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家庭教育調查模板(10篇)

時間:2023-06-11 09:10:01

導言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇家庭教育調查,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

家庭教育調查

篇1

1、家長的職業:農民占57.5%;干部和工人占38.8%;個體戶占3.7%工人中大部分是在社區企業或從事臨時建筑工,屬農工兼顧,均居住農村。

2、家長文化程度:大專以上占6.3%;中專文化占12.1%;初中占66%;小學文化占15.6%。家長的文化大部分是小學和初中,其中一部分未讀初中。

3、家庭經濟收入:來自農業和農親找工收入較低的占83.8%;收入較好的只占2.5%;經濟困難的占12.5%;特別困難的占1.2%。

4、家庭組成情況:原婚的占91.2%;再婚的占2.5%;單親家庭占6.3%。

5、家庭學習環境:參加問卷調查的家長,平進看書看報的占17.5%;畏導孩子學習的約占23.75%。農村家庭沒有良好的學習氛圍,能給孩子提供單獨的學習場所、有桌椅、燈具、必須的學習用品及圖書資料,并能在平時購買少量的課外書籍等占25%左右。這些并非全是家庭經濟所限,大部分還是家長的認識和觀念問題。

二、家庭教育方面存在的主要問題

從座談會上反映的情況分析,當前農村家庭教育存在以下一些問題:

1、家庭教育缺失,放任自由發展

農村家長一門心思地撲在生產和創收上,每天起早摸黑,沒有時間和精力去照顧、教育孩子,更談不上什么家庭教育。特別是近年來,隨著外出打工人員的增多,出現了許多“空巢家庭”。孩子交給爺爺、奶奶或者外公、外婆等親屬看管,多數是“看而不管”、“管而不教”或根本“管不住”,家庭教育幾乎成了空白。有的家長認為,自己的責任是送孩子上學,將他扶養成人,至于孩子學得怎樣,全靠他自己的努力,聽其自然,沒有什么明確的要求。有的家長對老師說:“孩子聽老師的,全靠您了,我們管不了,您要打要罵都行”。家長缺乏責任心。

2、期望值過高,教育方法簡單

許多家長自身素質不高,他們不愿讓自己的孩子成為愚昧無知的一代,不想讓歷史的遺憾在自己的孩子身上重現。家長對孩子的最大希望是讀好書、上大學、干大事,有這種想法的家長占61.2%。因此,對孩子要求就是學習成績好,考出高分,考上好大學,將來從事腦力勞動或較輕的體力勞動,獲得較高的經濟收入。這些家長的教育方法,大多是簡單粗暴,信奉“不打不成才”,孩子一旦有錯,父母往往不問青紅皂白,責罵、毆打一頓,懲罰完了還說:“管你,是為了你好。”他們全然不顧自己的行為會給孩子帶來什么樣的影響。

3、重文化知識學習,輕思想品德的培養

在有些家長的觀念里,家庭教育的內容就是學習,考出好成績。“只要孩子的學習好,其他什么都不重要”的思想根深蒂固。有的家長不支持學校組織的社會活動,如開運動會家長不讓孩子參加;組織慰問鄉敬老院,有的家長也不讓孩子去。這種只關注孩子學習的家教方式,給孩子的思想品德、生活自理能力、勞動技能等方面的全面發展帶來很大影響。

4、新的“讀書無用論”,在部分家長中有所抬頭

近年來,由于高中、大學的教育費用高,大、中專畢業生分配走向市場,找工作難的現象使部分農村家長產生了新的“讀書無用論”的思想。有的說,培養一名大學生,家庭要負擔十多萬元,農村上不起。畢業出來即使找到了一份工作,僅靠一點工資收入在城市安家落戶也困難。所以只講究“實惠”的家長,對子女的培養熱情不高,對孩子的升學持無所謂的態度。有些收入較好的家長說:“我們現在農村不也生活得很好嗎!”

5、溺愛嬌慣,缺少獨立生活能力的培養

農村學校不少班級里獨生子女占一半,一家三代同堂住在一起的多。老師反映,條件好的家庭,爺爺奶奶或外公外婆溺愛孫輩,爸爸媽媽放棄管教,形成了孩子任性、懶惰、挑食、自理能力差。有的學生一上學就向家長要錢買零食吃,家長“有求必應”。曉星小學六(2)學生曹某,父親開私家車,家里經濟條件好,孩子要什么給什么,一不滿足就不吃飯,甚至跑到樓頂上嚇唬人。這個孩子,老師也不能講,一講他就到處跑。老師說:“小孩子太慣啦!”家長說“隨他,跑不了。”老師也無可奈何。該校二(2)班有個學生,一直是家長喂著吃飯,上二年級了還不會用筷子,用勺子吃還撒一地。上述雖是個別的,但也反映家長不重視孩子獨立生活能力的培養。

三、幾點意見和建議

針對農村家庭教育的缺失,為優化家庭教育環境,重視和加強未成年人思想道德建設,我們對農村家庭教育提出以下意見和建議。

1、優化家庭教育外部環境

黨和政府及有關部門,要把未成年人思想道德教育真正納入精神文明建設的重要范疇。積極開展精神文明建設,廣泛深入地開展爭創“五好家庭”,爭做“合格家長”,培養合格人才的活動,評選表彰好家長、好母親、好媳婦、好孩子,爭創文明戶,樹立新形象。

加強社會教育,以村或鄉開設活動場所,添置設備;組織“五老”隊伍,發揮“五老”作用,開展內容豐富、形式多樣、寓教于樂的思想教育和社會實踐活動,構建學校、社會、家庭三結合的教育網絡。

2、積極舉辦家長學校,構建終身學習教育體系

為不斷提高農村學生家長自身素質,轉變教育觀念,改進教育子女的方法,要努力辦好家長學校,在普及中求提高,在鞏固中求發展,并將家庭教育納入九年義務教育,統一規劃,統一管理,做到孩子入學,家長入校,伴隨孩子升級升學,與孩子同時畢業,經考核發給畢業證書或結業證書。家長學校的師資隊伍建設和經費投入要有保障。

3、關注打工族子女的教育問題

篇2

[關鍵詞]

民族地區;恩施市;農村家庭;教育投資

1前言

教育落后是農村經濟發展長期落后的根本原因,也成為我國解決“三農”問題的瓶頸,我國民族地區農村更是如此。因此,改變民族地區農村教育現狀,發展民族地區農村教育,為后續發展提供支撐有著重要意義。正因如此,筆者選取恩施市崔家壩鎮水淌村、白果鄉龍潭壩村為調查對象,通過問卷調查、訪談和文獻研究的方式掌握民族地區農村家庭教育投資現狀。此次調查問卷300份,收回問卷295份,有效問卷290份,有效率96.7%,具有統計意義。

2民族地區農村家庭教育投資現狀

2.1農村家庭教育投資觀念轉變兩千多年的封建思想對我國居民產生了巨大的負面影響,不論城鎮還是農村,農村封建觀念的轉變尤為緩慢。過去,人們對教育的認識很片面還偏激,“萬般皆下品,唯有讀書高”“讀得好還不如嫁得好”的觀念“深入人心”。隨著社會的發展,許多傳統觀念受到現代觀念的挑戰,發生了重大變化,男女平等接受教育,送孩子讀書是父母的義務等觀念成為主流觀念。從表1可知,在教育觀念上,80%的家庭認為供孩子讀書是父母應有的責任,不可推脫;81%的家庭認為受教育的機會人人均等,只有19%的家庭認為孩子讀書,男女有別,其中,很多家庭是由于收入限制而被迫選擇犧牲女孩的利益而讓男孩多讀書。這對于傳統觀念的改變不可謂不大;60%的家庭認為“孩子上學讀書,并不一定非要讀大學”,61%的家庭認為“職業技術教育更有用”。隨著我國大學擴招,就業壓力越來越大,農村家庭對職業教育越來越重視,很多家庭都把職業教育作為未考上大學的第二選擇;“讀書無用論”以及“只要識字”就足夠的觀念已經在現代農村家庭站不住腳了。農村家庭的教育投資行為具有很強的功利性和目標的多元化特征,農村家庭的教育投資有光耀門楣、老有所養、實現子女自我發展、利益和幸福等目的,這種多元化的投資目標是社會的進步。[1]從表2顯示,43.3%的農村家庭希望子女通過讀書考上大學這一途徑跳出農門,到城鎮找份好工作來改變自己、家庭的命運和生活狀態。21.3%的家庭認為“學知識,將來做什么都用得著”,為子女將來的生活鋪平道路。受到傳統觀念的影響仍然有13.7%的農村家庭認為考上大學是光耀門楣的大事,也有少數家庭是出于防老的動機,但隨著人民生活水平的提高和社會保障體系的健全,這一觀念將會不斷被淡化。子女寄托了上一代人的希望與理想,通過教育投資來實現身份的轉變和理想的實現。這不免有些功利化,但這卻是農村家庭教育投資的重要期望。由于家庭經濟能力、學校教學質量與子女學習能力以及對未來就業的不確定性,使得有32.3%的農村家庭教育投資沒有清晰的規劃和明確的目標。另外,還有7.7%的農村家庭因“讀書無用論”僅小學期望;因經濟能力的硬約束而對“研究生或出國”的期望僅占3.3%,見表3。

2.2教育支出成為農村家庭不能承受之重近年來,教育收費呈上升趨勢,在農民收入增長幅度不大的情況下,教育收費過高使得農民難以承受,有84.7%的農村家庭認為教育負擔非常大。一般農民面對過高的教育收費,入不敷出,不得不減少教育投入,甚至讓孩子輟學,教育支出已經成為農村家庭不能承受之重。調查顯示,有34.4%的農村家庭認為高中教育負擔非常大,有45.6%的農村家庭認為教育負擔大,兩者加總占80.0%,可見高中教育收費造成了絕大部分農村的家庭負擔。高校教育學費問題也成為人們關注的焦點。根據調查顯示,平均每年高等教育支出9000~12000元,89.6%的農村家庭認為目前大學學費超過了家庭經濟承受能力。民族地區農村家庭面對著大學的高費用,一部分家庭被迫使孩子放棄了繼續深造的機會;絕大部分農村家庭都要向親朋好友或者貸款艱難支撐孩子上大學。大學的高收費使得原本經濟條件不好的家庭再度陷入貧困,加之,大學畢業的就業形勢,工作難找的現象,使得有些家庭就對孩子接受高等教育喪失信心。

2.3農村家庭教育投資結構逐步改變通過本次調查,我們了解到民族地區農村家庭教育投資結構逐步發生改變,主要表現在農村家庭對高等教育的投資熱情降低,對高等職業技術教育的投資熱情上漲。隨著技術越來越被看重,以及由于投資時間較本科教育投資時間短,投資費用少,農村家庭對高等職業技術教育越來越關注。61%的家庭表示“職業技術教育更有用”,很多家庭都把職業教育作為未考上大學的第二選擇,有些收入較低的或者更注重投資回報速度的農村家庭甚至把高職教育作為第一選擇。

3解決農村貧困家庭教育投資的有效途徑

3.1加大國家對教育經費的分擔力度國家加大對民族地區的基礎教育和特殊教育投資。政府部門改變目前民族地區的教育經費投入模式,發揮中央政府對基礎教育經費的主體責任,減小縣、鄉級政府教育經費的負擔。[2]同時,政府各相關部門,厘清關系,明確權責,不斷完善教育經費投入管理體制,確保經費有效利用。

3.2建立民族地區貧困家庭教育發展基金建立“民族地區貧困家庭教育發展基金”,成立民族地區貧困家庭教育發展基金會,旨在用于民族地區教育發展,包括:人才的培養與培訓、人才交流、緊缺型和特殊型人才的培養等內容。基金的使用緊緊圍繞民族地區貧困家庭教育發展,集中用于民族地區家庭教育投資能力提高和教育發展、重點服務于地區基礎教育和職業教育。另外,根據民族地區農村的平均收入水平,合理界定貧困生家庭,讓需要得到資助的學生真正享受到資助。[3]

3.3扶持貧困家庭學生就業創業拓展就業渠道,靈活利用洽談會、報刊、電視廣播、網絡,開展面向少數民族畢業生、貧困家庭學生的多形式專場招聘會。制定傾向于民族地區農村特困家庭子女的優惠就業、創業政策。建立貧困畢業生數據庫,為他們提供專門的培訓、咨詢和就業信息等就業指導服務,并通過多種形式向用人單位重點推薦。政府為貧困畢業生發放見習、實習補助,進一步擴大求職補貼資助范圍,提高補貼標準,降低貧困畢業生就業成本。政府大力扶持貧困畢業生創業,為他們提供創業培訓、咨詢等服務;在稅費、資金、場地等方面給予支持,比如創業扶持基金、個人創業貸款對貧困畢業生重點支持。

參考文獻:

[1]劉守義.農村家庭教育投資選擇研究[J].中國總會計師,2008(5):60-61.

[2]韓彥東.人口較少民族人力資本存量短缺的原因分析及對策[J].黑龍江民族叢刊,2005(5):118-123.

[3]袁衛華.農村貧困家庭教育投資解析[J].統計研究,2008(6):110-112.

[4]恩施州統計局.恩施州統計年鑒(2014年)[DB/OL]

篇3

家庭教育是學校教育的基礎。學校教育和家庭教育二者之間不能割裂開來,缺少那一個環節,都會對孩子產生不良的影響。因此,

我們想通過調查,研究有關家庭教育的一些問題,以便更有針對性指導家庭教育,使我們的下一代健康成長。

2、調查的對象:

此次調查的對象為小學四年級,共發放調查問卷176份,回收有效問卷113份。調查對象中,離婚、喪偶、再婚及其他家庭占8.8%。被調查的家庭成員中,在黨政機關、企事業單位有固定工作的約占62.83%,從事個體經營、務農及工人的約占69.91%。

3、調查的方法:

采取問卷調查。

學生問卷采取封閉式問答方式。家長問卷以封閉式問答為主,在關于對學校教育有的意見建議方面,采用開放式征詢。

二、調查結果分析:

(一)家庭的一般情況:

1、從家庭的經濟收入來看:

由于各種原因,部分家庭收入仍然不容樂觀。以接受調查的105個核心家庭為例,家庭月每人平均收入在3000元以上者占其總數的0.8%;在1000~3000元之間的占其總數的26.5%;在500~1000元之間的占其總數的30.9%;在300~500元之間的占其總數的17.69%;在200~300元者占其總數的12.38%;在200元以下的占總數的5%。

總的看,兵房鎮地理位置相對比較偏僻,交通不那么發達,工業發展也較慢,經濟發展受其制約,就業機會少。為此,絕大多數家長非常重視其子女的教育,以便將來能“飛上枝頭”“魚躍龍門”。而兵房鎮在如東縣屬最差之列,兵小隸屬于兵房鎮,家庭的這種經濟收入,加上99%的家長認為學校指導家庭教育非常重要,為家長開展家教提供了一定的物質基礎。

2、從家長的學歷及職業來看:

父母親的文化水平在某種程度上決定著家庭教育的思想與方法。而父母親的學歷層次則在一定程度上反映了文化水平的高低狀況。調查表明,我校四年級學生父母親的學歷情況是:父母親是大專文化以上學歷的約占其總數28.31%;父母親是初中以下文化學歷的約占其總數45.13%。

父母親的職業概況也是家庭環境的一個基本要素。結果表明,父母親是工人、農民或個體勞動者的比例約占其學生父母親總數的63.27%;其次是一般職員,是其父母親總數的14.6%;而機關干部及企業管理人員占5.4%。這個比例大致同上述父母親的學歷層次一致,說明了父母親的學歷同其職業相對應。

由于家長一般都在本鎮范圍內上班,不用花費很多上下班的時間,且,有95.58%的孩子以單獨居住和同父母居住為主,因此說:家長是有能力、有時間進行家庭教育的。

(二)家庭教育觀念:

從現狀調查中我們發現:

目前絕大多數家長對子女的學業期望值很高,“望子成龍”,希望孩子盡快成才仍然是當今家庭教育的主旋律。調查結果顯示,希望子女將來做學有專長的知識分子的占48.67%,“當國家公務員”的占10.62%,“參軍或當警察”的占9.7%,“當技術工人或做當代農民”的0%,“聽其自然”的占22.12%。

以家庭智力投資為例,盡管多數的家庭經濟收入并不十分富裕,但是對于智力投資并沒有手軟。調查表明,約8.1%左右的家庭每月為孩子進行有意識的智力投資500元以上,每月300~500元的占27.43%,每月200~300元的占20.35%,這些數字表明,家長們為了孩子的家庭教育,已經在盡自己的可能。家庭智力投資的主要內容是利用雙休日對孩子進行輔導的各類興趣班(包括語、數、英及繪畫和樂器類)、還有購置書籍磁帶,以及家庭電腦等等。

在家長對子女的學業期望上,絕大多數家長表示,管好孩子學習,是家庭教育的第一位職責,至于其他教育則是其次。這些家長認為,只有孩子好好學習,將來考上大學,才能獲得一定的社會地位和利益。

在家庭教育內容上,71.68%的家長只重視智力教育,他們把大量的時間和精力放在子女的學習上,而只有6.6%的家長認為應重視孩子的良好個性的培養,7.5%的家長認為應重視孩子的法制教育,也只有7.9%的家長平時能注意與孩子一起玩。有的家長溺愛孩子,把孩子當成小皇帝、小公主,孩子在家里47.8%的自我服務性勞動是被動的,有52.2%的家務勞動是被動的。

調查中發現,在家庭教育類型中,95.57%的家長認為教育孩子的好方法是“表揚鼓勵、耐心說理”。在這些家庭中,家長雖然懂得教育子女的方法,但卻有55.75%的家長認為當孩子犯了錯誤的有效方法是“打一頓、全家人不理他、罰站、關在家里不許出去、增加作業量”等。這說明,有半數多的家長教育孩子的理論水平與實際操作不成正比。

此外,雖有99%的家長重視對孩子的家庭教育,但是他們的表現卻是:每天即使有一段相當長的業余時間,但把它用在孩子身上的很少,或者即使在一起也沒有多加引導,家長平時大部分業余時間都用在了做家務、看電視報刊、參加文體娛樂等活動上,占95%,對孩子采取放任自流的態度。

(三)母親是家庭教育的主要角色:

我們已經知道,絕大多數的家長都十分重視對自己孩子的教育。然而,調查情況表明,在家庭中經常管教孩子的是孩子的媽媽,約占其家庭總數的61.43%,其次才是孩子的爸爸,約占30.97%。這可能與父母親的工作和生活特點以及孩子的年齡有著直接的關系。由于生活的關系,孩子在家里與媽媽的關系較為親密。調查表明,有56.63%的孩子樂意接受母親的教育,有31.85%的孩子樂于接受父親的教育。且,參加家長會或學校要求家長參加的活動,也都是母親是主要參加者。這都說明家庭教育孩子目前主要還是依托于孩子的母親。作為孩子母親的教育方法和思想,更大程度影響了孩子的品質,決定了家庭教育的質量。但是應該清楚的是,在現代社會的家庭教育中,父親的作用是任何人不能代替的,父親對孩子的性別角色、性格的形成、智慧的培養、能力的形成等方面都有很大的影響。

(四)家庭業余生活內容有待豐富:

在緊張忙碌的節奏中,豐富活躍家庭業余文化生活,是提高家庭現代生活質量的必然要求,也是傳播文明理念的有效途徑。調查中,98.18%的家庭通過看書讀報、看電視、做家務來打發業余生活,僅有11.06%的家庭選擇參加文體、娛樂活動。調查結果還反映了家長投資讓孩子課余時間學習的占絕大多數,且,一個孩子課余學三、四種的占相當高的比例。這說明家長對培養孩子特長非常重視,但有意思的是,孩子們被動學習的占大多數。

(五)家長與學校之間的溝通有待進一步加增:

孩子除了與父母生活的時間最長外,與老師接觸的時間最多,因此,老師也是比較了解孩子的人。但是,調查顯示,有63.72%的父母親是通過家長會了解孩子,有55.75%的父母親是通過老師與家長的聯系單進行了解,主動與老師聯系交流孩子的教育問題的僅14.15%,有7.9%是通過老師家訪了解孩子在校情況。

由上面的結果分析表明:現階段的家校聯系工作主要是由學校,老師承擔;家長主動參與的意識薄弱,只是處于被動的狀態;而且現階段的家校聯系工作由于種種原因,家庭教育與學校教育協調不夠,效果還不夠理想。

由此可見,加強家校聯系,提高認識,增強家長主動參與的意識,贏得家長的配合,對于把學校教育和家庭教育結合起來,提高育人質量,具有重要的作用。

三、結論和建議:

(一)家長要更新教育觀念:

正確的教育觀,是每個家長具有全面而長遠的素質教育意識,特別注意孩子的品德和能力的培養。很多家庭充分認識到品德和能力的培養在家庭教育中的重要性。然而,一旦當它與孩子的學業發生矛盾時,這個重心又發生了位移。

調查表明,每個家庭都希望自己的孩子盡快成才,但是這種成才觀念經常帶有一定的片面性。在許多家長看來,人才就是掌握高深學問的專家學者,從而忽視了在各行各業中數以億計的有道德、有一技之長的勞動者。

許多家庭對孩子的智力投資,還是忽視精神軟件方面。一些家長舍得給孩子買鋼琴和電腦,但卻不愿花錢學習教育的方法和思想,以加強對孩子的素質教育。因為,家長必須先懂得教育孩子的基本原理,提高自身各方面素質,才能教育好孩子。

如:要學習教育學和心理學知識。目前呈上升趨勢的青少年違法犯罪的原因,許多是家長采取簡單粗暴的教育方法,致使孩子失去對家庭的信任感,流落社會,造成失足。因此,家長應通過學習,參加培訓,了解少年兒童心理發育特點和教育規律,與孩子建立平等、和諧、民主的家庭關系,努力與孩子一起成長。

(二)家長尤其是母親要不斷充電:

周末、假日,街頭經常能看到望子成龍的父母們不辭勞苦地伴送孩子去參加各種輔導班,使孩子們能夠從校園之外多渠道獲取知識,助他們一臂之力。但是,有的家長整天督促孩子念書答題,自己卻不讀書不看報;有的家長一邊要求孩子努力學習,不斷進步,自己卻安于現狀,不思進取,沒有想到自己也需要進修、充電。事實上,家長忽略了最重要的一點,孩子成長過程中父母不僅要在為人處事方面給予潛移默化的影響,在學無止境的漫長道路上照樣有為孩子傳道、授業、解惑的義務,而且這種教育遠比課堂教育來得重要。

家長自身不斷加壓充電是十分必要的。作為家長,學習的過程是再社會化的過程,是自我充實、完善的過程,是溝通、影響、感染孩子的過程。作為孩子,在家長的學習推動下,更加倍于自身的學習。母親對家庭、對子女的影響尤為重要,但作為母親在認識上往往只關注孩子的成長,忽視母親自身的需要和發展,把孩子作為生活的全部或生命的延續,從而造成自身的發展和興趣愛好受到制約,情感體驗遭忽視,視野變狹窄。調查情況表明,在家庭中經常管教孩子的是孩子的母親,且,孩子在家里與母親的關系較為親密,孩子樂意接受母親的教育,因此,母親要不斷學習,充實自己,樹立終身學習的意識。

(三)給孩子成長的空間:

許多家長利用雙休日為孩子請家教、報補習班,讓孩子在這兩天內大補特補功課,使孩子比平時更忙、更累。專家建議,每周為學習差的孩子補上兩小時的功課,使其對薄弱的學科不致掉隊是有必要的,但大部分時間還是要讓孩子自行安排。如果家長自覺不自覺地將孩子禁錮于文化學習的小天地里,在一定程度上就抑制了孩子的全面發展。

(四)加強家校之間的溝通:

從學校教育看,其劣勢一是時間、空間、內容、形式的限制,二是由于過分強調統一性與集體性,因而又導致了針對性差,不利個別教育;家庭教育的劣勢是因家長的政治、文化、道德素質的差別和家庭經濟狀況、成員結構之不同,給家教的有效性造成了較大麻煩,這是近幾年家教存在問題的主要方面,二是家教方法的相對簡單化、單一化,直接影響了家教效果。

為此,學校教育和家庭教育要揚長補短,整體互補:

1、學校教育要通過參觀訪問、“榜樣”報告、游覽山河、實踐操作等方式和充分聯系實際,豐富學生社會知識。

篇4

隨著現代家庭結構的嬗變、母親就業的普遍增加、家庭生活的豐富,父親的角色和職責被重新定義,父親參與家庭育兒的價值在國內外被一些研究所證明,父親參與家庭教育也被社會廣泛呼吁。然而,現實與理想相距甚遠,現代社會中“父親缺席”“父愛缺失”的現象已經成為一種普遍現象。為深入了解上海市小學階段父親參與的實際情況,為學校開展專項家庭教育指導提供依據,筆者在借鑒國外研究成果基礎上,自編父親參與問卷,對隨機抽取的上海市中心城區某普通公辦小學1~5年級的382位父親進行了調查研究。

一、“父親參與”的理論背景及調查設計

根據國外研究,父親參與家庭教育主要由“父親參與”概念來指代。“父親參與”概念大致有如下幾種內涵劃分:Lamb等歸納出父親參與的三個層面分別是投入/互動性、易接近/可得性、責任性;Hawkins等則提出了更為廣泛、豐富和深刻的9個側面,即提供經濟支持、對孩子母親的支持、管教和培養責任感、鼓勵學業成就、給予表揚和情感支持、與孩子交流或聊天、關注孩子的日常生活、給孩子讀書、鼓勵孩子發展才能,涵蓋了認知、情感、道德以及直接和間接的參與方式。Amato發展了基于父親身份資源定向的“五角星”模型,即父親通過人力資本、經濟資本和社會資本等間接參與方式對孩子加以影響。在上述國外概念研究的基礎上,本次研究根據小學生教養內容和特點,結合上海本土文化,將小學生父親參與內容按照“供養”到“養育”分層遞進,共七個維度,即“間接支持、家校聯系、教育規劃、學業輔導、陪伴互動、教育約束、生活照料”。其中“間接支持”指父親主要為孩子提供經濟支持,給孩子母親以鼓勵和情感支持,而涉及親子關系的“陪伴互動”維度又細分為“教育陪伴、互動交流、情感支持”三內容,從陪伴孩子參加各種教育活動,到了解孩子各方面情況,再到給予孩子情緒關注,在關注孩子情感方面層層遞進。在問卷設計上,每個內容維度均結合上海父母育兒的實際情況,設置了四道行為情境題,讓參與調查的父親根據自己過去一年中的經歷,作出0~6分的自我賦分評價(0表示“很差”,6表示“非常好”,數字越大表示評價程度越高)。

二、調查內容與主要結果

1.父親參與“家校聯系”最差,給予“間接支持”最好

,“情感支持”水平較高第一,在總體七維度的參與上,我們將每個維度獲得的“平均數”除以“項目數”得到“項目平均數”,該分數高低反映的是父親參與水平的高低。項目平均數分數越高,則表明父親參與程度越高。父親參與程度從高到低的排列順序分別為間接支持、教育規劃、教育約束、陪伴互動、學業輔導、生活照料和家校聯系。最高的是間接支持,最低的是家校聯系。第二,在“陪伴互動”這一核心內容維度上,父親參與也有不同的內容側重,如表2所示,從低到高的排列順序分別是教育陪伴、互動交流和情感支持。

2.文化程度高的父親參與整體表現好,低收入父親“陪伴互動”強

父親參與一定是受多種因素影響的綜合結果。本次調查以文化程度和收入水平兩個客觀因素作為參照,分析學歷和收入的高低在父親參與各維度上的差異體現。第一,父親的文化程度是影響父親參與的重要因素。本研究以大學專科為劃分界限,即“大學專科以下”為文化程度較低,而“大學專科及以上”為文化程度高,將文化程度高低的兩類父親群體進行父親參與內容七維度的獨立樣本T檢驗,發現在五個維度有顯著性差異。在“教育約束、陪伴互動、學業輔導、教育規劃和家校聯系”這五個方面,文化程度高的父親參與表現遠遠優于文化程度低的父親。同樣,在“陪伴互動”三維度內容中,文化程度高的父親在“教育陪伴”和“互動交流”方面大大優于文化程度低的父親,兩者具有顯著性差異。第二,本研究將月收入>=5000的父親歸入高收入群體,反之不及5000月薪的則為低收入群體。將這兩類父親群體在參與內容七維度進行獨立樣本T檢驗,發現僅在“陪伴互動”和“間接支持”這兩個維度有顯著性差異,且均是收入低的父親比收入高的父親表現優異。而在“陪伴互動”的三維度上,兩類父親群體沒有顯著性差異。

三、結論與討論

通過本次隨機的父親參與調查,筆者在大眾對父親缺席現象有普遍感知和認同的基礎上,根據數據提煉出一些上海市小學生父親參與的傾向性問題。

1.父親供養者角色明顯,父親參與結構性缺失

本次調查發現,父親參與程度從高到低的排列順序分別為間接支持、教育規劃、教育約束、陪伴互動、學業輔導、生活照料和家校聯系。這與人們的常識、研究者的經驗判斷基本一致,即父親在對孩子的直接生活照顧、有關學業的學習輔導、日常的親子互動等內容缺席較多,日常照顧仍然是母親的傳統職責范圍。上海小學生父親基本扮演的還是傳統意義上的“供養者”角色,他們為孩子、為家庭而努力打拼,認真工作,并大多踐行著“男主外、女主內”的家庭分工,將教育孩子自動歸為母親的職責范圍。其實,自然性別差異是先天給予的,而社會性別差異是通過文化理念、家長認同、社會引導和同伴互動等方面的影響所造成的。許多研究證據顯示,父親和母親一樣具有撫育性,可以像其配偶一樣做很多“母親”的行為,也可以和母親一樣參與許多照顧孩子的活動。國外有研究者提出,父職行為從性別角色化向去性別角色化發展,父親也是孩子的照顧者。[1]因此,若一味苛責父親不參與家庭教育是有失偏頗的,上海小學生父親參與存在的是結構性缺失問題,尤其在學業輔導、生活照料和家校聯系三個方面。未來,促使父親從“供養者”角色轉變為“養育者”角色,需要父親自身的積極投入以及全社會良好氛圍的營造。

2.父親是規范者,“遠其子”現象多存于父子關系中

親子關系是家庭教育的邏輯起點,而父子關系和母子關系一樣,也是永遠不會消失且深遠影響子女一生的重要家庭關系。父親參與的“陪伴互動”維度是體現父子關系的重要指標。調查發現,父親在“陪伴互動”方面的參與,排在“教育規劃”和“教育約束”之后。相比日常生活過程中的陪伴和互動,父親更愿意給孩子做好人生發展的領航者,給孩子制定各種教育規則,當孩子犯錯時來管教和懲戒孩子。而涉及到情感交流部分,父親的參與度明顯下降,有22.0%的父親很少“擁抱、親吻孩子”(“很少”和“較少”比例相加,以下同),而有超過三成的父親不會對孩子說“我愛你”。盡管隨著時展,奶爸、貓爸較之以往有增多趨勢,但大多數父親還是習慣與子女保持一定的距離。父親參與“遠其子”、柔性不足的這一特點和傳統文化中父母的家庭職責和角色分工不無關系。中華傳統文化中,父母在家庭教育中扮演的一般是“嚴父慈母”的角色,對孩子嚴格要求,不茍言笑,大多是傳統父親。母親是“溫暖”和“親近”的,而父親則是“冷酷”和“遙遠”的。其實,大愛無形,大愛無音,父親的愛是非常深沉的。更深入的調查往往會發現并不是母親比父親投入了更多的愛,而是父母傳遞愛的方式是不同的。母親可能傾向于通過講述和感情來直接向兒童表達愛,而父親可能傾向于通過可靠的服務和工作來顯示對孩子的愛。[2]可見,父親們不是不愛,一方面是他們常常羞于表達,另一方面則是他們特殊的愛的表達方式。

3.父親參與需要意識和行動,工作是關鍵性阻礙因素

父親參與是父親作為教養者,自身的教育理念和教養行動的綜合體。它既需要父親有參與的正確理念和日常意識,也需要父親在實際的生活中身體力行地積極投入到家庭教育過程中去。本次調查顯示,文化程度高的父親參與表現在五個參與維度上遠遠優于文化程度低的父親。最重要的原因在于,文化程度高的父親對父職意義的積極認同并內化為行動。由于接受了更長時間的文化教育,他們大多具有較好的文化修養,更容易認同父親和母親一樣具有家庭育兒的親職角色,同時在實際行動中,會更具有自我學習力,不斷完善自我、積極參與,比文化程度低的父親們表現得更優異。而另一個有趣的調查數據則是,在“陪伴互動”和“間接支持”這兩個維度,收入低的父親比收入高的父親參與表現優異,他們給予孩子的陪伴更多,給予孩子母親的支持更多。這有力地證明了父親對工作的過多投入是造成自身與孩子疏遠的重要原因。父親的高收入,來源于自身的文化資本和辛勤的工作投入。國外研究表明,工作壓力越大的父親因花在工作上的時間較多,與孩子在一起的時間就越少。可見,即便有參與的理念,但在事業、工作占據大部分日常生活的前提下,父親參與的時間和空間會不斷受到擠壓,不僅陪伴孩子、陪伴家庭的時間無形壓縮,而且父親也容易將工作職場上的壓力傳染、轉移給家庭和孩子。

4.父親對孩子學校教育世界的關注不夠,缺席現象較嚴重

鼓勵學業、關注生活是國內外父親參與的重要內涵。根據小學生的年齡特點,本次調查將連接孩子教育世界與生活世界的“家校聯系”作為家長參與的重要內容之一。上海小學生父親參與存在結構性缺失問題,在家校聯系方面參與度是七維度中得分最低的。具體而言,很少“參加學校家長會”的父親超過四成,占到總數的40.3%;能夠“了解學校各項活動及進展情況”的父親只占到總數的35.5%;能夠“與孩子的老師交流/通話,了解孩子在校表現”的父親不到三成,比例為27.0%;而能夠“作為家委會成員或家長代表,經常為學校出力、出謀”的父親比例最低,僅有6.7%。隨著父親參與學校教育內容層級上的深入,父親們的參與度是逐層降低的。根據相關研究調查,“參與意愿”和“自身時間”是家長參與學校教育的最關鍵的限制性因素。[3]結合父親自身特點,由此推斷,上海小學生父親參與之所以在家校聯系這一內容維度上參與度最低,與父親將更多的精力投入到工作上有極大的關系。主觀上,傳統性別角色意識較強的父親,會認為關注孩子的學業、了解孩子的在校生活情況是妻子更多承擔的家庭職責;客觀上,工作花去了他們大部分的時間和精力,在分身乏術、精力不濟的情況下,被動忽略乃至主動放棄參與學校教育的活動。此外,由于上海的小學以女性教師為主,[4]客觀的學校環境中的性別失衡,一定程度上也會影響父親與教師的日常溝通與交流。父親在家庭教育中的缺位是普遍性的社會現象和教育問題,對本次調查反映出的小學生父親參與的一些傾向性問題,筆者認為政府和學校要給予高度重視并采用各種措施鼓勵父親參與。政府應有相應的政策、制度保障,鼓勵和支持父親參與。學校應針對父親缺失問題,多多開展相關的家庭教育指導,提升父親參與的意識,改進自己的參與行為。

參考文獻:

[1]張亮,徐安琪.父親參與研究:態度、貢獻與效用[M].上海:上海社會科學院出版社,2008.5.

[2]皮卡哈特.怎樣做個體貼的父親[M].上海:華東師范大學出版社,2010.11.

篇5

一、問題提出

隨著城市化的發展,遷入到城市內的外來務工人員及其子女相應增多,務工人員的生活狀況特別是其子女的教育問題也隨之得到社會的廣泛關注。教育問題涉及到社會的穩定及和諧發展,而外來務工人員作為社會中一個不可或缺的特殊群體,其生存狀態及子女的教育問題更關系到社會的發展和穩定,因此長期以來備受關注。我們以南京一所外來子弟學校為例,以問卷調查的形式了解校內務工子女的生活、學習狀況。從調查問卷中我們發現,家庭教育對外來務工子女的學習能力和生活狀態起著至關重要的作用。本文研究的目的是如何有針對性地給予外來務工人員有關家庭教育方面的知識,從而有效地提高務工子女的學習能力和成效,促進其更好地發展。

二、對象與方法

本次研究的對象為南京市玄武區一所外來工子弟小學的學生,從一年級到六年級,各抽兩個班的學生做問卷調查,對調查結果進行分析、比較研究。本研究主要采用文獻研究法和個案研究法。文獻研究法通過多渠道、多角度搜集資料,對其進行分析和歸納,借鑒其經驗,為本研究提供一定的理論依據;個案研究法則采用問卷調查等方法針對典型案例做細致深入的研究,問卷內容主要包括:外來務工子女的學習現狀;家庭環境對外來務工子女教育的影響。本次研究共發放問卷700份,回收675份,有效率96%。

三、結果與分析

(一)外來務工子女之間家庭教育的差異分析

調查問卷涉及的家庭教育包括學習和生活兩個方面,每個方面再具體細分為若干標準,希望通過多層面了解外來務工子女家庭教育現狀。同時將外來務工子女家庭中父母的文化程度分為高中以上和高中以下兩個層次,分別調查其子女在學習和生活兩方面的表現,通過卡方檢驗得出χ2值,評價子女的教育現狀在兩者之間的統計學意義。從表1中可知,不同文化程度的外來務工父母對子女的學習都較關心,希望下一代通過知識改變命運。在675份問卷調查中,高中以上文化程度的父母259人(38.6%),高中以下文化程度的父母416人(61.4%),他們都較關注孩子的學習,高中以上文化程度的父母241人(39.1%)關注孩子學習方法和習慣的培養,215人(38.5%)和孩子經常溝通了解學習情況,212人(40.2%)經常和學校聯系,167人(40.7%)通過講道理教育孩子,164(39.4%)人遇到孩子成績下降,會冷靜分析原因;而對于高中文化程度以下的父母來說,他們也同樣注重孩子的學習,375人(60.9%)關注孩子學習方法和習慣的培養,344人(61.5%)在家會經常和孩子溝通,了解學習情況,316人(59.8%)經常和學校聯系,243人(59.3%)通過講道理教育孩子,256人(61%)在孩子成績下降時,會去尋找原因,而不是通過單純的打罵來解決。經分析,不同文化程度的父母在關心孩子學習方面并無差異,結果無統計學意義。在家庭環境方面,不同文化程度的父母卻有著明顯的差異。調查者在家庭氛圍、父母關系和學習環境方面做了相關調查,結果顯示高中以上文化程度的父母較少吵架,能給孩子提供一個溫馨舒適的家庭環境,240個家庭(39.9%)的孩子切身感受到家庭的溫暖,只有16個家庭(21.3%)的父母會經常吵架,120個家庭(31.3%)的孩子會經常上網玩游戲、看電影等。與此相對應的高中以下文化程度的父母,有361個家庭(60.1%)的孩子能感受到家庭溫馨,59個家庭(78.7%)的父母經常會吵架,263個家庭(68.7%)的孩子會經常上網玩游戲,缺乏良好的家庭環境。在創造家庭的溫馨氛圍、良好的家庭教育環境方面,高中以上文化程度的父母和高中以下文化程度的父母之間有著較大的差異,χ2值≤0.05,數據分析具有統計學意義,說明文化程度高的父母更注重為孩子提供一個良好的家庭教育環境。

(二)外來務工子女之間家庭教育結果的差異分析

本研究針對675份問卷調查中,高中以上文化程度的父母259人(38.6%),高中以下文化程度的父母416人(61.4%),其子女家庭教育的結果也做了相關分析。從學校表現和家庭中的表現兩個層面分析了不同的家庭教育對子女教育結果的影響。從表2中可看到,父母高中以上文化程度的孩子當中,191人(39.7%)擔任班委,204人(39.3%)希望學業達到大學水平,父母高中以下文化程度的孩子當中,290人(60.3%)擔任班委,315人(60.7%)希望學業達到大學水平,兩者相比χ2值>0.05,并無顯著差異,結果無統計學意義。234人(40.2%)父母高中以上文化程度的孩子能做到上課積極發言,240人(40.3%)積極參加校內活動,與父母高中以下文化程度的孩子相比,χ2值均≤0.05,數據分析具有統計學意義。兩者之間具有顯著的差異,說明父母文化程度越高,子女在學校的表現越積極,與父母注重孩子自信心的培養有關。而在家庭表現方面,父母高中以上文化程度的孩子,88人(44.7%)會主動向家長訴說煩惱,尋求幫助,父母高中以下文化程度的孩子109人(55.3%)選擇向家長述說煩惱,兩者相比χ2值≤0.05,數據分析具也具有統計學意義。說明文化程度高的父母更關注親子關系,視子女為朋友,使子女在遇到困難時更愿意和父母傾述,尋求解決辦法。從以上分析可以看到,父母的受教育程度決定了子女的家庭教育環境,受教育程度高的父母能為子女提供溫馨和諧的家庭氛圍,給予孩子潛移默化的影響,相應的他們在學校的表現也更為積極,更自信,視父母為知己,遇到煩惱會向家長傾訴,尋找解決辦法。而父母受教育程度較低的家庭,由于不太注重家庭環境對孩子成長的重要性,不能給予子女較好的學習和生活環境,因此勢必影響子女的成長,使他們缺乏自信,如在積極參加校內活動和積極發言方面表現較差,在家與父母溝通較少。由于不愿將自己的煩惱告訴家長,因此家長鮮有了解孩子的心理動向,使孩子內心孤獨無助,不利于其成長。

四、對策和建議

通過本調查研究,可見家庭教育對務工子女的學習狀況起著至關重要的作用,父母親的受教育程度決定了家庭教育的成敗。因此,如何提高父母的教育意識和能力是改善務工子女學習現狀的重要舉措。在諸多舉措中,筆者認為重視家校合作是提高家庭教育水平的有利手段,良好的家庭教育是學校教育的基礎,學校教育和家庭教育有機結合,方可達到培養學生良好學習習慣的目的。家校合作雖已被眾多學者認為是提高教育成效的有利途經,但始終未得到有效的貫徹,特別是對于務工子女的教育狀況,更是紙上談兵,未從根本上起到促進學生教育成效的結果。筆者認為可從以下途經簡化家校合作方式,從而更有效地提高外來務工人員教育子女的能力,促進下一代的成長。

(一)成立家長學校,全面提高外來務工家長的教育素養

大多數受教育程度較低的外來務工人員認為將孩子送到學校后,教育就是學校的事情,和自己無關。針對這種情況,學校可以通過舉辦家長學校,開展教育講座,提高家長的綜合教育素養,首先使其意識到教育孩子的第一責任來自于父母,并通過家長學校的定期學習掌握更科學的教育方法。另外,針對外來務工人員工作的特殊性,學校應注意選取適當的培訓時間,以外來務工人員能理解的方式和語言來幫助其樹立正確的家教觀念,逐步提高對子女家庭教育的意識和能力,成為其子女良好教育的積極影響因素。

(二)家校溝通,共同關注務工子女的教育環境

問卷分析顯示了部分外來務工家庭由于不重視家庭環境對孩子教育的影響,導致孩子學習成效差,缺乏自信。針對此現象,學校應主動和家長建立聯系,甚至可通過家訪實地考察務工子女們的家庭環境,及時發現問題,與家長多溝通交流,結合學生在校表現提出改善家庭環境的可行性建議。而家長也可通過到校了解孩子的學習、校內表現,及時發現孩子現存的學習和心理問題,和老師多溝通,尋找適合孩子的解決辦法。

(三)親子溝通,掌握子女的心理活動

針對部分務工人員不注重了解子女內心想法,使其遇到困難不愿向父母傾訴的現象,應給予外來務工人員一定的建議,促使其多與子女溝通,了解他們的思想認識,有的放矢,針對問題給予相應的解決辦法,并對于困擾子女的問題給予及時的引導和疏通,避免不良情緒的增長,影響孩子的學習和生活。

參考文獻:

[1]周全,崔筱波.南京市外來務工子女學習習慣的調查研究[J].品德與心理,2011(8):37-44.

[2]曹宏婉.給進程務工者在家庭教育方面的幾點建議[J].思想理論教育,2010(22):93.

[3]孫輝,王淑娟.關注學生成長填補家庭教育的空白[J].學校采風,2003(4):58-59.

篇6

(一)指導者基本情況

通過相關的數據分析,被調查的指導者的基本情況如下:學歷情況。指導者的學歷普遍較高,指導者的學歷在大學專科及其以上學歷者占79.8%。抽樣選擇有效的292份問卷中,鄭州市、焦作市和南陽市三地的指導者人數所占比例分別為33.2%、35.6%和31.2%。總體上,鄭州市指導者的學歷層次較高,具有大學專科及其以上學歷的總人數為85人,占該地區被調查總人數的87.6%,而南陽市和焦作市具有大學專科及其以上學歷的指導者占該地區被調查總人數的比例分別為71.4%和79.8%。年齡段分布情況。20~30歲年齡段的占36.7%,31~40歲年齡段的占41.8%,41~50歲年齡段的占18.8%。職業分布情況。有79.1%的指導者屬于教育、醫務、工程等系統的專業技術人員,12.3%的指導者屬于機關、團體、企事業單位的工作人員。婚姻狀況。多數被調查者已婚,占被調查者的79.9%。結婚且同居一處的,占被調查者的74.7%。其中有82.2%的被調查者已經生育。

(二)指導者從事家庭教育指導服務的身份情況

從表1數據可以看出,參與本次調查的指導者,有72.6%的人屬于本單位教職員,而來自社區的志愿者僅為6.8%,專家更是只占到1%,這表明社會團體參與家庭教育指導服務的意識還是比較缺乏,整個社會對家庭教育指導的重視程度還不夠高。

(三)家庭教育指導者采用的指導形式較為廣泛

對于被調查的家庭教育指導者而言,其采取的主要形式有集體性指導和個別指導相結合的方法,同時也適當采用了諸如文字、音像資料等現代技術的指導形式。從表2數據可以看出,家庭教育指導者采用的指導形式較為廣泛,主要采用個別指導和集體性指導活動,采用以上兩種形式的占到73.3%。采用文字、音像資料的介紹、推薦與提供方式的有14.4%,有6.5%的指導者運用網絡等現代信息技術手段進行家庭指導。在個別指導方式中,指導者采用的方法較為多樣。其中采用校長、教師的個別咨詢的有31.8%,運用家庭訪問和上門服務的有24.3%,采用電話、書信交流溝通方式的有23.6%,采用專家、教師個別咨詢的為12%。在集體指導方式中,主要采用專題講座、報告會和親子活動指導兩種方式進行,其中前者占42.5%,后者占33.2%。在文字、音像資料指導方式中,占主導地位的是書報雜志等文字材料,占48.3%,電影、電視、錄像方式占32.5%。在家庭教育指導采取的現代化信息技術中,指導者認為有37%的家長利用網站查詢家庭教育有關知識,有22.9%的家長與教師在網上通過文字直接進行互動,有20.2%的家長會與教師在網上進行視頻交談。

(四)在家庭教育指導活動中,家長參與積極,態度認真

在“家長參與家庭教育指導活動”調查的相關題目中,指導者認為家長出席的數量為“很多(超過80%)”的占45.9%,參與人數為“較多(占60%~80%)”的占19.0%。同時,指導者認為有累計超過75.9%的家長能夠積極主動參與家庭教育指導活動。由此可見,絕大多數家長能夠積極主動參與家庭教育指導活動。關于家長參與家庭教育指導活動時的表現情況,調查結果顯示:選擇“表現認真(40%~60%之間)”的為26.6%,選擇“較多(60%~80%)”的為17.0%,選擇“很多(超過80%)”的占21.1%。由此可以看出,家長在參與家庭教育指導活動時,普遍持認真的態度。

(五)指導者普遍認為本單位管理較為科學,指導者隊伍建設較為合理,能夠對指導人員進行培訓,并注重對工作的質量進行考核與評價

在關于在工作中是否有明確的要求和具體計劃兩道題目中,多數指導者選擇“完全是”和“基本是”兩項,兩題分別選擇兩項累計為89%和89.4%。基本認為“可根據本單位的實際提出對家長進行指導的內容專題”的累計為87.7%。多數指導者能給家庭提供統一的教材,累計占70.2%,但也有14.4%的指導者并不能提供統一的教材進行指導。選擇“完全是”和“基本是”兩項者,約有70.2%認為指導者隊伍既包括機構內人員也包括機構外人員。同時,注重對家庭教育指導者的培訓,并總結、提煉和介紹指導服務中的實踐經驗。對于是否進行家庭教育指導的專業培訓,選擇“完全是”和“基本是”的指導者累計為74.7%。對于是否幫助指導者總結,提煉和介紹指導服務的實踐經驗,選擇“完全是”和“基本是”的指導者累計為81.8%。此外,指導者普遍認為單位能對指導工作進行客觀評價,并將評價結果列入年度考核,還支持指導者進行家庭教育的課題研究并積極組織和鼓勵將其研究成果進行交流。選擇“完全是”和“基本是”“對指導服務者的工作進行評價”的指導者累計占78.1%。選擇“完全是”和“基本是”者,認為應該將指導服務工作的評價結果列入年度考核的人數占68.5%,但也有31.5%的指導者選擇“說不清”“基本不是”和“完全不是”。對于機構是否應組織、支持對指導服務者進行家庭教育的課題研究和鼓勵指導服務者獲得研究成果和組織家庭教育研究成果交流兩題中,選擇“完全是”和“基本是”認為應采取以上做法的指導者人數分別累計為77.4%和82.9%。

二、問題分析

(一)指導者在掌握“怎樣教孩子”方面的知識的來源缺乏專業性

在掌握“怎樣教孩子”的家庭教育知識的最主要來源這一問題的選擇上,選擇“父母的傳授”“從書籍、報刊和網絡上自學”“在教育孩子的過程中積累”這三個選項的比例占到總比例的56.2%,而從專業機構學習獲得的包括家長學校和在幼師、中師或高等師范讀書時接受系統訓練這兩個選項的比例只有32.8%。可見,作為家庭教育指導機構的指導者在接受“怎樣教孩子”知識方面,主要依靠自學和經驗積累,大多缺乏專業的家庭教育指導機構的訓練。

(二)指導渠道以各級學校為主,其他渠道不暢

對于家庭教育指導服務的指導者開展家庭教育指導服務的渠道可以說是較為多樣。但是過于依賴在幼兒園、中小學等教育機構中進行指導,并沒有意識到其他渠道開展家庭教育指導的重要性。由表4數據可以看出,在指導者開展家庭教育服務中選擇托兒所、幼兒園、中小學等教育機構組織為渠道的占75.7%,其次是以街道、鄉鎮等社區組織為渠道,占8.2%,對于大眾傳播媒介和社會專業指導機構對家長的指導所占比例同為2.7%。可見通過大眾傳播媒介進行傳播教育,社會的認知度普遍不高。而在美國,家庭教育指導網站是家長獲得孩子信息的主要渠道。根據調查顯示,在2002年,美國有67%的父母從網上搜尋教育孩子的信息,有58%的家長利用網絡查找與孩子學校生活有關的資料。此外,很少通過社會的專業指導機構對家長進行家庭指導。

(三)在開展家庭教育指導的過程中,主要采取面對面或直接交流溝通的方式,采用網絡或其他媒介方式進行間接指導的較少

從上述分析可以看出,盡管指導者采用了多種指導的方法,但是多數指導者還是更傾向于使用傳統的集體指導方式(33.2%)和個別指導方式(40.1%)兩種方式。在集體指導中主要采用專題講座和報告會形式以及親子活動形式。在個別指導中也只是選擇校長、教師的個別咨詢,家訪等方式,很少使用文字、音像資料和網絡等現代化技術指導形式。家庭教育中集體指導和個別指導相結合的方法,可以有效解決家庭教育中家長所面臨的共性與個性的問題,這是一種面對面的直接交流溝通形式。但是,在現代技術日益發展的今日,部分家長因為忙碌等原因,迫切希望通過更為快捷的方式與教師溝通和得到更多指導孩子的方法。因此,在以集體指導和個別指導為主體的基礎上,增加指導形式,尤其是借助現代多種媒介方式勢在必行。

(四)盡管家長積極參與并表現較為認真,但是很少有家長能出謀獻策。

多數家長只是被動地掌握知識對于對家庭教育指導活動還能出謀獻策、承擔任務的家長的數量題目中,有37.24%的指導者認為“很少(不超過20%)”的家長能夠做到,23.79%的指導者認為“較少(占20%~40%)”的家長能夠做到。可見,被指導的家長很少能出謀獻策,在參與學習中提出自己的想法與建議。課堂教學,可能是指導者的“獨角戲”,而家長多是被動地接受知識。

三、對策

(一)增加家庭教育指導者知識來源的專業性

指導者掌握“怎樣教孩子”的知識來源主要是在教自己孩子中積累,自己在學校讀書中獲得和書籍、報刊和網絡上獲得,但是對于開展家庭教育指導工作,需要針對的是不同情況的個體,指導者自己的知識也應具有專業性。這就需要家庭教育指導者開展定期培訓,提供平臺進行知識交流。培訓的內容應包括多方面,諸如兒童心理學、家庭倫理學、幼兒教育學、成人學習指導方法等。同時,可定期開展關于家庭教育指導的學術研討會等,以提升知識的專業性與時效性。

(二)拓展家庭教育指導服務渠道

打破以各級學校組織對家長進行家庭教育的壟斷格局。逐步建立社區家庭教育系統,并定期組織家庭教育活動日、夏令營等活動;鼓勵成立社會專業性的家庭教育指導機構,通過指導機構中的具有相關資質的教師對有需求的家長進行教育指導。加強對社會性質的家庭教育指導機構及其教師的資格認證、評估工作;開辦家庭教育指導服務網站,建立網上溝通平臺,將家庭教育的相關知識、專家的相關講座視頻等放置網上共享,并注意實時更新,保證資料和知識的前沿性。

(三)豐富家庭教育指導服務形式

在現有的集體指導(專題講座,家長會,親子活動)和個別指導方式(校長、教師個別咨詢,家庭訪問等方式)的基礎上,要注重用網絡建立家長與指導者的聯系,提高交流的效率。指導教師可利用電話、短信、表現記錄卡等形式將孩子在學校里的表現及時反饋給家長,建立良好的溝通。學校也可編寫簡報,將育兒經驗、專業方法、優秀書目介紹等編入簡報內,與家長交流。

篇7

作為新疆的主體民族之一,維吾爾族青少年的成長、成才關系到維吾爾族自身的發展和新疆的穩定與繁榮。本文以新疆喀什地區澤普縣依克蘇鄉為調查點,通過個案調查了解南疆維吾爾族家庭教育的現狀,以拋磚引玉,希望維吾爾族的家庭教育引起學界更多的關注。

二、調查方法與被抽樣調查地區及調查對象基本情況

(一)調查方法

本調查主要采用問卷調查法,同時輔之以訪談法進行深入了解。調查問卷分為對家長的問卷和對孩子的問卷兩套,設計有不同的題目。問卷發放220份,其中106份是對家長的問卷,114份是對孩子的問卷。回收218份,有效問卷200份,問卷的有效率達到91%。

(二)被抽樣調查地區基本情況

新疆喀什地區澤普縣位于新疆西南部,昆侖山北麓,喀喇昆侖山東側,塔克拉瑪干沙漠的西緣,轄1個區公所,2個鎮,10個鄉。依克蘇鄉是其中較大的一個鄉,轄18個行政村,2個漢族隊。轄區內有漢、回、塔吉克、維吾爾4個民族。到2011年末,全鄉總人口17850人,維吾爾族人口達17200人,占94.2%。我們選取該鄉作為調查點,主要是考慮了以下兩個因素:一是該鄉地處南疆,是一個以維吾爾族為主要人口的鄉鎮,維吾爾族家庭的教育情況受其他民族影響較少。二是該鄉的生產方式主要以農業為主,從經濟和社會發展情況來看,在維吾爾族聚居區中有一定的代表性。

(三)調查對象情況

本次調查隨機抽取了澤普縣依克蘇鄉的維吾爾族家庭100戶,不包括單親家庭。所調查的家庭中最少的有1個孩子,最多的孩子達到4個。筆者與調查員在每個家庭分別和家長與孩子進行訪談,并讓他們填寫問卷。調查對象中,家長的年齡段在30歲至60歲,孩子的年齡段在7歲至24歲。

三、調查結果

(一)澤普縣依克蘇鄉維吾爾族家庭教育的基本條件

1.家長文化素質

家長素質的高低對家庭教育的質量有很大的影響。家長文化素質高,就能樹立較為正確的教子觀,會主動選擇并運用正確的教育方法,因此教育效果也會比較好。筆者在對家長的問卷中設計了關于父親和母親文化程度的題目,進行了統計。

從圖1可以看出,高中文化程度以下的父母人數占到所調查總數的71%,其余29%的比例中,有10%的父親和6%的母親是中專學歷。高中和大專及以上文化程度的,父親僅為12%,母親僅為16%。文化程度與被調查者的年齡有直接關系,調查對象年齡在四十五歲以上的,學歷層次普遍集中在初中以下。

2.家長職業

家長的學歷層次和就業情況也有一定的關系。從被調查家長的職業分布來看,從事教師、工人、公務員和醫生這類穩定工作的,父親的比例為28%,母親的比例為22%。此外還有25%的母親是家庭婦女,沒有工作。

3.家庭經濟收入

家庭經濟收入的高低在很大程度上取決于家長職業的類型。調查顯示,月平均收入在1000元以上的家庭數僅占調查總數的26%,而這些家庭恰恰就是父母從事教師或公務員等穩定工作的,所以他們的家庭收入也相對比較穩定。

4.孩子的家庭學習環境

調查顯示,孩子在家里有自己專門的房間的比例為67%,但是擁有電腦的家庭只有39%。家里有課外書在20本以上的僅占19%,10本以下的比例達到57%。孩子的家庭學習環境不容樂觀。

(二)澤普縣依克蘇鄉維吾爾族家庭教養方式

家庭教養方式是指父母在撫養、教育兒童的活動中通常使用的方法和形式,是父母各種教養行為的特征概括,是一種具有相對穩定性的行為風格。國內的相關研究最常見的是參照鮑姆林特的分類,將家庭教養方式分為放縱型、溺愛型、專制型和民主型。本調查在此基礎上增加了一個“期望過高型”。

在調查中,筆者發現,“以孩子為中心”的溺愛型和“全部希望在孩子”的期望過高型的比例達到了66%,是所調查對象的主流。

家校聯系也是家庭教育中非常重要的一個環節。但是從調查結果來看,除了學校要求的家長會以外,能保持主動和老師聯系的家長僅有18%,而14%的家長連家長會也不去參加。

(三)澤普縣依克蘇鄉維吾爾族家庭教育的價值取向

家庭教育價值取向主要是指人們對其子女教育價值的認識以及在此基礎上所確定的教育行為取向的標準,它規定了家庭教育的方向、目標、方法、內容等家庭教育的各個方面。

從表4可知,80%的被調查家長都表示非常重視孩子的學習,要求孩子考試成績在80分以上的家長也達到了80%的比例。而雖然家長自身的文化水平不高,但是對孩子的學業期望值相當高,70%的家長都希望孩子將來能考上大學,甚至研究生。在對11%對孩子期望值只達到初中水平的家長進行了訪談之后發現,這些家庭都集中在月平均收入300元以下的家庭中,家長表示,并不是不希望孩子以后有好的發展,只是受到家庭經濟情況的局限,生活壓力太大,對孩子也就沒有那么多要求,只要完成九年義務教育就可以了,至于孩子初中畢業以后是否繼續上學,以后再說。

(四)澤普縣依克蘇鄉維吾爾族家庭親子關系

所謂親子關系,就是以家庭生活為基礎,存在于代際,主要體現為撫育、教養、贍養等基本內容的一種人際關系。親子關系和諧與否對孩子的健康成長具有舉足輕重的影響。良好的親子關系可以讓孩子感受到父母對自己的關愛,易于父母與孩子的交流與溝通,能增進彼此了解;相反,緊張的親子關系不利于父母與孩子之間的交流與溝通,孩子很難體會到父母對自己的關愛,這種情況會影響孩子的健康發展。

四、對澤普縣依克蘇鄉維吾爾族家庭教育現狀的分析

(一)家庭教育的基本條件不夠好

依克蘇鄉維吾爾族家庭中,文化程度較低的父母所占比例大,有穩定工作和收入的家庭只占調查對象的26%。這些客觀情況導致家長為孩子提供的家庭學習環境不夠好,雖然67%的孩子有自己專門的房間,但是電腦擁有率和課外書的數量都相對較低。

(二)家庭教養方式欠佳

一般情況下,父母的受教育程度越高,對孩子的教養方式就越科學。從調查結果來看,溺愛型和期望過高型的比例為66%,放縱型的家庭教養方式占13%,專制型的家庭教養方式占9%,民主型的僅占12%。不良家庭教養方式可能會導致的結果是,以孩子為中心的家庭中,孩子會比較自私,缺乏自立。認為“樹大自然直”的家庭中,父母對孩子的約束力很低,對孩子比較縱容,則會讓孩子比較自由散漫,缺乏上進心。認為“孩子不打不成材”的父母對孩子表現得比較暴力,家長專制反而容易導致孩子的逆反心理。還有32%家長對孩子的期望值過高,希望孩子實現自己未能實現的愿望,這容易使孩子壓力過大,欲速則不達。

(三)家庭教育期望值太高

從調查中可知,依克蘇鄉維吾爾族家長對孩子在學習成績上要求比較高,有80%的家長要求孩子考試成績在80分以上,70%的家長都希望孩子以后能上大學或者考上研究生。筆者認為,其中的原因一是由于家長本身的學歷狀況偏低,希望孩子能改寫家庭的命運;二是由于家長希望孩子能給自己爭面子,孩子常常成為家長之間互相攀比的一個主要對象。

(四)缺乏親子溝通

不管父母是商人、農民還是教師、醫生,每天都要為了生活忙碌,沒有時間專門留給孩子。很多家長表示,他們跟孩子的交流基本上是在晚飯時間完成的,而交流的主要內容則是問問孩子當天在學校學習的情況,有沒有考試,有沒有惹禍,催促孩子快點吃飯,完了快去做作業。對孩子在思想、心情、人際交往等方面的情況關心不夠。時間長了,孩子就不愿意和父母說心里話了。訪談中我們了解到,有些孩子上了大學,平時不在家,也很少主動給家里打電話,即使是放假回來了好像和父母也沒什么話說。對孩子比較多的家庭,家長則無暇顧及所有孩子的感受,覺得看到孩子健健康康就很好了。而有的孩子則表示,他們也很想和父母談心,但是不知道該從何說起,有時看到父母那么忙,也就不開口了。

五、幾點建議

(一)家長應主動提高自身的文化素質

教育孩子是一件大事,是一件復雜的事。家長自身的文化素質在一定程度上影響著家長教育的順利開展。文化素質高的家長能夠做到運用科學的家庭教育方法,并結合孩子的身心特點來展開對孩子的教育。相反文化素質較低的家庭可能心有與而力不足,常常不知從何處下手。還有一些家長則認為教育孩子就是學校的事。所以,家長應該多多與其他家長進行交流,或者多參加一些指導家庭教育的活動,再結合自己孩子的實際進行教育。

(二)家長應注意給孩子樹立榜樣

父母每日忙碌,不能保證對孩子專門的指導和教育的時間,那么家長們應該有意識地通過自己的言行給孩子樹立榜樣。俗話說,身教勝于言教。家長自己要有好的生活習慣,要禮貌待人,熱愛學習,要注意穿戴整齊,講究衛生,凡事講道理。只要家長能在生活中為孩子做出表率,同樣能達到教育孩子的目的。

(三)家長應尊重孩子,客觀地評價孩子

家長應該擺正自己的心態,不要將過高的期望強加于孩子,在孩子沒有達到自己的預期時粗暴地對待孩子。當家長對孩子過于苛刻的時候,很容易導致“代溝”出現,也會對孩子的心靈造成傷害。家庭的民主氛圍對孩子的成長非常重要,能夠幫助孩子學會關心、感恩和尊重他人。這首先需要父母能尊重孩子,平等地和孩子交流,客觀地提出要求和期望,根據實際情況確定目標,鼓勵孩子積極進取,使孩子的發展遵循成功的規律。

(四)積極改善親子關系

要改善親子關系,為父母和孩子的溝通提供和諧的環境。父母不管有多忙,必須有意識地抽出一定的時間陪陪孩子,和孩子聊天的時候不要只問學習,而應該多關心孩子的心理發展、興趣培養和人際交往情況,避免孩子出現交友不慎等不良情況。加強和老師的聯系,通過家校共同努力,正確把握孩子的成長狀況,給孩子恰當和及時的引導與幫助。如果家長確實沒有辦法多給孩子一些時間,至少也要在孩子特別需要自己的時候陪在他身邊,多向孩子表達愛意,有時也許只是給孩子一個擁抱就能讓他感受到父母的在乎、溫暖與安慰。

參考文獻:

[1]陳陳.家庭教養方式研究進程透視[J].南京師大學報,2002,(11).

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一、問題的提出

隨著我國經濟的發展,人們的生活水平有了明顯提高,單元式的住房條件使每家都單門獨戶,幼兒失去了許多與外界接觸的機會。隨著計劃生育國策的落實,大多數幼兒成了獨生子女,在家庭中缺少與兄弟姐妹的交往,再加上家長的百般呵護,過分溺愛,極易使幼兒形成以自我為中心、任性、霸道、孤僻等不良性格習慣,這些都不利于幼兒今后的社會交往。

社會交往是人類生存的一種基本需要,也是人們精神生活的重要內容。幼兒的社會交往是生長發育與個性發展的需要,是完成個體社會化的過程。通過社會交往可以使幼兒了解和認識人與人之間、人與社會之間的關系,學習社會道德準則和處理人際關系,幫助幼兒克服任性、以自我為中心等不利于社會交往的行為,發展行為調節的能力和社會活動能力,充分發揮社會個性,以形成適應社會要求的社會。在實際的社會生活中,幼兒無時無刻不在進行著各種不同的社會交往活動。但是,不同的幼兒在社會交往的質量、有效性以及人際關系的狀況等方面又是各不相同的。除幼兒自身性格、能力等因素的影響外,幼兒的社交技能如何,對他們的社會交往的質量有至關重要的影響。幼兒期是人生社會化的起始階段,幼兒將來能否積極地適應各種環境,能否協調好與他人與集體的關系,能否勇敢地承擔社會責任,能否樂觀地對待人生等,在很大程度上決定于幼兒期的生活積累和受教育狀況。從這個角度講,幼兒階段的教育除了要傳播知識、訓練技能外,還要培養幼兒積極樂觀的生活態度、活潑開朗的性格和良好的社會品德,增強社會性,提高幼兒社會適應和交往能力。

縱觀有關培養幼兒社會交往能力的文獻資料,研究大部分集中在幼兒園應該通過什么途徑提高幼兒的社會交往能力,涉及到家長如何培養幼兒交往能力方面的內容比較少,而且提及的方法和建議也很不全面。家長對于孩子的教育作用是最直接,最長期,最有效的,也是最不容忽視的,所以要培養幼兒的社會交往能力,就必須重視家長的教育作用,同時把相關的因素有機地結合起來,才能發揮最大的作用。

父母是孩子第一任教師也是孩子的終身教師,家長的教育觀念直接影響到家長對子女的教育內容和教育方式。因此了解現階段家長對孩子社會交往能力的培養觀念和狀況,有利于從中發現問題,提出建議。故本調查擬通過對家長培養幼兒社會交往能力情況的了解,發現存在的問題,為家長提出可行的建議,從而改善幼兒的社交地位,建立良好的人際關系,提高社會交往的質量。

此次調查的具體目的是:了解家長是否有意識地培養幼兒與同伴、與成人交往的能力以及了解家長是否有意識地培養幼兒與人交往所必需的一些良好品質,如關愛他人、謙虛禮讓、與人分享、彬彬有禮等。

二、調查對象與方法

此次調查的對象為汕頭市中山幼兒園、汕頭市人民政府機關幼兒園、汕頭經濟特區中心幼兒園、汕頭市商業第二幼兒園和汕特中心幼兒園的200名家長。以封閉式問卷的形式進行問卷調查,收回的有效問卷為180份,其中大中小班各60份。

三、調查結果與分析

1.調查中大部分家長能認識到幼兒與同伴交往的重要性,但是不能科學理智地指導幼兒獨立自主地跟同伴交往,提高社會交往能力。

例如,在回答“當你的孩子看到一個小女孩在玩幼兒園的秋千,也想玩的時候,您會怎么處理”時,17.2%的家長會說服小女孩和自己的孩子一起玩,這種替孩子出頭,幫孩子解決的做法不益于提高孩子與同伴間交往的能力,還容易讓孩子越來越依賴家長,在與同伴獨處時不懂得如何化解矛盾。55.2%的家長選擇跟孩子說等小女孩玩完再去玩,這雖然有利于培養孩子謙讓禮貌的良好性格,但是從培養孩子交往能力的角度來看,家長還是不應該過多地介入,應該讓孩子學會自己去想辦法解決。而調查表明只有27.6%的家長會選擇靜觀其變,讓孩子自己去解決。

幼兒同伴交往對幼兒發展有著特殊作用,對幼兒的社會化交往、個性與道德品質的形成,情感的發展,心理健康等有著重要的影響。但是還有很多幼兒家長并沒有有意識地培養幼兒與同伴交往的能力,調查中只有56.7%地家長表示會經常請小朋友到家里做客,36.7%的家長選擇很少,6.6%的家長選擇沒有。現在的孩子大多是獨生子女,從小缺少與同齡人的交往,這種情況在幼兒進入幼兒園后會有所改善,但是每天離園后家長還應該給幼兒提供和其他同齡人接觸的機會。

2.幼兒的社會交往包括同伴間的交往,也包括與成人間的交往,家長應該多給孩子創造與其他成人相處、交往的機會。但是大部分家長還是出于保護孩子的意識,很少注意到培養孩子這方面的能力。

例如,調查中有17.2%的家長在帶孩子去買玩具的時候,會經常讓孩子去問價錢,或者拿錢給孩子去買,有44.8%的家長選擇偶爾,38%的家長表示沒有。而在回答“去公園的時候,您是否會讓孩子自己去買票”時,23.3%的家長表示會經常讓孩子去買票,而36.7%的家長選擇很少和40%的家長選擇沒有。其實讓孩子去問價錢、買票,并不是為了讓父母自己省事,而是為了讓孩子勇敢地去面對其他成人,同時也可以鍛煉孩子的語言表達能力和與人溝通的能力。而在回答“如果有陌生人向您問路,您會怎么做”時,85.7%的家長會告訴他,然后教育孩子沒有大人在身邊的時候不要和陌生人講話,10.7%家長會讓孩子告訴他,而3.6%的家長會說不知道,抱著孩子走開。這表明大部分家長還是懂得以身作則,助人為樂,但是對孩子的叮囑卻很容易使孩子產生困惑:到底應不應該在別人需要的時候提供幫助?而調查表明只有很少的家長能夠抓住機會,讓孩子告訴他,這既能給孩子鍛煉的機會,也能讓孩子養成助人為樂的良好習慣。

3.在關于家長是否有意識地培養孩子與人交往所必需的一些良好品質的調查中,很多家長都沒能有意識地把培養孩子的良好品質落實到生活中的點點滴滴。

與人分享、關愛他人、謙讓、彬彬有禮等良好品質的培養必須貫穿于幼兒的日常生活中,可是很少有家長能真正認識到這一點。例如,在回答“餐桌上,您是否會讓孩子為大人夾菜”時,只有13.3%的家長選擇經常,46.7%的家長選擇很少,而40%的家長選擇沒有。其實適當讓孩子做些力所能及的事情,不僅可以提高孩子的自理能力,還能培養孩子為別人付出,與他人分享的習慣。而在回答“如果孩子和你下棋輸了,發脾氣,哭鬧的時候,您會怎么做”時,15.4%的家長會告訴孩子再這樣以后不和他玩了,64.1%的家長會告訴孩子下棋一定有輸贏的,5.1%會再下一盤,故意輸給孩子,15.4%的家長會問孩子:“如果我輸了就哭你以后還會不會和我玩?”其實說教對發脾氣,無理取鬧的孩子來說是很難起成效的,而故意輸給孩子也是很不明智的做法,這樣會讓孩子形成霸道,自私的性格,不利于孩子的人際交往。而讓孩子反過來為別人想想,體會別人的感受,能讓孩子懂得每個人都是獨立的個體,誰都沒有義務和必要去遷就你,要和人相處良好就必須互相體諒,謙讓有禮。

四、結論與建議

1.給同伴之間創造自由相處的機會。隨著年齡的增長,同伴在兒童社會關系中的地位日益增強,兒童同伴之間不僅有分享、協商、合作等社會行為,還有頻繁發生的沖突行為,這在兒童成長過程中是不可避免的。但是,父母們往往只看到沖突表面上顯現出來的消極特征,認為只有避免沖突,才能讓孩子免受傷害。實質上,幼兒沖突的過程是一個學習的過程,對其社會化有獨特的價值。最初,處于自我中心階段的幼兒在共同活動中會爭吵、互不相讓,隨著時間的推移,他們在無數次的沖突中逐漸發現,只有尊重別人的觀點或需要,對人寬容,靈活調控自己的言行,才能更好地滿足自己的需要。在探索、嘗試磨合的過程中,孩子學會了謙讓、協商、互助、合作,增長了社會經驗和規則意識,提高了社會交往能力,增強了心理承受能力。而家長所必須做的是不要過分地擔心,應該持有更科學、更理性的態度,指導孩子采用多種方法解決問題。

在處理幼兒同伴交往的問題時,家長應該堅持以下原則:

原則一:讓孩子自己面對。這是家長對待幼兒沖突時需把握的基本原則。一般而言,幼兒間的沖突,不會對身體造成傷害,父母可放心地讓他們自己解決爭端。事實上,父母不可能替孩子解決所有的困難,如果同伴間一有矛盾,父母就馬上介入,幫忙解決,久而久之,孩子就會越來越依賴父母,失去自己的主張和解決問題的能力。所謂“授之與魚不如授之以漁”,家長與其時刻幫孩子解決矛盾,不如把更多的精力放在教會孩子與其他人的相處之道,讓孩子在同伴交往中學會協商,體諒和忍讓。

原則二:適當干預。讓孩子自己面對并不代表父母完全不可以介入,因為孩子還小,缺乏很多正確的價值觀念和思想,需要父母的正確引導和建議。當孩子一意孤行和無法解決爭端的時候,父母就應該適當地干預,幫孩子分析沖突中的是非,讓他們多站在別人的立場為別人著想,推己及人。

原則三:盡量讓孩子多與同伴相處。可以通過鼓勵孩子多交朋友,周末請小朋友到家里做客,帶孩子參加各種集體活動等方式。

2.教給孩子必要的社交技巧。其中包括尊重他人,關愛他人,彬彬有禮,言談舉止大方得體等。具體包括以下幾點:

(1)尊重他人。父母要孩子學會尊重他人,首先自己就要尊重孩子,讓孩子知道每個人都是平等的,切忌父母經常用高高在上,命令的口氣跟孩子說話,而是要傾聽孩子的心聲,做孩子的朋友,同時還要教孩子學會體諒別人,包容別人,只有這樣才能在發生矛盾沖突時冷靜地分析處理。

(2)關愛他人。父母在為孩子付出無限的愛的同時,也要教孩子去關愛身邊的每一個人,讓孩子充滿愛心。只有懂得去關愛他人,才能在人際交往中獲得他人的喜愛。在日常生活中,父母要培養孩子的愛心,可以通過飼養小動物,節假日帶孩子去購買禮物給家里的老人,有時也可以和孩子一起制作禮物,讓孩子體會到付出的樂趣,也讓孩子知道愛是雙方面。

(3)在禮貌方面,應教育孩子面帶微笑主動向別人問好,能用商量的口吻與人說話,學會去分辨和判斷社會角色,選用稱呼,教會幼兒需要別人幫助自己時要說“請您”,得到別人的幫助要說:“謝謝”等禮貌用語。學會尊重大人和長者,如不干擾成人的活動,不插嘴,不打斷別人的講話等等。另外,和同伴相處時也要禮貌待人,不說粗話,不搶別人的玩具,樂于和小朋友交談合作。

(4)在交談技能方面,家長應在生活中多給孩子創造說話的機會。適當讓他們參與成人的議論,涉及到孩子的問題,可以聽聽孩子的意見,并啟發他們觀察大人間的交往。家中來客人時有意識地讓孩子接待、讓座、端茶、談話……鍛煉他們的交往語言。

(5)在幫助別人方面,應啟發和培養孩子的同情心,為有需要的人提供幫助。很多家長總以為孩子還小,只能享受別人的照顧,而不會幫別人做事。其實父母只要對孩子提出適當的要求,請孩子幫忙做些力所能及的事情,不但可以提高孩子的自理能力,還能增加孩子的信心和幫助別人的興趣。

3.父母要以身作則,言傳身教。幼兒會潛移默化地受到父母人際交往策略的影響,并將從父母那里學到的交往策略表現在同伴交往中。同時,父母的表率作用是很重要的,假如家長善于與人交往,孩子就能感受到家長在良好的社會交往中得到的樂趣,同時增加了孩子交往的興趣和信心。反之,幼兒就會對社會交往失去信心,甚至產生抵觸心理。另外,家長要求幼兒具有的交往技巧,如關愛他人,彬彬有禮等,家長自己要盡量做到,給孩子起示范作用。家長還應盡量多帶孩子去接觸不同的環境不同的人,讓孩子感到交往的快樂。還要多跟自己的孩子溝通,多讓孩子發表意見,一方面可以提高孩子的表達能力,另一方面也能讓孩子的思維和參與能力得到提高。

4.讓孩子學會與人分享。現在的孩子往往受到過多的寵愛,在家里,大人總是圍著小孩子轉,孩子過著飯來張口,衣來伸手的生活。有什么好吃的,好玩的,都理所當然地給了孩子,久而久之,孩子就只知道獲得,不懂得付出,更別說與人分享自己的東西。這種以自我為中心的性格體現在與人交往上就會很難與他人相處,格格不入。而未來的社會是一個社會化程度越來越高的社會,一個人在社會,如果沒有別人的幫助和合作,很難有所成就。學會與人共處,樹立與別人“共享意識”已成為現代人的必備素質。

而培養孩子的“共享”意識要注意以下幾點:首先,不能簡單粗暴地要求孩子大方,強迫他拿出心愛的東西與別人分享。父母要抓住教育的契機,及時地對孩子進行教育,讓他明理。例如,孩子想玩其他小朋友的玩具時,家長就可以告訴他:“他肯把玩具借你玩,真是大方的好孩子,那以后你有什么玩具是不是也要讓其他小朋友玩啊?”其次,要在日常生活中為孩子樹立榜樣,例如,有好吃的東西不是全推到孩子面前,而是大家一起分享,家長要孩子有“共享意識”,首先自身就要樂于分享。再次,要讓孩子享受到分享的樂趣,可以通過集體活動和游戲等方式,鼓勵孩子交換自己的圖書、玩具、食物等。

5.擴大幼兒交往范圍。幼兒社會性發展是在與成人或同伴的共同活動、相互交往、相互影響上逐步發展起來的,幼兒的直接經驗越豐富,就越有助于孩子社會性發展。因此,家長應適當地擴大孩子的交往范圍,鼓勵孩子與身邊的人乃至陌生人交往。例如,經常帶孩子到親朋好友家做客,帶孩子外出旅游,讓孩子嘗試做一些對交往能力發展有益的事情,像讓孩子到鄰居家借東西,招待來訪的客人,讓孩子購買日用品、玩具、問路等。而另一方面,要積極鼓勵幼兒與不同年齡的孩子交往。不同年齡孩子間的交往對于雙方的成長都是很有益的。對年齡較小的孩子來說,學有榜樣,能更快、更多地獲得知識和經驗,提高各種能力,對年齡較大的孩子來說,通過對年齡小的孩子的關心、愛護,培養了他們的自覺性和責任心,以及互愛互助、熱情待人的優良品質。因此,要為幼兒多創造一些與不同年齡孩子交往的機會。

參考文獻:

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調查時間:2011年3月調查對象:幼兒園的家長調查方法:問卷調查法調查樣卷:125份(有效問卷121份)調查內容:《幼兒園幼兒家庭教育現狀的調查問卷》被調查者文化程度:從初中到本科不等問卷的編制與處理:問卷共有25題.其中選擇題有23題,主觀題有2題。

問卷處理是以年級為單位進行

統計,統計每題相同答案的份數、以及占所有問卷的百分比.最后繪制成《幼兒園幼兒家庭教育現狀的統計情況》。

三、結果與分析

(一)數據分析1.家長在家庭教育中存在很多方面存在共識。例如,“家庭教育與學校教育哪個對孩子更重要”的選項中,認為“一樣重要的”占96%:“家庭教育中哪種教育角色起的作用最大”的選項中.選擇“父母”的占94.4%:“您認為家長與孩子應是什么關系?”選擇“朋友的關系”的占84.6%。

2.家長的教育觀念有所偏差、

教育方法也有分歧。例如。“在孩子的教育方面。最讓你煩惱的是什么”的選項中,選擇“任性、不講道理”占32.17%,選擇“缺乏耐心、注意力不集中”的占40.24%。

選擇“沒有養成良好生活習慣”的占21.22%,選擇“沒有責任心”和“動手能力差”的占4.25%,選擇“自卑不擅長交往”和“家長缺乏耐心”的占2.12%;又如。“你主要采取哪些措施培養孩子”的選項中,選擇“給孩子講故事、講道理”的占45%.選擇“和孩子一起參加親子教育活動”的占18.33%.選擇“給孩子看有關音像、書”的占21.66%.選擇“讓孩子參加特長班”的占7.35%.選擇“其他”的7.66%。

(二)問題分析

1.家長對家庭教育只是思想重視,而行動忽視。在調查問卷中,認為“家庭教育與學校教育一樣重要”的占96%.“每天可以留出2小時以上時間與孩子一起交流、游戲、學習”的只有10.3%.而“在您累了.孩子仍纏著要您和他一起玩,您會怎樣”的選項中.選擇“請家人陪他玩”的占42.4%,“隨便和孩子玩一會兒.應付過去”的占19.72%,“責怪孩子不懂事、不會體貼您”和“敷衍孩子.說明天再說”的各占9.18%。選擇“不顧勞累.堅持和孩子玩”的只有28.7%。對比數據可知.普遍家長對家庭教育的重要性只停留在思想上。而沒有落實在具體行動中。這也是當前家庭教育開展的瓶頸。我園的家長多以70后、80后為主。他們當中大部分都是獨生子女,受到成長因素、工作等各種主觀、客觀原因的限制,沒有真真正正開展有效的家庭教育。

也沒有完全肩負起教育幼兒的責任。

2.家庭教育對幼兒的期望過

高。家長對幼兒期望過高,是調查數據反映出來的另一個重要問題。

對幼兒家庭教育

現狀的調杳一與思考在多項選擇“您認為‘好孩子’的標準是什么”中.很多答案都是并列選擇“學習好”、“品質好”、“身體好”、“習慣好”的.更有38.5%的家長在家庭教育中更加重視“教育結果”。究其原因,一方面。傳統“望子成龍。望女成鳳”功利性教育心理的影響:另一方面.家長也過高估計幼兒的接受能力,凡事都認為“自己的孩子是最好的”。首先會造成幼兒壓力過大.產生膩煩心理。會使孩子出現自閉、膽小、攻擊心理和表達能力差、注意力不集中、不合群等異常行為,也最終會使孩子喪失學習與前進的內在動力。家長過高的期望會拉大父母與幼兒的距離感.產生代溝.也是溺愛產生的根源。

3.家庭教育過分依賴媽媽的作

用。調查數據顯示。在“您認為家庭教育中哪種角色起的作用最大”選項中,選擇“父母”的占94.9%。

而“在您家中.誰教育孩子的時間多”的選項中.選擇“媽媽”的占79.5%。可見。媽媽在家庭教育中的角色之重要。作用之重大。同時也反映出家庭教育的不科學。因為,家庭教育應該是所有家庭成員對幼兒的一種共同教育,而不是僅僅是媽媽的責任與義務。不可否認,幼兒對母親有著天然的心理歸屬感和感情依賴性,但卻不能因此而忽視其他家庭成員的教育職責和作用,特別是父親。兒童教育學研究證明,母親在照顧幼兒生活、情感溝通上有著天然優勢,而幼兒習慣的養成、性格的培養很大程度取決于父親以身作則的潛移默化,這正是“好教師不如好爸爸”的道理。

四、對策與建議 (一)明確家庭教育指導的定義、目標、任務幼兒教師應明確進行家庭教育指導的目的在于:1.提高家長的教育水平。包括先進的教育思想、科學的教育方法和正確的教育方式;2.提高家庭教育的質量,讓家庭成為幼兒的第二學習課堂。讓父母真正發揮“言傳身教”的作用;3.促進幼兒全面成長,包括身體的健康成長、心理素質的鍛煉、良好習慣的培養等。

(二)明確對象、分類指導、

分層推進比如針對文化程度較高的幼兒家長.教師可從交流和學習的角度進行指導,側重與家長對家庭教育中的難題、熱點問題進行探討,尋找更有效的解決措施;同時,吸取家長成功的做法,運用到幼兒園的日常教育中.做到取長補短。針對文化水平較低的幼兒家長,教師可從問題解決和實際應用的角度進行指導.幫助家長解決家庭教育中出現的問題.指出有待提高之處,并傳授具體、易學、實用的教育方法和處理方式。

(三)引導家長真正重視家庭

教育從統計數據可知,普遍家長都極為重視家庭教育.但是這種教育只是停留在思想上,甚至有些家長教育觀念不正確。認為只要在家庭教育中為幼兒提供良好的生活、學習條件就行了。教育的責任在于學校,對自己肩負的教育責任沒有科學的認識。這是典型的“重養輕教”觀念。這種“有愛無教”、“可以為孩子付出金錢,甚至付出生命.卻付不出時間,更付不出耐心”的思想是家庭教育中最常見的問題.這就需要教師指導家長明確家庭教育的含義并將教育落實到行動中。

(四)指導家長正確開展家庭

教育1.樹立正確的家庭教育觀普遍家長都認為家庭教育是課堂教育的補充,作用在于鞏固幼兒所學的知識,這種思想是錯誤的。

素質教育才是當今家庭教育的主旋律,教師可指導家長調適家庭教育的內容,明白家庭教育應該重視教育過程.重視幼兒良好習慣的養成和優秀品質的形成,并通過相應的家庭游戲、家庭活動,有方向、有計劃地培養幼兒自主獨立能力、與人交往能力和自我保護能力等。

2.優化家庭教育資源

不可否認.父母是家庭教育的主導者,但家庭教育的作用不只是來自于父母本身,更不能僅僅依賴媽媽的作用。因此,教師可指導家長優化家庭教育資源,重視家庭其他成員對幼兒的教育作用,例如,爺爺奶奶對幼兒有著心理趨向感、哥哥姐姐言行對幼兒有著潛移默化的影響、弟弟妹妹能讓幼兒自覺產生示范作用。

(五)提高家長的教育水平

1.利用通訊工具,擴展指導方式教師與家長的溝通多停留在幼兒園組織的相關活動,這直接限制了教師進行家庭教育指導的深度與廣度。教師可充分利用先到通訊工具的多樣性.從不同方式對家長進行指導.除家長會、家訪等傳統方式外,還可以利用電話進行約談:利用互聯網.建立班級管理的QQ群、家長溝通的QQ群:發送電子郵箱;開設家庭教育專題博客等等。

2.制定周詳計劃,確保指導

時間教師進行家庭教育指導是一項復雜的工作,而提高家長教育水平也非一朝一夕可以完成的,保證必要的指導時間是前提。一方面,教師制定精確到每學期、每月、每周的指導計劃.保證指導工作的持續性進行:另一方面,教師要定期開設“家長學習日”“家長接訪日”,解答家長的提問,進行有效的指導。

3.進行集中學習,提高指導

篇10

中圖分類號:612文獻標識碼:A文章編號:1003-2851(2010)10-0062-01

被調查對象為本園3―4周歲新生幼兒家長,這些家長來自本區19個鄉鎮,每個家庭完成一份調查問卷。問卷設計前,我們通過與多名帶孩子來園面試的家長交談與訪問,從他們那里獲得了一些有關家庭教育內容、方法以及家庭教育難點的內容的選項,如給孩子講故事、教孩子學拼音,孩子不肯吃飯等等。最終問卷由6個封閉式問題和一個開放型問題所組成,每個封閉式問題有5―18個不等的答案供家長選擇。

本次共發放家長問卷251份,回收234份,回收率93.2%,從中隨機抽取200份問卷進行統計,得出每個選項所占的百分比,以及排序情況。

一、調查結果與分析

(一)幼兒家庭教育的主要承擔者。家庭中絕大多數孩子的保教重任落在了母親的身上,這說明大多數母親在履行著自己的義務。由于父親和母親在性格特征、文化水平等方面的差距,對孩子尤其是男孩子的成長將存在著一定的影響。

除了父輩和祖輩共同承擔保教責任外,有近20%的家庭由祖輩獨自承擔保教重任,他們在教養態度、教養方式、知識水平等方面和父輩們是存在著差距的,他們更多的應該是保育,因此,我們呼吁更多的父母特別是父親參與到教育孩子中來!

(二)幼兒家庭教育的內容。家長對幼兒進行了哪些方面的教育?每個方面的內容又有什么不同?從調查中可以看出,家庭教育主要內容的排序是:文化知識的學習習慣培養能力培養品德培養藝術教育動作發展,文化知識又以傳統的語數知識為主,如“學習古詩和兒歌”、“數數”等;習慣培養以生活習慣為主要培養內容;能力培養以觀察力位居榜首,其次是記憶力的培養;品德培養已受到了45%的家長的重視;藝術教育又以歌舞為主。

(三)家庭中經常采用的教育方法。絕大多數家長采用了正面教育教育的方法,這對孩子的成長將起到良好的作用。但我們也不能忽視同時或單獨采取體罰、謾罵或嚇唬、哄騙手段的仍占有不小的比例,它們分別是14%、10%和11%,這對孩子的身心發展極為不利,應該引起我們足夠的重視。

(四)家長發現錯怪孩子時的做法。83% 的家長是明智的、民主的,把孩子當“人”看待,尊重孩子,自己有了錯誤能放下架子向孩子賠禮道歉,可見大多數農村家長已從專制型轉變為民主型,這是可喜的進步。

(五)孩子主要存在的問題。在日常和家長的接觸中,經常會聽到“孩子不肯吃飯”、“孩子不聽話”、“天天就喜歡看電視”等種種抱怨,那么家長眼中這樣的孩子究竟有多少呢?

從調查中可以看出:孩子不肯吃飯、任性占總人數的一般以上,分別位居第一、第二,第三是不肯獨自睡覺,占35%,接下來依次是看電視時間長不整理自己的物品不好好學習做事馬虎。

(六)家長對家園溝通方式的選擇。家長們希望幼兒園通過什么樣的方式和他們進行溝通、交流,指導和幫助他們進行家庭教育呢?家長們的選擇依次是:召開家長會、和孩子教師一起活動組織家長經驗交流聆聽家庭教育講座通過電話交談個別咨詢從家長園地上獲取信息來園聽課看家園報紙。可以看出,家長們對與孩子班級老師直接交流比較感興趣,他們希望通過家長會和參加孩子的活動來了解孩子的在園情況,其次又希望通過組織家長經驗交流、聆聽家庭教育講座,來獲得家庭教育方面的知識經驗。

二、對有關家庭教育問題的思考

(一)幼兒園對家庭教育指導的延伸。腦科學研究成果表明:0―3歲嬰幼兒階段是大腦發展的關鍵期。因而,各方面必須關注從0歲開始的嬰幼兒成長和教育。幼教機構對家庭教育的指導也應該延伸到0―3歲嬰幼兒家庭。對嬰幼兒家庭從嬰幼兒生長發育的特點、各個階段發展的關鍵期到各年齡段的訓練內容、方法等進行全方位的指導,以避免嬰幼兒錯過關鍵期的發展,接受不適合年齡特點的知識教育。

(二)增加教師與家長直接交流的機會。調查結果顯示,家長很樂意和孩子老師進行面對面的交流,如參加家長會、來園和教師孩子一起活動等,渴望了解孩子的在園表現,老師應該增加這樣的機會,讓家長走進班級,參加各種形式、各個時間段的不同的活動,如和孩子一起游戲、一起勞動、一起外出參觀,和老師一起組織教學、觀看孩子一日生活錄像等等,以便讓他們全方位地了解自己的孩子。

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