shí)面,同時(shí)學(xué)生的理解能力也能得到提高,這使得學(xué)生對(duì)一些材料的看法不會(huì)人云亦云,從而產(chǎn)生一些新奇獨(dú)到的想法,而這些想法會(huì)幫助學(xué)生在實(shí)際的議論文論證中吸引閱卷教師的眼球。因此,閱讀的過(guò)程不僅僅是一個(gè)積累的過(guò)程,還是一個(gè)發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)的過(guò)程。在這樣一個(gè)過(guò)程中,學(xué)生獲得的提高是多方面的,學(xué)生所學(xué)到的知識(shí)也是多方面的。所以,多閱讀絕對(duì)是積累素材、提高寫作水平的有效途徑之一。例如:學(xué)生通過(guò)閱讀,知道了司馬遷忍辱負(fù)重完成《史記》的壯舉,學(xué)生知道了錢鐘書先生其實(shí)是一個(gè)有著大學(xué)問(wèn)卻非常謙虛謹(jǐn)慎的人,學(xué)生知道了唐太宗的以史為鑒,以人為鏡的佳話等等。很多的歷史素材、成語(yǔ)素材、故事素材通過(guò)閱讀展現(xiàn)在學(xué)生面前,也通過(guò)閱讀后的記錄使得學(xué)生能夠更好地將這些材料運(yùn)用于實(shí)際的寫作之中,幫助自己提高寫作水平。
教師還可以要求學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的一些現(xiàn)象和實(shí)例多觀察,在觀察的同時(shí)自己學(xué)會(huì)分析某些現(xiàn)象或者是事件的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵,并將其記錄下來(lái)。這些也將會(huì)是議論文寫作中的論據(jù)的重要的組成部分。讓學(xué)生做生活的有心人,循序漸進(jìn)地學(xué)會(huì)觀察分析,學(xué)會(huì)甄別素材,這是一種難能可貴的能力。例如:學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中,無(wú)意中知道了“楊瀾當(dāng)年放棄在央視工作的機(jī)會(huì),毅然選擇到哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)傳播學(xué),后來(lái)成為中國(guó)主持界最佳主持人之一”這件事情。從楊瀾的這次人生重大決定中,學(xué)生能夠比較容易就得出這樣的結(jié)論:舍得是人生的一門學(xué)問(wèn),只有舍去眼前的一些東西才能夠獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的成功。還有,一個(gè)人要勇于學(xué)習(xí),只有學(xué)習(xí)才能夠?qū)⑷瞬粩鄮蛉松捻敺濉?/p>
所以,教師要鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀、多注意觀察生活,才能收獲非常多非常有用的素材。
三、勤于訓(xùn)練
中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)02-013-01
從教高中語(yǔ)文七年里,一直對(duì)于“作文教學(xué)”存在著極大的困惑,看過(guò)很多關(guān)于作文教學(xué)的方法介紹,但都覺(jué)得不夠?qū)嵱茫槍?duì)性、操作性也不強(qiáng),落實(shí)不到實(shí)處。所以,高中階段的作文訓(xùn)練往往是成效甚微。我認(rèn)為是我們高中的“作文教學(xué)”本身存在著極大的問(wèn)題。
一、作文訓(xùn)練成效不大,究其原因,我認(rèn)為主要存在兩個(gè)盲點(diǎn):
1、教師的盲目。教師單純地在寫作技巧、方法上進(jìn)行概念傳授。他們沒(méi)有顧及學(xué)生思維的發(fā)展是從形象思維向抽象思維過(guò)渡的,而一味地追求“蠻練”,奉“功到自然成”為玉律,
2、學(xué)生的盲目。學(xué)生沒(méi)有生活積淀,缺乏生動(dòng)的想象力; 缺乏獨(dú)立思考的習(xí)慣,更不會(huì)通過(guò)仔細(xì)觀察,深刻思考。
二、在日常地教學(xué)中,我不斷地探索,想要找到一種快速提高他們議論文寫作水平的方法。幾年來(lái),我通過(guò)實(shí)踐訓(xùn)練,總結(jié)了這樣的方法:示范、模仿、創(chuàng)新三步法。下面我以學(xué)寫“開頭”為例吧。
高爾基說(shuō)過(guò):“(開頭)好像音樂(lè)里定調(diào)一樣,全曲的音調(diào)都是它給予的,也是作者花功夫的所在。”議論文的開頭要講究“短、快、靚”。短――簡(jiǎn)潔,最好三兩句成段;快――迅捷,入題要快,最好三言兩語(yǔ)就點(diǎn)明文章的基本觀點(diǎn)或議論的話題;靚――精彩,這也是傳統(tǒng)文論中所說(shuō)的“鳳頭”。
2006年的全國(guó)卷高考作文題為例:
一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來(lái),將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見(jiàn)了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好啊!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。 一天,烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了,便哇哇地從樹上猛沖下來(lái),撲到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子又被羊毛纏住,無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)。結(jié)果被牧羊人抓住了。 牧羊人的孩子見(jiàn)了,問(wèn)這是一只什么鳥,牧羊人說(shuō):“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說(shuō):“它也很可愛(ài)啊!” 要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。
第一步:示范――我和學(xué)生一起寫作文
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,教育講究“言傳身教”,而有的時(shí)侯我覺(jué)得“身教”更重于“言傳”。一個(gè)寫不出好作文的老師也一定教不出好作文的學(xué)生。
每一次我都會(huì)跟學(xué)生一起寫作文。一個(gè)作文題,我當(dāng)場(chǎng)寫完給他們做示范,然后通過(guò)我的作文,讓他們明確我的寫作過(guò)程,我如何立意、構(gòu)思、選材、組織、成文。還要明確我的作文好在哪里,修辭、名言、手法……這樣他們有了鮮活的榜樣,也就“有章可循,有路可走”了。
我的范文:我震撼,一只小小的螞蟻卻可以背的動(dòng)比自己身體重百倍的東西;我驚訝,溫順的兔子憑借“三窟”成功的躲過(guò)了獵人的槍殺;我感嘆,一葉孤舟隨意穿梭在茫茫大海上,追風(fēng)逐浪。我感動(dòng),那只看似可笑的烏鴉,你的勇氣與執(zhí)著,誰(shuí)又能想到,或許若干年后,你會(huì)像雄鷹一下抓起山羊。勇敢地張開夢(mèng)想的雙翼吧,總有一天你會(huì)飛的比別人更高。
第二步:模仿――學(xué)會(huì)用別人的花兒裝點(diǎn)自己的美麗
曾說(shuō)過(guò):凡富于創(chuàng)造性的人,必敏于模仿;凡不善于模仿的人,決不能創(chuàng)造……沒(méi)有一種創(chuàng)造不是先從模仿下手的。而古人也有云:“它山之石,可以攻玉”。模仿不等于照抄照搬,模仿是學(xué)習(xí)他人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短;是模仿范文的形式寫自己的作文。不會(huì)模仿,也就不會(huì)寫出好文章,這是很關(guān)鍵的一步。
模仿還在于善于積累,即學(xué)會(huì)用別人的花兒裝點(diǎn)自己的美麗。積少成多,集腋成裘。
學(xué)生的作品:如果我是山,就要站成一種尊嚴(yán),讓山風(fēng)拂面,讓山花爛漫;如果我是水,就要流出一種氣勢(shì),讓魚兒歡暢,讓船兒遠(yuǎn)航;如果我是烏鴉,就要成為烏鴉一族的典范,我要讓那顆不屈的心擎起千斤的理想。他模仿了我的排比句式的特點(diǎn),寫的很不錯(cuò),我把它也當(dāng)范文展示給了同學(xué)們。
第三步:創(chuàng)新――舉一反三,學(xué)以致用
亞里士多德說(shuō):“如果學(xué)習(xí)只在于模仿,那么我們就不會(huì)有科學(xué),也不會(huì)有技術(shù)。”我們的作文也一樣,如果依賴模仿,盲目模仿,終究寫不出真正屬于自己佳作。所以,我們最終目的是“創(chuàng)新”,學(xué)會(huì)舉一反三,學(xué)以致用。
學(xué)生的創(chuàng)新開頭,他們已經(jīng)不僅會(huì)用排比了,更創(chuàng)新了很多更好的方法,請(qǐng)看:
烏鴉一定知道它是烏鴉不是鷹,不過(guò),它更知道自己的“心”,那是一顆跳動(dòng)著,不甘于命運(yùn),渴望改變的心。人世間紛紛擾擾,身處其中,最重要的就是知道自己的心,堅(jiān)守本心,便可生而無(wú)怨,死而無(wú)憾。(富于哲理)
奧斯特洛夫斯基這樣說(shuō)過(guò):“人生最富貴的東西是生命。生命屬于人只有一次。一個(gè)人的生命是應(yīng)當(dāng)這樣渡過(guò)的:當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而差恥。”確實(shí),人生多么短暫啊,是匆匆忙忙、碌碌無(wú)為,還是要在自己的生命歷程中留下一串清晰而恒久的痕跡,歷經(jīng)歲月而不蝕?我相信大家一定會(huì)選擇后者。(活用名言)
在訓(xùn)練過(guò)程中,我從“開頭”做起,然后“論據(jù)”的一才多用,正反對(duì)比的使用,小分論點(diǎn)的加入,結(jié)尾的呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)的安排……這一系列的內(nèi)容我都是采取這“示范、模仿、創(chuàng)新”三步曲訓(xùn)練他們的,相信在“春風(fēng)化雨”的指導(dǎo)下,一定會(huì)收到“水到渠成”的實(shí)效。
參考文獻(xiàn):
英語(yǔ)議論文寫作能夠全面檢測(cè)活動(dòng)主體的綜合語(yǔ)言素養(yǎng)和邏輯思維水平,在英語(yǔ)教學(xué)、測(cè)試、研究和應(yīng)用等各個(gè)領(lǐng)域都深受歡迎,并且呈現(xiàn)出“兩個(gè)下移”的趨勢(shì),即從高等教育向基礎(chǔ)教育的下移和從高級(jí)英語(yǔ)向基礎(chǔ)英語(yǔ)的下移。這一趨勢(shì)在2014年的英語(yǔ)高考寫作命題中達(dá)到了量的攀升和質(zhì)的飛躍,廣東、江蘇、山東、福建、湖北、重慶等省市直接以議論文的形式命題,上海、浙江、江西等省份以提綱和半開放式的方式命題,考查學(xué)生的理由論述能力。此后的2015-2016年,這一趨勢(shì)得以鞏固和強(qiáng)化。綜觀近五年全國(guó)英語(yǔ)高考書面表達(dá)真題,英語(yǔ)議論文寫作題型的總體命題趨勢(shì)是:區(qū)域不斷拓展、比重逐步增加、形式趨于多樣。主要表現(xiàn)為:話題貼近生活,體現(xiàn)時(shí)代特征;重視交際功能,兼顧情商考查;材料類別增加,回歸語(yǔ)言本質(zhì);加大開放程度,鼓勵(lì)創(chuàng)新思維。對(duì)此,筆者將基礎(chǔ)英語(yǔ)議論文寫作教學(xué)的核心方案歸結(jié)為“二四四二”四個(gè)層面,即兩類測(cè)試題型、四項(xiàng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、四種寫作方法和兩大支撐要件。“兩類題型”是它區(qū)別于書信應(yīng)用作文和圖表描述作文時(shí),所獨(dú)有的外部結(jié)構(gòu)特征;“四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)”在衡量和評(píng)價(jià)文章質(zhì)量方面,是其內(nèi)在的語(yǔ)義標(biāo)簽和外在句法標(biāo)記;“四種寫法”將英語(yǔ)議論文寫作的實(shí)踐過(guò)程定量化和定性化,從而保證行文的系統(tǒng)性和規(guī)范性;“兩大要件”是支撐和拓展四種寫作方法的兩個(gè)共性構(gòu)件,即四種方法分別對(duì)應(yīng)的經(jīng)典框架和模板句型。“二四四二”四位一體聯(lián)動(dòng)教學(xué)法是突破基礎(chǔ)英語(yǔ)議論文寫作難關(guān)、夯實(shí)英語(yǔ)必備基礎(chǔ)、拓展英語(yǔ)思維水平,進(jìn)而有效提升英語(yǔ)語(yǔ)言素養(yǎng)和實(shí)踐應(yīng)用能力的整體方案。
一、兩類題型
“兩類題型”是英語(yǔ)議論文寫作區(qū)別于書信應(yīng)用作文和圖表描述作文的獨(dú)有外部結(jié)構(gòu)特征。透過(guò)近年英語(yǔ)高考書面表達(dá)的種種形式外衣,我們可以將基礎(chǔ)英語(yǔ)議論文寫作題型分為兩大類別:一是辯論型題目,二是解釋型題目。
1.辯論型題目
該題型主要包括三種形式:(1)單一觀點(diǎn)論述型,即給出一種觀點(diǎn),請(qǐng)你談及個(gè)人的理解并闡釋原因。如:Small things make a big difference. The small things we do can make us a responsible member of the society.(2014湖北卷);Success is the ability to go from one failure to another with no loss of enthusiasm.(2014福建卷)。Questioning is a bridge to learning. When you begin to doubt something and search for an answer, you will learn.(2015湖北卷)。(2)α⒐鄣閭致坌停即給出兩種對(duì)立的觀點(diǎn),請(qǐng)你討論這兩種觀點(diǎn)并標(biāo)明自己的立場(chǎng)及理由。如:Should Chinese dictionary include English words?(2014江蘇卷);又如活動(dòng)方式選擇:面向全球的圖書分享網(wǎng)站有兩種參與方式可供選擇,一是自由分享(wild release),二是定向分享(controlled release)。請(qǐng)用英文寫信申請(qǐng)參加,主要內(nèi)容是選擇一種分享方式并簡(jiǎn)述作出該選擇的理由(2015重慶卷)。(3)優(yōu)缺利弊透視型,即給出某種現(xiàn)象或事物,請(qǐng)你探討其自身的優(yōu)缺利弊。如:2014年重慶卷以“My friend falls, I laugh; my phone falls, I cry.”這一組詼諧語(yǔ)為引子,要求學(xué)生圍繞“朋友與手機(jī)誰(shuí)輕誰(shuí)重”展開討論,實(shí)則讓學(xué)生反思和探討手機(jī)在當(dāng)代社會(huì)的利與弊。
2.解釋型題目
該題型主要表現(xiàn)為一種形式,即熱點(diǎn)分析與建議:文中給出一個(gè)熱點(diǎn)現(xiàn)象或熱門話題,請(qǐng)你談?wù)勗蚣敖鉀Q方案。如:(1)網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖現(xiàn)象。最近美國(guó)留學(xué)生Sharon在網(wǎng)上發(fā)貼希望有人能幫助她提高普通話(Mandarin)水平,她可以教英語(yǔ)作為回報(bào)。請(qǐng)根據(jù)提示用英語(yǔ)給她寫一封電子郵件,主要內(nèi)容是說(shuō)明你能勝任輔導(dǎo)的理由并給出講好普通話的兩點(diǎn)建議(2015四川卷);(2)家庭教育調(diào)查。假定你最近參與一個(gè)名為“關(guān)于父母是否對(duì)孩子感到驕傲”的研究性學(xué)習(xí)調(diào)查,請(qǐng)依據(jù)圖表信息簡(jiǎn)要描述數(shù)據(jù)并分析其原因(2016上海卷)。
二、四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)
綜合歷年評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),英語(yǔ)議論文寫作質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)可基于宏觀的篇幅結(jié)構(gòu)和微觀的語(yǔ)法詞匯視角概括為“四度”。這四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)是衡量和評(píng)價(jià)文章質(zhì)量的內(nèi)在語(yǔ)義標(biāo)簽和外在句法標(biāo)記。
1.任務(wù)執(zhí)行程度
測(cè)試過(guò)程在本質(zhì)上就是一種執(zhí)行任務(wù)的過(guò)程及情況,即是否跑題、偏題或漏題是質(zhì)量評(píng)價(jià)的首要落點(diǎn)。英語(yǔ)寫作任務(wù)執(zhí)行程度主要指標(biāo)包括三個(gè)方面:觀點(diǎn)是否鮮明透徹,內(nèi)容是否緊貼主題,結(jié)構(gòu)是否邏輯嚴(yán)密。
2.句段連貫程度
句子之間要邏輯銜接,段落之間要?dú)忭嵾B貫。句子間的邏輯關(guān)系需要借助以下主要的關(guān)系連詞及其組成的經(jīng)典句型來(lái)完成:(1)引出觀點(diǎn)的連詞有in my opinion, from my perspective, as for me, as far as I’m concerned等;(2)舉例說(shuō)明的連詞有for example, for instance, such as, that is to say, namely等;(3)表示時(shí)間的連詞有while, whenever, once, since, not…until, as soon as, no sooner…than, hardly…when等;(4)表原因的連詞有because, since, as, now that等;(5)表結(jié)果的連詞:so/such…that等;(6)引出目的的連詞有in order that, so as…to等;(7)表?xiàng)l件的連詞有unless, in condition that, as long as, if only等;(8)表讓步的連詞有even if/though, no matter what/how/who等;(9)表比較的連詞有as…as, compared with等。段落之間的“起、承、轉(zhuǎn)、合”連貫度可通過(guò)表順序的連接詞來(lái)實(shí)現(xiàn),如(1)表開始的有first of all, to begin with, in the beginning, for one thing等;(2)表承接的有besides, in addition, apart from, moreover, what’s more, meanwhile等;(3)表轉(zhuǎn)折的有however, whereas, while, in contrast, on the contrary, on the other hand等;(4)表結(jié)論的有to sum up, all in all, in conclusion, in brief等。
3.詞匯豐富程度
詞匯的豐富性不僅指文章用詞的數(shù)量,而且強(qiáng)調(diào)用詞的精度與難度,以及靈活性與多樣性。如:(1)名詞表述influence=impact, pollution=contamination, things=stuff, young people=youngsters, duty=responsibility, ability=capacity等;(2)動(dòng)詞表述improve=enhance=promote, develop=cultivate=nurture, set up=build up=establish, meet=encounter, reduce=decrease=lessen, encourage=motivate=
stimulate, think=hold=argue=claim, complete=fulfill=
achieve=accomplish等;(3)形容詞表述clear=obvious=apparent=evident, important=decisive=crucial=significant, rich=wealth=well-off, great=wonderful=marvelous=amazing=terrific=fascinating等;(4)副詞表述in fact=actually=essentially, very much=enormously=tremendously, so= so=hence=consequently, now=at present=currently等。
4.語(yǔ)法準(zhǔn)確程度
語(yǔ)法的準(zhǔn)確性體現(xiàn)在英語(yǔ)詞法和句法的方方面面,重點(diǎn)是詞法中的動(dòng)詞和構(gòu)詞法,以及句式結(jié)構(gòu)中的復(fù)合句和語(yǔ)法修辭中的強(qiáng)調(diào)與倒裝、省略與替代。限于篇幅,筆者已另文論述。
三、四種寫法
“四種方法”將英語(yǔ)議論文寫作兩類題型的實(shí)踐過(guò)程定量化和定性化,從而保證行文的系統(tǒng)性和規(guī)范性。對(duì)于辯論型題目主要有三種寫法,即一氣呵成法、一波三折法和正反博弈法。對(duì)解釋型題目主要是一種寫法,即問(wèn)題解析法。
1.一氣呵成法
此法一般將全文分槿個(gè)部分,即開頭段、主體段和結(jié)尾段。全文緊扣觀點(diǎn)、一氣貫通,可在開頭段轉(zhuǎn)述題目觀點(diǎn),表明立場(chǎng);主體段全面陳述理由和論據(jù),支撐自己的觀點(diǎn);結(jié)尾段總結(jié)全文,重申觀點(diǎn)做出結(jié)論。
2.一波三折法
此法與上文的一氣呵成法有諸多相似之處,主要差別是在主體論證部分以讓步的方式增加了反證法,即在直接論證后另起一段,并站在對(duì)立觀點(diǎn)的角度,首先承認(rèn)該觀點(diǎn)的合理性,繼而剖析該觀點(diǎn)自身存在的問(wèn)題,曲線回歸自己所堅(jiān)持的觀點(diǎn),讓主體論證部分經(jīng)歷一波三折的正確性回歸原點(diǎn)后完璧歸趙,更有力地證實(shí)自己觀點(diǎn)與立場(chǎng)。
3.正反博弈法
此法兩面論述、照應(yīng)周全,正反論據(jù)、理由充裕,特別適合對(duì)立觀點(diǎn)討論型和優(yōu)缺利弊透視型題目。該法與上文一波三折法相比的主要差別有二:其一,主體部分集中討論某一觀點(diǎn)或事物優(yōu)缺利弊的兩個(gè)層面,而且正反兩部分平分秋色,涇渭分明;其二,結(jié)尾段可以用中庸態(tài)度重申兩種觀點(diǎn)各自的意義,也可以基于主體論證偏向某一觀點(diǎn)。
4.問(wèn)題解析法
此法主要針對(duì)解釋型題目,只是圍繞文中給出的熱門現(xiàn)象或事物,探討背后的原因并提出相應(yīng)的解決方案,其主體部分不同于上述三種方法的論證,而重在分析原因和解決問(wèn)題,結(jié)尾部分也只需再次總結(jié)上文提出的解決方法。
四、兩大要件
“兩大要件”是支撐和拓展四種寫作方法的兩個(gè)共性構(gòu)件,即四種方法分別對(duì)應(yīng)的經(jīng)典框架和模板句型。
1.經(jīng)典框架
上述四種寫法各自對(duì)應(yīng)的經(jīng)典框架如下,其中前三種方法的寫作框架同中求異,第四種寫法框架差異較大。
2.模板句型
上述四種寫法的開頭段、主體段和結(jié)尾段均有各自相應(yīng)的模板句型,主要類別有:(1)開頭段介紹背景,或轉(zhuǎn)述話題的句型;(2)開頭段表明觀點(diǎn)的句型,或開頭段引起下文的句型;(3)主體段第一、第二、第三等各條理由的主題句型;(4)主體段讓步,或轉(zhuǎn)折的常用句型;(5)主體段分析問(wèn)題原因的句型;,或主體段提出解決辦法的句型;(6)結(jié)尾段的總結(jié)句型。限于篇幅,各類句型實(shí)例不能逐一列舉,讀者可參閱相關(guān)教輔材料。
參考文獻(xiàn)
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[3]聞鐘.2016高考英語(yǔ)滿分作文[M].南京:南京大學(xué)出版社,2016.
中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2016.11.190
注重培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代文閱讀能力是這個(gè)時(shí)代賦予高中語(yǔ)文教學(xué)的重任,也是語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的有效舉措之一。研究現(xiàn)代文閱讀能力的培養(yǎng)和形成過(guò)程,是十分必要的。現(xiàn)代文閱讀能力的培養(yǎng),是一個(gè)具有一定系統(tǒng)性和整體性的過(guò)程。具體而言,這一過(guò)程有四個(gè)階段構(gòu)成。
第一是基本知識(shí)的積累階段。現(xiàn)代文閱讀教學(xué)須以閱讀能力的培養(yǎng)為目標(biāo),閱讀能力的培養(yǎng)又要以具備準(zhǔn)確、敏捷的思維為關(guān)鍵。我們知道,基本知識(shí)是思維的基本因子,知識(shí)面的寬窄是閱讀思考時(shí)聯(lián)想是否豐富、思維是否活躍的關(guān)鍵。因此,現(xiàn)代文閱讀能力的培養(yǎng)應(yīng)該從狠抓基本知識(shí)的積累做起。基本知識(shí)積累不夠?qū)е铝藢W(xué)生知識(shí)面的狹窄,阻礙了學(xué)生閱讀理解能力的形成。因此,近幾年語(yǔ)文高考中現(xiàn)代文閱讀測(cè)試部分得分較低也就不足為奇了。這一教訓(xùn)提醒人們:要真正培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代文閱讀能力,基本知識(shí)的積累和知識(shí)面的拓寬非狠抓不可。
第二是基本理論的掌握階段。現(xiàn)代文閱讀的有關(guān)基本理論是對(duì)現(xiàn)代文閱讀能力形成過(guò)程中一系列規(guī)律的概括,是確立現(xiàn)代文閱讀基本方法的重要依據(jù)之一。因此,現(xiàn)代文閱讀能力的培養(yǎng)還必須狠抓基本理論的掌握。這里講的“現(xiàn)代文閱讀基本理論”,一是指現(xiàn)代文閱讀,一般應(yīng)從文體、內(nèi)容和形式三方面進(jìn)行;二是指篇有中心段,段有中心句,句有關(guān)鍵性詞語(yǔ)。文體不同,內(nèi)容和形式的具體要求也不同。記敘文的內(nèi)容指描敘部分(人、事、景物及其特點(diǎn)、與景物有關(guān)的傳說(shuō)故事等)和議論抒情部分(或抒感,或揭示哲理);議論文的內(nèi)容指論點(diǎn)和論據(jù);說(shuō)明文的內(nèi)容指說(shuō)明對(duì)象及其特征,或指某種物品的制作過(guò)程,或指某種物品的使用方法及其注意點(diǎn)等。
形式方面,記敘文主要是指敘述方式(順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘)、順序依據(jù)、線索和表達(dá)方式的運(yùn)用特色及其作用等;議論文主要是指論證結(jié)構(gòu)方式和論證方法;說(shuō)明文主要是指說(shuō)明順序和說(shuō)明方法。中心段、中心句和句中關(guān)鍵詞語(yǔ)的確立都有規(guī)律可循,還有概括反映這些規(guī)律的有關(guān)理論。有中心段,記敘文的中心段一般是抒情議論性語(yǔ)句,往往位于篇首或篇尾,或者是幾個(gè)片斷之間的過(guò)渡性語(yǔ)段:議論文的中心段一般為文章的引論或結(jié)論,通常也位于篇首或篇尾;說(shuō)明文的中心段一般也是首段或尾段。段有中心句,中心句的確立可通過(guò)分析段落的構(gòu)成情況來(lái)進(jìn)行:段落由一個(gè)句群構(gòu)成,段落中心即句群中心――通過(guò)分析句與句的關(guān)系所得的中心句;若段落由幾個(gè)并列關(guān)系的句群構(gòu)成,段落中心即幾個(gè)句群中心句之和;若段落由幾個(gè)主從關(guān)系的句群構(gòu)成。段落中心即為主句群的中心句。句有關(guān)鍵詞語(yǔ)。這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代文閱讀的一般理論指導(dǎo),即對(duì)學(xué)生授之以現(xiàn)代文閱讀基本理論的階段,這是現(xiàn)代文閱讀能力培養(yǎng)過(guò)程中必須經(jīng)歷的第二階段。
第三是基本方法的靈活運(yùn)用階段。現(xiàn)代文閱讀能力的強(qiáng)弱取決于對(duì)基本方法的靈活運(yùn)用程度。學(xué)生積累了一定程度的“基本知識(shí)”,掌握了上文論及的“基本理論”,我們便可引導(dǎo)學(xué)生確立具有可行性和操作性的現(xiàn)代文閱讀基本方法。根據(jù)上述第一個(gè)基本理論,我們便可確立以下基本方法和基本步驟。文章閱讀,首先要確定文體,接著須根據(jù)文體特點(diǎn)理解內(nèi)容。以記敘文的內(nèi)容理解為例,須以記敘部分的內(nèi)容理解為基礎(chǔ),以議論抒情部分的內(nèi)容理解為根本。記敘部分的內(nèi)容主要是應(yīng)理解人物、時(shí)間、地點(diǎn)和事件過(guò)程等記敘的要素。議論抒情部分的內(nèi)容主要是應(yīng)根據(jù)表達(dá)方式的運(yùn)用特色理解感受理或情,議論性語(yǔ)句揭示生活哲理,抒情性語(yǔ)句抒發(fā)作者情感。其他文體的內(nèi)容理解,也要根據(jù)文體特點(diǎn)進(jìn)行。第三步,研究形式特點(diǎn)并理解其作用。這方面的操作,可根據(jù)形式方面的基本理論進(jìn)行。形式特點(diǎn)的作用,主要是研究形式特點(diǎn)是如何有利于內(nèi)容表達(dá)的。
根據(jù)第二個(gè)基本理論,我們便可指導(dǎo)學(xué)生從另一角度,即通過(guò)分析文章結(jié)構(gòu)層次來(lái)理解文章內(nèi)容。