時(shí)間:2023-10-29 14:37:29
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德育工作在小學(xué)教育中的教學(xué)成績(jī)總體來說是值得充分肯定的,教師通過自我學(xué)習(xí)統(tǒng)一培訓(xùn)等方式,對(duì)《品德與生活》《品德與社會(huì)》等小學(xué)德育課程的基本內(nèi)容和教學(xué)方法有較為充分的了解,教學(xué)實(shí)踐中也能很好地發(fā)揮自身能力。但是,綜合來看,當(dāng)前我國(guó)小學(xué)教育體系中德育教育仍存在著諸多的問題,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
首先,小學(xué)德育教材不規(guī)范。教材是小學(xué)教育中的重要環(huán)節(jié),是決定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)時(shí)間安排等問題的關(guān)鍵,然而,在我國(guó)當(dāng)前的小學(xué)教育體系中,德育課程的教材存在著極不規(guī)范的問題。有些教材與小學(xué)生生活相脫節(jié),脫離實(shí)際太遠(yuǎn),教師的教學(xué)只能是照本宣科,學(xué)生在學(xué)習(xí)中很難聯(lián)系實(shí)際,對(duì)德育教育的體會(huì)不深,缺乏明確可感的對(duì)象,教學(xué)內(nèi)容缺乏針對(duì)性。
其次,小學(xué)德育教學(xué)目標(biāo)有待進(jìn)一步明確。教學(xué)目標(biāo)是指導(dǎo)教學(xué)工作開展的前提和基礎(chǔ),小學(xué)德育工作中存在著較為嚴(yán)重的教學(xué)目標(biāo)不明晰的問題。德育教育不同于語文、數(shù)學(xué)等文化課教育,更加關(guān)注學(xué)生的深層次感受和內(nèi)心體會(huì),然而缺乏明確的教學(xué)目標(biāo),使得教師在教學(xué)過程中往往過分重視學(xué)生的表面進(jìn)步,對(duì)于課程的教學(xué)評(píng)價(jià)也停留在較為淺顯基礎(chǔ)的層面上,很難觸及學(xué)生更深層次的道德文化素質(zhì)。德育教學(xué)的關(guān)鍵是理論聯(lián)系實(shí)際,教師通過舉例子打比方等教學(xué)方法給學(xué)生營(yíng)造具體可感的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生能夠在現(xiàn)實(shí)生活中找到生動(dòng)的與課堂教學(xué)內(nèi)容相統(tǒng)一的典型,從而觸發(fā)學(xué)生內(nèi)心的感動(dòng),提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)。在當(dāng)前的小學(xué)德育教學(xué)中廣泛存在著缺乏對(duì)學(xué)生“生成性目標(biāo)”的自覺認(rèn)知能力的挖掘,教學(xué)過程經(jīng)常出現(xiàn)本末倒置,教師由此也會(huì)對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解產(chǎn)生一定程度上的偏差。
再次,小學(xué)德育教師專業(yè)性缺失。教師在小學(xué)教育中的重要性不言而喻,對(duì)于小學(xué)德育課程來說,教師在課堂教學(xué)中占據(jù)著絕對(duì)支配的地位,教師對(duì)于德育課程的理解程度及專業(yè)性教學(xué)技能直接影響教學(xué)效率。然而,由于教師受到多重因素的共同影響,教學(xué)活動(dòng)中往往不能很好地理解感受德育教育的關(guān)鍵,教學(xué)活動(dòng)經(jīng)常流于形式,難以得到實(shí)質(zhì)性的教學(xué)成果。另外,德育教育不是課堂教育就可以完全解決的問題,需要學(xué)生在生活學(xué)習(xí)的方方面面加以努力,因此學(xué)生的課余活動(dòng)也是德育教育的重要內(nèi)容,教師往往對(duì)這一方面的認(rèn)可程度不足,將學(xué)生活動(dòng)僅僅作為學(xué)生自主參加的活動(dòng),教師不去參與其中進(jìn)行相關(guān)指導(dǎo),這種情況可能造成學(xué)生的課余活動(dòng)對(duì)德育工作的效果不佳。
最后,小學(xué)德育教學(xué)模式較為單一,缺乏具有強(qiáng)烈道德矛盾沖突事例的引入。由于考慮到小學(xué)生的年齡和接受能力以及小學(xué)德育引導(dǎo)性的教育功能,當(dāng)前我國(guó)的小學(xué)德育課程往往不注重引入更加復(fù)雜的更加價(jià)值的道德案例,學(xué)生在學(xué)習(xí)中接觸到的案例大都是“對(duì)還是錯(cuò)”“好還是壞”的直接判斷,只是將枯燥的生活理論加上了一個(gè)稍好的外殼。而往往現(xiàn)實(shí)生活中的道德案例都是更加復(fù)雜也更加多元的,在“好與壞”“對(duì)與錯(cuò)”之外,往往還有更為深層次的社會(huì)原因、個(gè)體原因、價(jià)值取向等綜合因素,讓學(xué)生更多地接觸這些案例能夠激發(fā)學(xué)生的思考,教師在學(xué)生陷入困惑時(shí)給出點(diǎn)睛之筆,讓學(xué)生豁然開朗,這種教學(xué)模式能夠加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
此外,小學(xué)德育教學(xué)中還廣泛存在著教師對(duì)學(xué)生道德情感激發(fā)程度不足、忽視與學(xué)生心理需要的連接等問題。正是由于以上多種問題的綜合影響,我國(guó)小學(xué)德育教育才會(huì)始終停留在較為落后的階段,在改革小學(xué)教育的時(shí)代浪潮中要勇于解放思想,敢于開拓創(chuàng)新,要將德育教育當(dāng)做硬骨頭來啃,真正實(shí)現(xiàn)小學(xué)德育教育改革,提高小學(xué)德育教育成果。
二、德育在小學(xué)教育中的地位及改進(jìn)措施
1.德育在小學(xué)教育中的地位
前文已述,德育教育對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生的良好行為道德和正確價(jià)值取向有重要作用,小學(xué)生處于心理發(fā)育的重要時(shí)期,在對(duì)外界事物的認(rèn)知和對(duì)社會(huì)復(fù)雜問題的思考時(shí)需要有一定的指導(dǎo)和支持,而德育教育正是在這一背景下凸顯出其重要意義的。德育的重要性還體現(xiàn)在與小學(xué)其它課程的交互影響中,小學(xué)教育不僅是語文、數(shù)學(xué)、英語等文化課的教育,更是體育、音樂、美術(shù)等多元化教育內(nèi)容的實(shí)施舞臺(tái),小學(xué)教育是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)提高學(xué)生綜合能力的重要依托,提高德育教育水平對(duì)于提高小學(xué)文化課、音體美等課程教育質(zhì)量有重要的促進(jìn)作用,通過德育課程教學(xué),學(xué)生培養(yǎng)起正確的價(jià)值取向和人生態(tài)度,能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,提高學(xué)習(xí)成績(jī)的熱情。
2.改進(jìn)小學(xué)德育教學(xué)措施
改進(jìn)小學(xué)德育教學(xué)是新時(shí)期小學(xué)教育改革的題中之義,也是提高小學(xué)德育教育水平的必然要求。筆者在大量查閱相關(guān)資料的前提下,結(jié)合自身多年的小學(xué)教育實(shí)踐,認(rèn)為改進(jìn)小學(xué)德育教學(xué)可以從以下幾個(gè)方面著手:
(1)重視情境創(chuàng)設(shè)。創(chuàng)設(shè)情境是小學(xué)德育教育的重要手段,前文中提到的小學(xué)德育教育中教師所創(chuàng)設(shè)的情境往往過于簡(jiǎn)單,學(xué)生沒有太多的自我思考空間,小學(xué)德育教育中創(chuàng)設(shè)情境要充分考慮學(xué)生的接受能力,重點(diǎn)考慮學(xué)生獨(dú)立思考能力。在課堂教育中創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生年齡特點(diǎn)易為學(xué)生接受的道德情境,把學(xué)生從充分帶入到教師所創(chuàng)設(shè)的情境中,由此可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。比如,在講到愛國(guó)主義時(shí),教師可以引入更加具體可感的事例,如將汶川地震時(shí)全國(guó)人民擰成一股繩的“一方有難八方支援”的精神,向?qū)W生展示多媒體課件,讓學(xué)生在感動(dòng)中接受愛國(guó)主義的內(nèi)涵。
(2)重視教師個(gè)人魅力。德育課程是一門理論與實(shí)際聯(lián)系非常緊密的課程,教師在其中占據(jù)著重要地位,教師的課堂教學(xué)時(shí)影響德育教育開展質(zhì)量的重要因素,同時(shí)教師在日常生活中的具體表現(xiàn)更是對(duì)學(xué)生德育教育的重中之重。教師必須要有言傳身教的深刻意識(shí),通過自己的日常生活中一舉一動(dòng)身體力行地向?qū)W生展示德育的魅力,提高教師的個(gè)人魅力,能夠更好地吸引學(xué)生參與其中,讓學(xué)生感受榜樣的力量。
此外,提高小學(xué)德育教學(xué)水平還要進(jìn)一步規(guī)范德育教材,創(chuàng)新教學(xué)手段,將德育教育與現(xiàn)代科技相結(jié)合,促進(jìn)小學(xué)德育教育多元化,提高小學(xué)德育教育水平。
從目前情況分析,農(nóng)村留守兒童越來越多,這在某種程度上給中小思想品德教育帶來極大的挑戰(zhàn),由于缺乏來自父母的教育,這使得學(xué)校思想品德教育更為重要,讓學(xué)生能夠樹立正確的價(jià)值觀,并且能夠在學(xué)習(xí)過程中具有極好的學(xué)習(xí)態(tài)度,本文對(duì)此展開深入的探究分析,通過教學(xué)案例重點(diǎn)突出思想品德教育在中小學(xué)生教學(xué)中的重要性,謹(jǐn)以此為之后的教學(xué)給予參考依據(jù)。
一、中小學(xué)生思想品德在教育教學(xué)中的地位
現(xiàn)階段來說,農(nóng)村地區(qū)很多外出打工人員正在逐步增多,而他們將子女留在農(nóng)村接續(xù)接受教育,這在某種程度上對(duì)他們的思想品德教育造成極大的困擾,部分學(xué)生受到不良思想的誘導(dǎo)導(dǎo)致其思想價(jià)值觀出現(xiàn)了偏差,這對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)是非常不利的因素,對(duì)于學(xué)校思想品德教育提出了更高的教學(xué)要求。思想品德教育在中小學(xué)生的成長(zhǎng)中起到了極為關(guān)鍵的作用,對(duì)他們的學(xué)習(xí)乃至生活都起到了極好的引導(dǎo)作用,而中小學(xué)正是學(xué)生成長(zhǎng)的重要階段,是理想萌芽的關(guān)鍵時(shí)期,而學(xué)生本身由于年齡的限制無法獨(dú)立完成,這時(shí)就需要家長(zhǎng)、教師的幫助,而家長(zhǎng)外出則將重任落在學(xué)校教育上,對(duì)于教師而言是極大的教學(xué)挑戰(zhàn)。思想品德教育對(duì)于學(xué)生來說,能夠幫助學(xué)生形成正確的凝聚力,讓他們能夠具有良好的組織性與紀(jì)律性,具有一定的團(tuán)結(jié)精神,塑造良好的價(jià)值觀,這些都是通過思想品德教育來完成,由此可以看出,中小學(xué)生思想品德教育在今后的教育教學(xué)中應(yīng)該更好的發(fā)揮其功能性。
二、優(yōu)化中小學(xué)生思想品德教育的具體措施
(一)立足現(xiàn)實(shí),研究教材,明確教學(xué)目標(biāo)
思想品德教育在中小學(xué)教育中的地位及作用是特別明顯的,然而在實(shí)際教學(xué)中由于各地實(shí)際情況差異性則需要根據(jù)具體情況而具體分析。以農(nóng)村為例,很多家長(zhǎng)選擇外出務(wù)工,而他們的孩子則留在農(nóng)村念書,這勢(shì)必會(huì)給兒童的內(nèi)心給予一定的落差,導(dǎo)致他們的思想受到一定的沖擊,缺乏正確的指引,極易受到不良思想的蠱惑誘導(dǎo),這就需要學(xué)校在思想品德課程教學(xué)中加強(qiáng)引導(dǎo),讓學(xué)生能夠具備正確的價(jià)值觀,并且需采取相應(yīng)的教學(xué)措施填補(bǔ)學(xué)生內(nèi)心情感空缺。例如:教師在進(jìn)行情感與態(tài)度教學(xué)時(shí),需從正確的方向?qū)W(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),尊敬師長(zhǎng),愛護(hù)家人,針對(duì)留守兒童對(duì)于父母的愛的需求,教師可以要求學(xué)生制作賀卡或是明信片,將自己想和父母說的話寫在上面,然后教師可以幫助學(xué)生將其郵寄給學(xué)生家長(zhǎng),這樣能夠讓學(xué)生與父母之間構(gòu)建情感的橋梁,增進(jìn)他們的情感,不會(huì)由于距離的間隔而影響他們之間的感情。中小學(xué)思想品德課程立足現(xiàn)狀,根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況展開教學(xué)活動(dòng),必然能夠達(dá)到事半功倍的效果,這對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)而言也是極為有利的一面,最終促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的完善。
(二)創(chuàng)新教育觀念,完善課前教學(xué)設(shè)計(jì)
在以往的教學(xué)過程中,教師的教學(xué)觀念相對(duì)比較落后,很多教師在教學(xué)過程中都是照搬書上的教學(xué)內(nèi)容,講課形式都是以傳授為主,這導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣逐漸減弱,自然無法達(dá)到良好的教學(xué)效果。這就需要對(duì)教師的教學(xué)能力提出更高的教學(xué)要求,從教學(xué)全局掌控教學(xué)過程,組織學(xué)生展開積極有效的活動(dòng),進(jìn)行科學(xué)合理的教學(xué)設(shè)計(jì)。例如:教師在進(jìn)行家庭的愛的教學(xué)時(shí),教師需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生講述父母對(duì)自己的愛,這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)于學(xué)生而言能夠起到良好教育效果,縮短學(xué)生與家長(zhǎng)之間的情感距離,讓他們感知父母的愛。而從另一個(gè)角度分析,還能彰顯學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,提升他們的語言表達(dá)能力,提升課堂教學(xué)有效性,促使學(xué)生思想素質(zhì)得到最大限度改善,最后促進(jìn)中小學(xué)思想品德教育更好的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)及生活。
(三)借助多媒體教學(xué),完善教學(xué)任務(wù)
傳統(tǒng)教學(xué)模式對(duì)于學(xué)生而言不再具有吸引力,因而教師需要不斷改變教學(xué)策略,以促進(jìn)課堂教學(xué)有效性的實(shí)現(xiàn),活躍課堂教學(xué)氛圍,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。近些年來,多媒體教學(xué)在實(shí)際教學(xué)過程中得到了極為廣泛的應(yīng)用,這不僅促使課堂教學(xué)質(zhì)量得到提升,同時(shí)也促使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情不斷高漲。因而中小學(xué)思想品德課程教學(xué)過程中,教師也可以借助這一現(xiàn)代化的教學(xué)手段,不斷優(yōu)化課堂教學(xué)的效率。在組織教學(xué)過程中,教師借助課件教學(xué)能夠讓學(xué)生感知到課程教學(xué)的樂趣,讓抽象的知識(shí)變得淺顯易懂。例如:教師可以通過小故事的播放,或是影片資料的截取從而讓學(xué)生體驗(yàn)到不一樣的課堂教學(xué)內(nèi)容,讓他們的學(xué)習(xí)積極性能夠最大限度被調(diào)動(dòng)起來,而且還能增強(qiáng)師生之間的互動(dòng),提升教師教學(xué)的質(zhì)量及效率,以更好的教學(xué)形態(tài)達(dá)到最優(yōu)質(zhì)的教學(xué)效果,更有效的完成教學(xué)任務(wù)及目標(biāo)。
三、結(jié)語
總體來說,中小學(xué)生思想品德課程教學(xué)在教育教學(xué)中的地位及作用是不可忽視的,這就需要教師根據(jù)學(xué)生的具體情況合理展開教學(xué)活動(dòng),以增強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性。文章簡(jiǎn)要闡述了中小學(xué)思想品德在教育教學(xué)中的具體應(yīng)用策略,并以實(shí)際案例作為教學(xué)切入點(diǎn),以期獲得最有效的教學(xué)效果,提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
當(dāng)前品德與社會(huì)的教育仍然很“空”,特別是農(nóng)村小學(xué)。造成這方面的原因有許多,大多因?yàn)閷W(xué)校、家長(zhǎng)以及學(xué)生本身受應(yīng)試教育的影響不重視這門課程、教師本身知識(shí)跟不上這門新課程的發(fā)展等。如何才能使農(nóng)村小學(xué)的品德與社會(huì)課程不流于形式,不再是所謂的副科,可上可不上,可有可無的課程。通過教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手。
一、結(jié)合生活實(shí)際,讓品德與社會(huì)教育有特點(diǎn)
品德與社會(huì)從兒童的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),其內(nèi)容涵蓋了品德教育、勞動(dòng)教育、社會(huì)教育和科學(xué)教育等。以兒童與自我、兒童與社會(huì)、兒童與自然為三條軸線,內(nèi)容極為廣泛,涉及學(xué)生生活的方方面面,直接地反映了兒童的現(xiàn)實(shí)生活。
雖然,我們教學(xué)時(shí)有相應(yīng)的教材,這些教材的設(shè)計(jì)也是從兒童的生活出發(fā),選擇了兒童生活中的典型事例、題材,然而,課本再優(yōu)秀,也不能窮盡整個(gè)生活,很難顧及兒童的個(gè)性差異、環(huán)境差異。品德與社會(huì)的教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容必須是開放的,向兒童自身開放,向大自然開放,向社會(huì)開放,才能真正詮釋課例中所蘊(yùn)含著的道理。在教學(xué)過程中,教師不只能局限于教材,而是要把教材與學(xué)生生活聯(lián)系起來,找準(zhǔn)教材與學(xué)生實(shí)際生活的切合點(diǎn),有意識(shí)地選取學(xué)生的生活事例整合教材,促進(jìn)學(xué)生道德行為目標(biāo)的達(dá)成。
二、從生活實(shí)際中取樣,提高教與學(xué)的效率
兒童文學(xué)的主要受眾是低學(xué)齡段的學(xué)生,它通過淺顯易懂的詞匯將世界各地的奇聞異事描述得非常的優(yōu)美,不僅可以極大擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)面,同時(shí)對(duì)于小學(xué)語文教育而言也是十分有利的。但是受教師自身綜合素養(yǎng)的影響,部分語文教師并未意識(shí)到兒童文學(xué)的重要性,因此在實(shí)際的教學(xué)中并未充分發(fā)揮出兒童文學(xué)的優(yōu)勢(shì)。即使部分語文教師意識(shí)到了它的重要性,但是受個(gè)人能力的限制也無法將兒童文學(xué)與當(dāng)前的語文教學(xué)結(jié)合在一起。這些也極大地影響了兒童文學(xué)在小學(xué)語文教育中的應(yīng)用。家長(zhǎng)們也是各執(zhí)一詞,雖然在新教學(xué)理念的指導(dǎo)下這些矛盾有所緩和,但是,仍然沒有得到明顯改善。在實(shí)際的教學(xué)中,語文教師仍然沿用之前較為單一的教學(xué)方式,沒有充分發(fā)揮兒童文學(xué)的作用,沒有充分重視其地位,從而影響到了小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的提升。
(二)小學(xué)語文教育和兒童文學(xué)之間的關(guān)系
從當(dāng)前的小學(xué)語文教材內(nèi)容上分析,大部分的語文教材中都或多或少提及到了兒童文學(xué)內(nèi)容。它通過改編或者是創(chuàng)新的方式極大地豐富了小學(xué)的語文教育。同時(shí),在部分語文閱讀材料中,兒童文學(xué)也占據(jù)了較大的篇幅。由此可見,語文教育與兒童文學(xué)之間的關(guān)系是十分密切的,有計(jì)劃地通過兒童文學(xué)滲透對(duì)于小學(xué)語文教學(xué)而言也是非常有利的。小學(xué)語文教師不斷提升個(gè)人能力,盡可能地通過多元化的方式來活躍語文教學(xué)氛圍,為小學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)設(shè)更加良好的環(huán)境。
二、兒童文學(xué)在小學(xué)語文教育中的地位
小學(xué)語文教育的主要目的是幫助學(xué)生掌握基礎(chǔ)的語文知識(shí),然后使其在此基礎(chǔ)上進(jìn)行聽說讀寫等能力的提升,逐漸形成自己的世界觀和價(jià)值觀。小學(xué)語文教育的形式可以是多種多樣的,教師如果單純依靠教材來進(jìn)行引導(dǎo),則會(huì)在一定程度上限制了學(xué)生的視野。而且,在當(dāng)前各種技術(shù)的全面發(fā)展下,部分學(xué)生對(duì)于語文教學(xué)產(chǎn)生了抵觸的心理,教師如果不能及時(shí)進(jìn)行趣味性的教學(xué)改進(jìn),充分的尊重兒童文學(xué)在小學(xué)語文教育中的地位,則會(huì)嚴(yán)重制約學(xué)生的發(fā)展。
(一)兒童文學(xué)對(duì)于教師的重要性
對(duì)于小學(xué)語文教師而言,兒童文學(xué)能夠幫助教師豐富自身的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生在趣味性較強(qiáng)的學(xué)習(xí)氛圍中提高學(xué)習(xí)欲望。教師可以通過對(duì)兒童文學(xué)的研究,充分掌握和了解學(xué)生的思維,以此來拉近與學(xué)生之間的距離,這對(duì)于改善傳統(tǒng)的師生關(guān)系也是十分有利的。在兒童文學(xué)的指引下,教師可以很好地制定出行之有效的教學(xué)計(jì)劃,從根本上提高小學(xué)語文教學(xué)的效率。教師自身也要有計(jì)劃性地加強(qiáng)自身綜合能力的培養(yǎng),在兒童文學(xué)的研究與學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人文學(xué)素養(yǎng)的提升,更好的適應(yīng)新時(shí)期小學(xué)語文教學(xué)的需求。
(二)兒童文學(xué)對(duì)于學(xué)生的重要性
兒童文學(xué)中所描述的部分內(nèi)容學(xué)生在當(dāng)前的生活中是無法感受到的,但是對(duì)于小學(xué)生而言卻是非常珍貴的信息,不僅可以很好地提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),同時(shí)也能幫助他們了解更多未知的世界。兒童文學(xué)中的圖片及文字描述可以很好地陶冶學(xué)生的審美。同時(shí),文字內(nèi)容上更多的是反映世界的真善美,這些對(duì)于信息化背景下的小學(xué)語文教學(xué)而言是十分重要的。在兒童文學(xué)的影響下,學(xué)生可以了解更多的人生真諦,并且在這些意識(shí)的指導(dǎo)下去幫助周邊需要幫助的人群,尊老愛幼、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約用水等良好的習(xí)慣都可以很好的傳承下去,同時(shí)也可以很好的培養(yǎng)想象力及創(chuàng)造性思維,逐漸發(fā)展成為有理想、有道德的接班人。相較于語文教材而言,兒童文學(xué)在措辭與意境的塑造上更加的優(yōu)美。小學(xué)語文教師要充分尊重兒童文學(xué)的地位,適當(dāng)?shù)匾煤徒梃b部分內(nèi)容以更好的吸引學(xué)生的注意力,使其在趣味性的引導(dǎo)下緩解學(xué)習(xí)壓力,從而主動(dòng)投入到語文學(xué)習(xí)中去。
1.體育鍛煉能培養(yǎng)高職學(xué)生的意志品質(zhì)。體育活動(dòng)是由一系列人體動(dòng)作構(gòu)成,在進(jìn)行體育鍛煉時(shí),伴有緊張、激烈的對(duì)抗性和一定的生理及心理負(fù)荷。它要求參加者動(dòng)員較大的意志努力,用于克服內(nèi)心障礙和外部障礙,并使之達(dá)到統(tǒng)一,來完成預(yù)定任務(wù),而在這一過程中人的意志品質(zhì)就得到了潛移默化的發(fā)展和完善。
2.體育鍛煉能促進(jìn)高職學(xué)生情緒穩(wěn)定、心理愉快,對(duì)高職學(xué)生的情緒健康有著獨(dú)特的調(diào)節(jié)和積極作用。體育活動(dòng)具有技術(shù)的高難性、造型的藝術(shù)性、配合的默契性、易于參加的實(shí)踐性、強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)性和健美的觀賞性,因此,使它具有娛樂功能,成為現(xiàn)代年輕人休閑生活的一個(gè)重要組成部分。體育活動(dòng)對(duì)學(xué)生健康的積極影響,主要反映在觀賞性和實(shí)踐性兩方面,從觀賞性方面來講,現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)向更高、更快、更強(qiáng)方向發(fā)展,使其越來越具有審美價(jià)值。運(yùn)動(dòng)員能夠在一定的空間和時(shí)間內(nèi)把身體控制到盡善盡美的程度,使健、力、美高度統(tǒng)一,加上和諧的韻律、鮮明的節(jié)奏,使高職學(xué)生在觀看體育比賽時(shí),獲得一種美的享受。從而使學(xué)生由學(xué)習(xí)所帶來的繃緊的神經(jīng)、疲勞的腦力和紊亂的情緒得到了積極調(diào)節(jié)、恢復(fù)。從實(shí)踐性方面講,高職學(xué)生通過參加體育活動(dòng),特別是自己喜愛和善長(zhǎng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,會(huì)在自身完成各項(xiàng)復(fù)雜練習(xí)的過程中,在與同伴的默契配合中,在與對(duì)手的斗智斗勇拼搏中得到美的和心理上的滿足。
3.體育有利于促進(jìn)高職學(xué)生對(duì)人際關(guān)系的適應(yīng)。適應(yīng)人際關(guān)系,最重要的是在人際交往過程中,必須遵守社會(huì)公約和團(tuán)體規(guī)范,加強(qiáng)個(gè)人對(duì)社會(huì)的義務(wù)感和責(zé)任感,而體育對(duì)此有獨(dú)特的作用。體育本身就是有章可循、有約束的社會(huì)活動(dòng)。運(yùn)動(dòng)員必須自覺遵守各項(xiàng)規(guī)則,必須服從裁判,尊重觀眾,團(tuán)結(jié)同伴,在體育運(yùn)動(dòng)中,參加者都努力控制和約束自己的不良行為,這對(duì)培養(yǎng)人與人之間正常的關(guān)系以及自覺遵守公共生活中的基本準(zhǔn)則大有好處,同時(shí),也是產(chǎn)生和強(qiáng)化各種心理適應(yīng)的較好機(jī)會(huì)。在體育比賽中,運(yùn)動(dòng)員之間發(fā)生著頻繁而激烈的思想和行為上的交鋒,會(huì)時(shí)刻考驗(yàn)運(yùn)動(dòng)員的思想品德,如對(duì)方犯規(guī)時(shí),是不斤斤計(jì)較,還是以牙還牙;團(tuán)隊(duì)配合不默契、比賽失利時(shí),是相互鼓勵(lì),還是彼此報(bào)怨;裁判員誤判時(shí),是寬容豁達(dá),還是怨天尤人;比賽勝利時(shí),是謙虛謹(jǐn)慎,還是忘乎所以、驕傲自大。只有經(jīng)過了這些考驗(yàn),才能培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)、大局觀和善于處理人際關(guān)系的素質(zhì)。體育運(yùn)動(dòng)也是社會(huì)活動(dòng)的一部分,是人際交往的重要形式之一,大家在一起不分身份平等參與,這種交往是不帶任何個(gè)人隱私目的的交往,是胸懷坦蕩、心情愉快的交往,沒有思想負(fù)擔(dān),促進(jìn)了人與人情感誠(chéng)摯的交流,產(chǎn)生了一種親密感,聯(lián)絡(luò)了感情,密切了與他人的關(guān)系,對(duì)培養(yǎng)個(gè)體適應(yīng)集體的心理品質(zhì)有著積極意義。
二、影響高職學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的主要原因
1.學(xué)校對(duì)體育教學(xué)認(rèn)識(shí)不到位,在課程安排時(shí)時(shí)間量明顯不足,與《學(xué)校體育工作條例》和《全民健身一二一工程》規(guī)定在校大、中、小學(xué)生每日必須保證1個(gè)小時(shí)體育活動(dòng)時(shí)間要求相比,相差太大。
2.高職學(xué)生不喜歡體育活動(dòng),課余時(shí)間安排上網(wǎng)、玩網(wǎng)絡(luò)游戲占據(jù)了大部分時(shí)間,其次是找異性朋友。男生較女生在玩撲克、打游戲機(jī)、家教打工等方面取向明顯,女生則在逛街購(gòu)物、化妝打扮、聊天等方面取向明顯高于男生。
3.學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所不足、設(shè)備陳舊、體育教師師質(zhì)力量不足已嚴(yán)重制約了高職院校學(xué)生體育的開展。
4.高職學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重?zé)o時(shí)間、經(jīng)濟(jì)條件差也無形中扼制了運(yùn)動(dòng)的積極性。
三、加強(qiáng)體育教學(xué)在高職院校教學(xué)中的比重
1.高職院校要充分提高對(duì)學(xué)生健康重要性的認(rèn)識(shí),建議在高職院校教學(xué)安排中增加體育鍛煉教學(xué)內(nèi)容,通過課堂內(nèi)容講授,體育鍛煉系列宣傳講座,引導(dǎo)學(xué)生積極參加體育鍛煉,提高身體素質(zhì)。
所謂娛樂體育是指人們?cè)谟嘞緯r(shí)間進(jìn)行的以尋求放松愉快的情感體驗(yàn)為主要目標(biāo),從而在心理上得到滿足的身體活動(dòng)形式。在傳統(tǒng)體育觀指導(dǎo)下,以及受中考體育加試的刺激,現(xiàn)行的學(xué)校體育在某種程度上仍停留在應(yīng)試教育的模式上,不能完全適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,表現(xiàn)為教育目標(biāo)狹窄,知識(shí)能力傳授乏力,教材內(nèi)容繁雜,教學(xué)方法陳舊,教學(xué)組織單調(diào)枯燥,學(xué)生體育興趣下降,嚴(yán)重抑制了學(xué)生活潑開朗、愛玩好動(dòng)的天性和主體意識(shí)及創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的發(fā)揮。而娛樂體育項(xiàng)目的多樣性,內(nèi)容的趣味性,技術(shù)的簡(jiǎn)易性,參與的自由性,能夠滿足素質(zhì)教育和終身體育的需要。
1.傳統(tǒng)體育觀影響下學(xué)校體育存在的問題
1.1長(zhǎng)期以來受教師、教材為中心的影響,教學(xué)重教師的主導(dǎo)作用、輕學(xué)生的主體作用,學(xué)生難以在強(qiáng)控制、高壓抑的關(guān)系中主動(dòng)、熱情地參與體育活動(dòng),同時(shí)也缺乏興奮情緒。
1.2受傳統(tǒng)體育觀影響,教師只注重學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的形成,不重視體育興趣的培養(yǎng)和情感體驗(yàn),忽視從單純競(jìng)技項(xiàng)目向與全民健身接軌的活動(dòng)轉(zhuǎn)變。表現(xiàn)為教育目標(biāo)狹窄,知識(shí)能力傳授乏力,教材內(nèi)容繁雜,教學(xué)方法陳舊,教學(xué)組織單調(diào)枯燥。
1.3有些內(nèi)容從小學(xué)、中學(xué)乃至大學(xué)都在反復(fù)地進(jìn)行,再加上學(xué)生在課堂上所學(xué)的內(nèi)容許多缺乏實(shí)用性,往往使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒,喪失對(duì)體育的興趣。
1.4終身體育思想意識(shí)強(qiáng)化不夠。學(xué)校體育是到學(xué)生未來體育生活化、終身化的關(guān)鍵,可以說學(xué)生脫離學(xué)校步入社會(huì)后體育運(yùn)動(dòng)的中斷或繼續(xù)很大程度上取決于學(xué)生在學(xué)期間對(duì)體育的愛好和興趣低或高上。
2.娛樂體育是學(xué)校體育的重要組成部分
2.1娛樂體育是學(xué)校體育改革的重要環(huán)節(jié)。學(xué)校體育的短期目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的身體形態(tài)、身體機(jī)能、身體素質(zhì)、身體適應(yīng)能力、身體抵抗疾病能力等體育基礎(chǔ),以及健康的心理承受能力和體育知識(shí)、體育技能、體育意識(shí)等體育文化素養(yǎng),長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)是為終身體育能力奠定基礎(chǔ)。娛樂體育的趣味性、多樣性、易普及的特點(diǎn)將在學(xué)校體育教學(xué)改革中發(fā)揮重要作用。
2.2娛樂體育能激發(fā)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)的興趣、對(duì)生活的熱情,是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)期間對(duì)體育產(chǎn)生興趣的最佳手段。它能夠以其趣味性、創(chuàng)新性來吸引學(xué)生,滿足他們的需求,消除學(xué)生的厭學(xué)情緒,消除學(xué)生對(duì)競(jìng)技體育和應(yīng)試體育的畏難情緒,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生的身心健康,培養(yǎng)良好的道德情操。它所體現(xiàn)的滿足學(xué)生需要的價(jià)值來自于在運(yùn)動(dòng)中獲得友誼,在交往中達(dá)到愉快、尋找到生命的意義。
2.3娛樂體育能讓學(xué)生有更大的選擇性和自主性。在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主鍛煉,根據(jù)各自的需要,在掌握一種或幾種體育娛樂鍛煉活動(dòng)方法之后,自主地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),并在這種活動(dòng)中,開發(fā)自己的智力,培養(yǎng)自己的能力,保持旺盛的精力。學(xué)生自覺、主動(dòng)、積極參加體育鍛煉是奠定終身體育基礎(chǔ)不可忽視的環(huán)節(jié)。
2.4娛樂體育能增強(qiáng)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)的意識(shí),提高學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)的能力,促進(jìn)學(xué)生終身體育思想的形成。通過娛樂體育,可使學(xué)生熟悉一些游戲娛樂的規(guī)則,掌握一些健身器械的使用方法,了解一些康樂活動(dòng)的動(dòng)作技術(shù)要點(diǎn)。增強(qiáng)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)的意識(shí)是對(duì)青少年進(jìn)行體育教育的基礎(chǔ),也是實(shí)施終身體育的基本環(huán)節(jié)。
3.學(xué)校娛樂體育的內(nèi)容與組織管理
3.1內(nèi)容上要注重科學(xué)性、時(shí)代性、基礎(chǔ)性、全面性與民族性,設(shè)計(jì)上要從“教師中心”轉(zhuǎn)向重視尊重學(xué)生的“主體”地位,方法上要從過去以教師單純“教”、“灌”為主的方法,轉(zhuǎn)向在教師指導(dǎo)、啟發(fā)下的學(xué)生“學(xué)為主”的方法,從而提高體育教學(xué)的實(shí)效性。
3.2組織管理形式要朝著以個(gè)人活動(dòng)為主、自主鍛煉的方向發(fā)展,但不等同于“放羊式”教學(xué),也絕對(duì)不是做做游戲或是組織一些簡(jiǎn)單的趣味比賽。除向參與者講授運(yùn)動(dòng)技能外,還應(yīng)向他們傳授衛(wèi)生學(xué)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)交往、體育理論等方面的知識(shí)。
3.2.1以班級(jí)為單位組織實(shí)施。對(duì)于早操、體育課等活動(dòng)主要以班級(jí)為單位進(jìn)行,教師起主導(dǎo)作用,這樣不但對(duì)調(diào)節(jié)情感、愉快精神、提高學(xué)習(xí)效果都有積極意義,而且對(duì)培養(yǎng)學(xué)生日常鍛煉的習(xí)慣,培養(yǎng)集體主義精神和集體榮譽(yù)感都有積極作用。
3.2.2以活動(dòng)項(xiàng)目組織實(shí)施。對(duì)運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練和各種各樣的體育協(xié)會(huì)、體育俱樂部、體育興趣小組等則主要以項(xiàng)目分類進(jìn)行組織管理,如足球協(xié)會(huì)、籃球協(xié)會(huì)、武術(shù)協(xié)會(huì)、圍棋協(xié)會(huì)、健美協(xié)會(huì)等。教師起輔導(dǎo)作用,學(xué)生選擇參與,對(duì)于運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地、設(shè)施的使用可采取適合學(xué)生消費(fèi)水平的有償服務(wù)的方式。教師可通過擔(dān)任運(yùn)動(dòng)隊(duì)的教練、俱樂部的技術(shù)指導(dǎo)、體育協(xié)會(huì)的指導(dǎo)教師等形式,向?qū)W生傳授有關(guān)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的基本知識(shí)和基本技能。學(xué)生則根據(jù)自己的興趣愛好、時(shí)間、體力、精力和財(cái)力狀況,自愿報(bào)名參加。
4.現(xiàn)階段學(xué)校娛樂體育開展存在的主要問題
4.1體育場(chǎng)館、器械等硬件設(shè)施的不足嚴(yán)重制約了學(xué)校娛樂體育的開展。雖然各高校都有比較現(xiàn)代化的體育場(chǎng)館,但是隨著近幾年的擴(kuò)招,在校學(xué)生人數(shù)激增,新建的體育設(shè)施仍然滿足不了學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉的需要。
4.2師資力量的不足也是影響學(xué)校娛樂體育的開展的重要因素。娛樂體育的開展使學(xué)生有更大的選擇性和自主性。但是,由于沒有足夠的體育教師,一些學(xué)生喜愛的項(xiàng)目因?yàn)闆]有教師進(jìn)行指導(dǎo)和組織,而不得不放棄。
4.3學(xué)校娛樂體育的組織形式有待完善。娛樂體育并不等同于“放羊式”教學(xué),它是學(xué)生根據(jù)興趣、愛好、能力,有目的、有組織、自愿、自覺地參與,在教師的指導(dǎo)下根據(jù)各自的需要,在掌握一種或幾種體育娛樂鍛煉活動(dòng)方法之后,自主地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),并在這種活動(dòng)中,開發(fā)自己的智力,培養(yǎng)自己的能力的一種體育鍛煉活動(dòng)形式。
5.結(jié)語
娛樂體育是學(xué)校體育改革的重要環(huán)節(jié)。學(xué)校娛樂體育的開展除了取決于體育場(chǎng)館、器械等硬件設(shè)施外,還取決于所開展的內(nèi)容和組織的形式。學(xué)生根據(jù)自己的身體狀況、興趣、愛好,有目的、有組織地在教師的指導(dǎo)下開展,內(nèi)容豐富的體育休閑娛樂可在更大范圍內(nèi)依據(jù)學(xué)生選擇作為學(xué)習(xí)項(xiàng)目,以利于提高學(xué)習(xí)積極性,使其在自由、和諧的氣氛中提高運(yùn)動(dòng)能力,體驗(yàn)到體育的樂趣,形成鍛煉意識(shí),為今后的終身體育做準(zhǔn)備。
參考文獻(xiàn):
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一、深刻認(rèn)識(shí)語文教學(xué)的主體,協(xié)調(diào)主客體關(guān)系,是確立學(xué)生主體地位的前提
教育的主客體關(guān)系問題一直是教育界長(zhǎng)期研討的問題,也是制約教育教學(xué)改革與
發(fā)展的“瓶頸”。筆者以為,教學(xué)應(yīng)當(dāng)是教師、學(xué)生、文本(教材)三主體多邊
立體互動(dòng)的過程。教師和學(xué)生均是主體,這已成為教育界的共識(shí),無須贅言。那
么為什么說文本(教材)也是教學(xué)主體呢?
第一,教學(xué)是一種“對(duì)話”,語文教學(xué)就是教師與文本、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)
生、學(xué)生與文本之間雙向多邊立體對(duì)話的過程。文本借助語言文字“主動(dòng)”與教
師、學(xué)生進(jìn)行“對(duì)話”交流,從而在潛移默化中能動(dòng)地改造著教師與學(xué)生,并在
不斷的“對(duì)話”改造中豐富和發(fā)展自己。陳鐘梁教授在《詮釋人類最重要的“交
際工具”》一文中精辟地提出:“語文是借助特殊語言——文學(xué)與歷史對(duì)話的工
具。”他還舉例說明我們閱讀《隆中對(duì)》(此時(shí)“隆中對(duì)”由潛在文本成為閱讀文
本)就是在與諸葛亮對(duì)話,這是一次現(xiàn)代人與歷史人物的心靈對(duì)話,這是一種超
越時(shí)空的人際對(duì)話。我們師生正是通過這“對(duì)話”來汲取諸葛亮身上超人的智慧
并受到熏陶和影響,從而發(fā)展和豐富我們自己。讀一本好書就是和許多高尚的人
談話。從這個(gè)意義上說,文本是鮮活的、生動(dòng)的,也是教學(xué)的主體。文本質(zhì)量的
低下,已是現(xiàn)今語文教學(xué)高耗低效的一個(gè)癥結(jié)所在。因此,要提高語文教學(xué)質(zhì)量
,教師必須重視文本,重視對(duì)教材的重新建構(gòu)。
第二,語言不僅僅是工具,它更是人的生命活動(dòng)、精神活動(dòng)的符號(hào)系統(tǒng)。閱讀(
文本)的過程也就是對(duì)積淀于言語中的人的生命、人的意志的體驗(yàn)過程,也就是
作為人類心聲的言語對(duì)具體個(gè)別的心靈的“對(duì)話”同化過程。在教學(xué)《船長(zhǎng)》時(shí)
,我們不能只看眼前的文本(語言文字),更重要的是體驗(yàn)哈爾威船長(zhǎng)與洛克機(jī)
械師、奧克勒大副等人的對(duì)話中所表現(xiàn)出果斷、堅(jiān)毅、一心為他人著想的崇高精
神境界。學(xué)生可以從中領(lǐng)略到“他一生都要求自己忠于職守,履行做人之道。面
對(duì)死亡,他又運(yùn)用了成為一名英雄的權(quán)利”精神內(nèi)涵。學(xué)生、教師也正是在這種
體驗(yàn)、對(duì)話中發(fā)展提升的。同時(shí),文本也通過它得以不斷地豐富完善。從這一角
度來說,文本應(yīng)是具有鮮活生命的,而非僅僅是被動(dòng)的。因此它也應(yīng)與教師、學(xué)
生一起成為語文教學(xué)的主體。
由此可知,語文教學(xué)應(yīng)是教師、學(xué)生、文本三主體立體互動(dòng)的過程。它們?nèi)灰?/p>
體,相輔相成。當(dāng)然,這三主體中應(yīng)以發(fā)展學(xué)生主體為根本,其他兩個(gè)主體應(yīng)為
發(fā)展學(xué)生主體服務(wù)。只有深刻領(lǐng)會(huì)并協(xié)調(diào)好教學(xué)三主體關(guān)系,充分發(fā)揮各自作用
,才能真正走出語文教學(xué)的誤區(qū),提高教學(xué)質(zhì)量。
二、創(chuàng)設(shè)學(xué)生參與語文學(xué)習(xí)的條件,是確立學(xué)生主體地位的保障
為使學(xué)生的主體地位得以真正落實(shí),教師必須設(shè)法創(chuàng)設(shè)讓全體學(xué)生參與學(xué)習(xí)的條
件:
1.設(shè)立三種基本教學(xué)組織形式
這三種教學(xué)組織形式是指集體授課學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)、學(xué)生自學(xué)。靈活地、創(chuàng)造性
地運(yùn)用這些教學(xué)組織形式,使全體學(xué)生都有參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),有利于學(xué)生交流信
息,豐富信息量,互相啟發(fā),相互學(xué)習(xí),培養(yǎng)其自學(xué)能力和合作精神。
2.給足訓(xùn)練時(shí)間
要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力,教師就要組織大量的語言訓(xùn)練活動(dòng)。這就需要有充足的
訓(xùn)練時(shí)間。教師要做到每堂課都緊扣重點(diǎn),精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程。第一,精心設(shè)計(jì)
導(dǎo)語、過渡語、總結(jié)語,力求簡(jiǎn)潔、精煉。這樣學(xué)生就有更充足的時(shí)間學(xué)習(xí)了。
崔巒同志就多次指出,要下定決心把教師的活動(dòng)壓下來,無疑就是把大量的教學(xué)
時(shí)間還給學(xué)生。第二,提出重要的問題、有深度和難度的問題,不是急于讓學(xué)生
回答,而是給足思考的時(shí)間。第三,關(guān)鍵性問題學(xué)生回答不出或不正確,教師應(yīng)
耐心啟發(fā)引導(dǎo),不要急于給出答案。第四,課上的40分鐘里,教師要把大量時(shí)間
留給教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容。這樣改進(jìn)教學(xué),學(xué)生就可以對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)展開深入的
思考與討論,就可以實(shí)實(shí)在在地學(xué)習(xí)語言、積累語言、運(yùn)用語言了。
3.設(shè)置質(zhì)疑問難的環(huán)節(jié)
質(zhì)疑問難是學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)力,讓學(xué)生質(zhì)疑問難,不但能夠體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,
而且有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。高質(zhì)量的質(zhì)疑問難是學(xué)生學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的表現(xiàn)
。它可以推動(dòng)整個(gè)課堂的教學(xué)進(jìn)程,優(yōu)化課堂教學(xué),而且創(chuàng)造性思維的火花往往
在質(zhì)疑問難中被點(diǎn)燃。
三、不斷提高學(xué)生的語文素養(yǎng),是確立學(xué)生主體地位的目的
小學(xué)語文教學(xué)作為素質(zhì)教育的基礎(chǔ)教育內(nèi)容,應(yīng)切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文
教學(xué)不能拋開教學(xué)根本的目的和任務(wù)。教師要切實(shí)地把教學(xué)中學(xué)生的主體地位落
到實(shí)處,就應(yīng)該做到:第一,要注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),訓(xùn)練學(xué)生思維;第二,扎
扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行語言文字訓(xùn)練,并在訓(xùn)練中注重滲透思想教育,激感,陶冶情
操;第三,要在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和興趣。在充分的語言訓(xùn)練
中,學(xué)生思維的火花被點(diǎn)燃,感情的漣漪被激起,語文素養(yǎng)得以培養(yǎng),學(xué)生的主
體地位得以實(shí)實(shí)在在地確立。
要站在素質(zhì)教育的高度進(jìn)一步深化小學(xué)語文教學(xué)改革,教師就必須更新教育觀念
,端正教學(xué)思想,擺正教與學(xué)的關(guān)系。只有確立了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,想
中圖分類號(hào):G715 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-5727(2012)09-0167-02
教育的“產(chǎn)品”是學(xué)生,學(xué)生質(zhì)量直接影響到學(xué)校的生存與發(fā)展,且關(guān)系到學(xué)生的未來。如何確立學(xué)生的主體地位,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,推進(jìn)有效教學(xué),是職業(yè)教育教學(xué)改革的重要研究?jī)?nèi)容之一。
倡導(dǎo)學(xué)生主體地位的重要性
適應(yīng)職教改革需要 《江蘇省職業(yè)教育課程改革行動(dòng)計(jì)劃》明確指出,以學(xué)習(xí)者為中心,突出學(xué)生主體地位,在課程改革中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)行為、習(xí)慣和方式,使學(xué)習(xí)者想學(xué)、會(huì)學(xué)、樂學(xué)。
滿足行業(yè)人才需求 學(xué)生必須具備良好的職業(yè)道德、踏實(shí)的工作態(tài)度、較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和創(chuàng)新意識(shí),并掌握必備的專業(yè)知識(shí)和基本技能。
促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展 傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往是“教師講、學(xué)生聽,教師問、學(xué)生答”,注入式教育獨(dú)霸課堂,它把學(xué)生當(dāng)作裝知識(shí)的容器,而忽視了將學(xué)生作為一個(gè)有情感、有需求的生命體參與課堂教學(xué)活動(dòng),學(xué)生成了配角,教師成了教學(xué)中心,嚴(yán)重制約了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,影響了學(xué)生的身心發(fā)展。
影響學(xué)生主體教學(xué)的主要因素
學(xué)生原因 首先,知識(shí)基礎(chǔ)不扎實(shí),職業(yè)學(xué)校學(xué)生大多是中考落榜生,知識(shí)功底薄,一定程度上制約了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究氛圍的形成。其次,學(xué)習(xí)習(xí)慣未養(yǎng)成,初中階段形成的懶散思想致使學(xué)習(xí)無激情,無自覺性。再次,學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,找不到努力方向,失去前進(jìn)動(dòng)力,學(xué)生學(xué)習(xí)無積極性。
教師原因 一是教學(xué)理念不新。園林專業(yè)積極推進(jìn)課程改革,制定和完善了人才培養(yǎng)方案、課程標(biāo)準(zhǔn),開展了“說課改、行課改、研課改”和“行動(dòng)導(dǎo)向教案評(píng)比”等活動(dòng),取得了一定的成績(jī);但傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)仍占主導(dǎo)地位,缺乏先進(jìn)的教改理念引領(lǐng)課堂。二是知識(shí)儲(chǔ)備不足。教師本身的閱歷不深,未能及時(shí)吸收?qǐng)@林生產(chǎn)新知識(shí)、新技術(shù)、新經(jīng)驗(yàn),很難在教學(xué)中駕馭課堂。三是學(xué)法指導(dǎo)不夠,部分教師對(duì)教學(xué)方法研究不多,對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)、問題引導(dǎo)、抓優(yōu)帶差等教法未能合理運(yùn)用,未能真正體現(xiàn)“學(xué)生是主體”的教育思想,影響了課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。
設(shè)施設(shè)備原因 課程標(biāo)準(zhǔn)還需進(jìn)一步修訂與完善,課程內(nèi)容不能及時(shí)更新,知識(shí)缺乏超前性。專業(yè)實(shí)驗(yàn)室偏少,設(shè)備不全,實(shí)驗(yàn)課職業(yè)特點(diǎn)不明顯。校內(nèi)生產(chǎn)實(shí)訓(xùn)教學(xué)素材少、工位不多、技術(shù)含量不高,不能滿足正常的生產(chǎn)實(shí)訓(xùn)需要。
創(chuàng)建學(xué)生主體學(xué)習(xí)環(huán)境的途徑
(一)制定和完善課程標(biāo)準(zhǔn)
依據(jù)園林行業(yè)特點(diǎn)和人才培養(yǎng)方案基本要求,我校提出“三重六抓四結(jié)合”,制定了適應(yīng)教改需求的課程標(biāo)準(zhǔn),并匯編成冊(cè)。以園林CAD課程標(biāo)準(zhǔn)為例,“三重”即重樹理念、重組內(nèi)容、重構(gòu)體系。在課標(biāo)設(shè)計(jì)理念上,以項(xiàng)目任務(wù)為導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)應(yīng)知理論和應(yīng)會(huì)技能,體現(xiàn)“做中學(xué),學(xué)中做”,突出理實(shí)一體的課程建設(shè)理念。
在內(nèi)容安排上,將《園林規(guī)劃設(shè)計(jì)》中植物配植原則、方式和圖案繪制等知識(shí)融入CAD設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)課程間的融合;同時(shí),將《AutoCAD》課程內(nèi)容進(jìn)行了合理重組,突出職業(yè)能力培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的養(yǎng)成。
在課標(biāo)體系上,改傳統(tǒng)的章節(jié)結(jié)構(gòu)為項(xiàng)目任務(wù)驅(qū)動(dòng),共分10個(gè)項(xiàng)目,每個(gè)項(xiàng)目包括基本知識(shí)、訓(xùn)練與應(yīng)用、拓展與提高、教學(xué)實(shí)訓(xùn)、考評(píng)體系等環(huán)節(jié),在具體任務(wù)上突出應(yīng)知理論、應(yīng)會(huì)技能和疑點(diǎn)注釋等,充分體現(xiàn)能力培養(yǎng)。
在學(xué)生能力培養(yǎng)上做到“六抓”,即抓應(yīng)知理論、抓應(yīng)會(huì)技能、抓實(shí)驗(yàn)訓(xùn)練、抓教學(xué)實(shí)訓(xùn)、抓綜合技能和抓拓展提高等,理論知識(shí)以“必需,夠用”為度。在課標(biāo)特色上體現(xiàn)“四個(gè)結(jié)合”,即《AutoCAD》與《園林規(guī)劃設(shè)計(jì)》相結(jié)合,實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)與崗位技能相結(jié)合,任務(wù)驅(qū)動(dòng)與圖例教學(xué)相結(jié)合,強(qiáng)化技能與理論夠用相結(jié)合。
(二)加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)
我校先后投入162.78萬元建設(shè)專業(yè)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地,建成了景觀設(shè)計(jì)室、組織培養(yǎng)室、園林苗圃和校園綠地等教學(xué)基地,校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)立足“四共、三面向”。在管理模式上采取了共謀、共建、共管、共享,與企業(yè)共同謀劃和建設(shè)植物生理、營(yíng)養(yǎng)分析、園林病蟲等實(shí)驗(yàn)室;園林苗圃按教學(xué)和生產(chǎn)需要,兼顧育苗、栽培、施工與養(yǎng)護(hù)等技術(shù)環(huán)節(jié),分區(qū)管理,方便教學(xué);先后引種實(shí)習(xí)樹種達(dá)300種以上,通過師生共同管理,實(shí)現(xiàn)校企共享資源。在功能定位上,基地建設(shè)面向?qū)W生能力發(fā)展、面向園林行業(yè)需求、面向地方經(jīng)濟(jì)建設(shè),努力建成同行領(lǐng)先、省內(nèi)一流的實(shí)訓(xùn)基地。
同時(shí),積極引企入校,實(shí)現(xiàn)“三突破”。在現(xiàn)有11家合作企業(yè)的基礎(chǔ)上,力爭(zhēng)每年新增1~2個(gè)校外合作企業(yè),為學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)和就業(yè)提供廣闊的空間;在合作形式上求發(fā)展,采取訂單培養(yǎng)、就業(yè)基地、實(shí)習(xí)場(chǎng)所等方式進(jìn)行深度合作;在合作內(nèi)容上求創(chuàng)新,積極開展人才培養(yǎng)、技術(shù)推廣、課題研發(fā)等合作項(xiàng)目,互惠互利,促進(jìn)校企共同發(fā)展。
思維能力是一切能力的核心,它是通過對(duì)事物的感知、表象進(jìn)行分析、概括、歸納而獲得事物本質(zhì)的能力。一個(gè)人的思維能力強(qiáng)弱,不僅與知識(shí)理論、水平有關(guān),而且與思維方式有關(guān)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,學(xué)生思維能力的培養(yǎng)至關(guān)重要,我在數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)踐中,從以下幾方面加強(qiáng)了培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)的思維能力,并收到了較好成效。
一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟迪學(xué)生的思維
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力,它是求知欲的外在表現(xiàn),它能促進(jìn)學(xué)生積極思考,勇于探索。
1、用實(shí)踐操作喚起學(xué)生的興趣
教師在教學(xué)實(shí)踐中動(dòng)手操作或讓學(xué)生自己動(dòng)手操作,最能喚起學(xué)生的興趣,保持學(xué)生穩(wěn)定的注意力。如在推導(dǎo)圓柱體的體積公式時(shí),我通過讓學(xué)生自己推導(dǎo)將一個(gè)圓柱體拼割成一個(gè)近似的長(zhǎng)方體,并讓學(xué)生掌握了圓柱體的體積公式后,我要求學(xué)生認(rèn)真觀察教師的推導(dǎo)過程,并讓學(xué)生觀察將一個(gè)圓柱體拼割成一個(gè)近似的長(zhǎng)方體后,這個(gè)
近似的長(zhǎng)方體的體積、表面積同原來的圓柱體的體積及表面積相比是否發(fā)生變化。在學(xué)生掌握了圓柱體的體積公式后,我出示了這樣一道題目:“將一個(gè)圓柱體拼割成一個(gè)近似的長(zhǎng)方體后,這個(gè)近似的長(zhǎng)方體的表面積比原來增加了40平方厘米,已知這個(gè)長(zhǎng)方體的高為1分米,求這個(gè)圓柱體的體積是多少立方厘米?”學(xué)生由于剛剛自己動(dòng)手推導(dǎo)圓柱體的體積公式,因此很快可以求出這個(gè)圓柱體的底面半徑為:40÷2÷10=2(厘米),這個(gè)圓柱體的體積為:3.14×2×2×10=125.6(立方厘米)。
2、讓學(xué)生在實(shí)踐中提高學(xué)習(xí)興趣并獲得知識(shí)
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐是有效提高課堂教學(xué)的一種重要手段。如教學(xué)了行程問題后,我出示了這樣一題:“已知客車每小時(shí)行60千米,貨車每小時(shí)行50千米?,F(xiàn)在兩車同時(shí)從相距200千米的甲、乙兩地同時(shí)出發(fā),經(jīng)過2小時(shí)兩車相距多少千米?”由于題中未說明行駛方向,所以兩車出發(fā)2小時(shí),兩車相距的路程應(yīng)是多少并無一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),因此,我組織兩個(gè)學(xué)生在教室中按四種情況進(jìn)行了演示:1、兩個(gè)學(xué)生同時(shí)相向而行;2、兩個(gè)同學(xué)同時(shí)相背而行;3、兩個(gè)學(xué)生同時(shí)向同一方向而行,走得快的同學(xué)在前;4、兩個(gè)學(xué)生同時(shí)向同一方向而行,走得慢的同學(xué)在前。因此我再啟發(fā)學(xué)生,這道題應(yīng)該如何進(jìn)行解答。這樣,學(xué)生很快到,這道題應(yīng)分以下四種情況進(jìn)行討論:
(1)、兩車同時(shí)相對(duì)而行,相遇后又拉開距離:(60+50)×2-200=20(千米)。
(2)、兩車同時(shí)相背而行:(60+50)×2+200=420(千米)
(3)、兩車同向而行,客車在前面貨車在后面:60×2+200-50×2=220(千米)
(4)、兩車同向而行,貨車在前面客車在后面:50×2+200-60×2=180(千米)。
二、運(yùn)用類比方法,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維
類比方法是根據(jù)兩類物質(zhì)之間一些相似性質(zhì)從而推導(dǎo)出其它方面也類似的推理方法,在數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用類比是一種非常重要的方法。
1、運(yùn)用比較辨別,啟迪學(xué)生思維想象
如在教學(xué)了數(shù)的整除的知識(shí)后,我出示了這樣一道例題:“一個(gè)大于10的數(shù),被6除余4,被8除余2,被9除余1,這個(gè)最小是幾?”
應(yīng)該說這道題是有一定的難度的,學(xué)生求解會(huì)感到無從下手,這時(shí),我出示了這樣一題比較題:“一個(gè)數(shù)被6除余10,被8除余10,被9除余10,這個(gè)數(shù)最小是幾?”這道題學(xué)生很快能求出答案:這個(gè)數(shù)即是6、8和9的最小公倍數(shù)多10,6、8和9的最小公倍數(shù)為72,因此這個(gè)數(shù)為:72+10=82;然后我引導(dǎo)學(xué)生將上面一道例題與這道比較題進(jìn)行比較和思考,學(xué)生很快知道,上道題只要假設(shè)被6除少商1余數(shù)即為10,被8除少商1余數(shù)也為10、被9除時(shí)少商1余數(shù)也為10,因此可迅速求得這個(gè)數(shù)只要減去10,就同時(shí)能被6、8和9整除,而6、8和9的最小公倍數(shù)為72,因此這個(gè)數(shù)為:72+10=82。這樣通過讓學(xué)生展開聯(lián)想和比較,不但可以提高學(xué)生的想象能力,同時(shí)也能提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
2、通過分析歸納,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維
又如在教學(xué)完了平面圖形的面積計(jì)算公式后,我要求學(xué)生歸納出一個(gè)能概括各個(gè)平面圖形面積計(jì)算的公式,我讓學(xué)生進(jìn)行討論,經(jīng)過討論,學(xué)生們歸納出,在小學(xué)階段學(xué)過的面積公式都可以用梯形的面積計(jì)算公式來進(jìn)行概括,因?yàn)樘菪蔚拿娣e計(jì)算公式是:(上底+下底)×高÷2 。而長(zhǎng)方形、正方形、平行四邊形的上底和下底相等,即可將這公式變成:底(長(zhǎng)、邊長(zhǎng))×高(寬、邊長(zhǎng))×2÷2 = 底(長(zhǎng)、邊長(zhǎng))×高(寬、邊長(zhǎng));又因?yàn)閷A面積公式是根據(jù)長(zhǎng)方形的面積公式推導(dǎo)出來的,因此,梯形的面積公式對(duì)圓也同樣適用;當(dāng)梯形的上底是零時(shí),即梯形成了一個(gè)三角形,這時(shí)梯形的面積公式成了:底×高÷2。這即成了三角形的面積公式。這樣,不僅使學(xué)生能熟練掌握已學(xué)過的平面圖形的面積公式,同時(shí),也培養(yǎng)和提高了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
三、巧設(shè)探索性問題,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維
現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為:為教學(xué)時(shí)應(yīng)設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)逼真的問題情境,喚起學(xué)生思考的欲望。在教學(xué)實(shí)踐中,我們?nèi)缒茏寣W(xué)生置身于逼真的問題情境中,體驗(yàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與實(shí)際生活的聯(lián)系,學(xué)生也會(huì)品嘗到用所學(xué)知識(shí)解釋生活現(xiàn)象以及解決實(shí)際問題的樂趣,感受到借助數(shù)學(xué)的思想方法,會(huì)真正體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。因此,在教學(xué)實(shí)踐中,我盡量做到在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)接觸生活和生產(chǎn)實(shí)踐中的數(shù)學(xué)問題,認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的問題和數(shù)學(xué)問題之間的聯(lián)系與區(qū)別。
1、設(shè)計(jì)開放性習(xí)題,讓學(xué)生在實(shí)踐中提高創(chuàng)新思維。
如在教學(xué)了百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題后,我出示了這樣一題:張教老師欲購(gòu)買一臺(tái)筆記本電腦,為了盡可能少花錢,他考察了A、B、C三個(gè)商場(chǎng),他想購(gòu)買的筆記本電腦三個(gè)商場(chǎng)都有,且標(biāo)價(jià)都有是9980元,不過三個(gè)商場(chǎng)的優(yōu)惠方法各不相同,具體如下:
A商場(chǎng):全場(chǎng)九折。
B商場(chǎng):購(gòu)物滿1000元送100元。
C商場(chǎng):購(gòu)物滿1000元九折,滿10000元八八折。
張老師應(yīng)該到哪個(gè)商場(chǎng)去購(gòu)買電腦?請(qǐng)說明理由。
這道題顯然不同于一般的應(yīng)用題,因此我啟發(fā)學(xué)生,應(yīng)該充分考慮如何才能做到盡可能少花錢這一個(gè)特定的條件去進(jìn)行分析與解答。學(xué)生進(jìn)行了認(rèn)真的分析和討論,最后得出如下的結(jié)論:因?yàn)槊颗_(tái)電腦的價(jià)格均為9980元,而去A商場(chǎng)是全場(chǎng)九折,因此張老師如果去A商場(chǎng)購(gòu)電腦,那么張老師應(yīng)該付:9980×90%=8982(元)。
因?yàn)锽商場(chǎng)是購(gòu)物滿1000元送100元,張老師如果只買電腦,需付:9980-900=9080(元);張老師如果再買其它的物品湊滿10000元,需付:10000-1000=9000(元)。
因?yàn)镃商場(chǎng)是購(gòu)物滿1000元九折,滿10000元八八折,張老師在C商場(chǎng)購(gòu)買電腦時(shí),只要再多買20元物品,即湊滿10000元,最多需付:10000×88%=8800(元)。
因此,張老師去C商場(chǎng)購(gòu)電腦花錢最少。
2、培養(yǎng)學(xué)生打破傳統(tǒng)的思維模式,開啟學(xué)生創(chuàng)新思維大門
創(chuàng)新思維的培養(yǎng),要讓學(xué)生敢于打破傳統(tǒng)的思維模式,對(duì)一些問題提出具有獨(dú)特的的、富有說服力的新觀點(diǎn)和新境界,開啟學(xué)生的創(chuàng)新思維大門。
如教學(xué)了“長(zhǎng)方體和正方體的體積”后,我出示了這樣一題:“一個(gè)長(zhǎng)方體水箱,從里面量,長(zhǎng)40厘米,寬25厘米,高20厘米,箱中水面高10厘米。如果在長(zhǎng)方體水箱中放進(jìn)一個(gè)長(zhǎng)和高都為20厘米,寬為10厘米的長(zhǎng)方體鐵塊,那么水面將上升多少厘米?這道題大部分同學(xué)都只想到將以20×20作為底面放進(jìn)水箱中這一種情況,這時(shí)鐵塊全部浸沒在水中,這時(shí)候水面上升的高度即為:20×20×10÷(40×25)=4(厘米)。但還有另一種情況,即不是將20×20作為底面,而是以20×10作為底面放進(jìn)水箱中的這一種情況,同學(xué)們卻忽略了。這時(shí)我向?qū)W生進(jìn)行了演示:我將一塊鐵塊按未曾全部浸沒在水中的情況進(jìn)行了演示,并啟發(fā)學(xué)生除了將以20×20作為底面放進(jìn)水箱中這一種情況,還有沒有其它的情況,學(xué)生通過觀察并進(jìn)行了討論,認(rèn)識(shí)到還要考慮到另一種情況,即以20×10作為底面放入水中,因此很快得出結(jié)論,如果以20×10作為底面放進(jìn)水箱中,這時(shí)候鐵塊沒有全部浸沒在水中,這時(shí)水面上升的高度應(yīng)該為:
40×25×10÷(40×25-20×10)-10=2.5(厘米)。
或者用方程進(jìn)行求解。設(shè)水面上升X厘米,則可得方程:
數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)課,是學(xué)習(xí)其它課程的敲門磚。技校學(xué)生基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,起點(diǎn)較低,特別是數(shù)學(xué)這門課程學(xué)生的基礎(chǔ)就更低,面對(duì)這樣的一群學(xué)生,作為教師,就應(yīng)該考慮怎樣讓學(xué)生才能對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣,從而教好他們。在此,本人結(jié)合技校數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)際情況談一下自己的體會(huì)。
一、如何認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)在技?;A(chǔ)課中的副課地位
在技工學(xué)校的學(xué)生中,存在著這樣的認(rèn)識(shí),即:技校是學(xué)技術(shù)的地方,出去分到單位是工人,因此只要在自己的專業(yè)方面懂得理論,會(huì)操作就是合格的學(xué)生了,對(duì)于數(shù)學(xué)課本中的知識(shí),能聽懂就學(xué)一點(diǎn),實(shí)在不會(huì)也無所謂,因?yàn)槲覀兣囵B(yǎng)的是普通勞動(dòng)者,而普通勞動(dòng)者不需要過多的文化課。本來他們的基礎(chǔ)很差,尤其是數(shù)學(xué)就更差。這樣,本來學(xué)生就不喜歡聽的數(shù)學(xué)課就被安排為副課,課時(shí)也減少到最少,學(xué)時(shí)也被安排十周時(shí)間,教師就只得壓縮教學(xué)內(nèi)容。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求,這對(duì)技工學(xué)校的要求就提出了更高的要求。面對(duì)現(xiàn)有的專業(yè)課程對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的依賴,各位教育工作者就不得不重新考慮數(shù)學(xué)在技校教育中副課地位的尷尬處境。
1、數(shù)學(xué)是具有很強(qiáng)的邏輯思維能力的一門課程,通過對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是提高學(xué)生邏輯思維能力的有效手段,是當(dāng)前各種人才競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵,而人才競(jìng)爭(zhēng)從某種意義上考驗(yàn)的就是人的邏輯思維能力。因此數(shù)學(xué)學(xué)好了,學(xué)生的邏輯思維能力會(huì)得到很大的提高、從而為以后學(xué)生走上工作崗位處理各種社會(huì)問題發(fā)揮很大作用。
2、數(shù)學(xué)這門課程的包含內(nèi)容是非常豐富的,應(yīng)用也就十分的廣泛,在日常的生活、生產(chǎn)中,都需要從數(shù)學(xué)的角度去分析、解決問題。如在考察生產(chǎn)情況是否正常時(shí),應(yīng)用一種概率統(tǒng)計(jì)的觀念。當(dāng)代計(jì)算機(jī)的發(fā)展又給數(shù)學(xué)的應(yīng)用提供了一種實(shí)現(xiàn)的可能,數(shù)學(xué)內(nèi)容,思想方法乃至數(shù)學(xué)語言、符號(hào)廣泛地滲入到了自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域,因此當(dāng)前有這樣一種提法:“高新技術(shù)的基礎(chǔ)是應(yīng)用科學(xué),而應(yīng)用科學(xué)的基礎(chǔ)是數(shù)學(xué)?!?/p>
3、數(shù)學(xué)對(duì)于學(xué)生是關(guān)鍵的一門課,學(xué)好了對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、毅力、信心、態(tài)度,創(chuàng)新精神等都會(huì)有很大的促進(jìn)作用,而學(xué)不好則會(huì)引起學(xué)生的厭學(xué)情緒,也會(huì)影響到對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。
通過對(duì)知識(shí)的掌握,我們應(yīng)該更加明確了對(duì)數(shù)學(xué)內(nèi)容的教授。數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是背背公式,套套題型,而應(yīng)該是一種方法的教學(xué)和過程的教學(xué),在教學(xué)中要滲入政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等諸多方面的信息,數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是為了應(yīng)付考試,更重要的是要為學(xué)生走出校門做好準(zhǔn)備。
二、如何改變數(shù)學(xué)在技校基礎(chǔ)課中的副課地位
1、與時(shí)俱進(jìn)地探索新的教學(xué)模式
(1)轉(zhuǎn)變學(xué)生觀,教學(xué)面向所有的學(xué)生,并促進(jìn)每一個(gè)個(gè)體的發(fā)展,注意個(gè)體的差異,進(jìn)行層次教學(xué),對(duì)不同水平的學(xué)生,有不同的要求,并在教學(xué)中給學(xué)生以思考的機(jī)會(huì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)習(xí)是學(xué)生將知識(shí)內(nèi)化的過程,這個(gè)內(nèi)化要使學(xué)生在一種平等、民主、合作的氛圍下進(jìn)行。我們?cè)谡n堂教學(xué)中,不僅老師給學(xué)生提問題,而且可以學(xué)生給老師提問題,學(xué)生給學(xué)生提問題,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
(2)不斷的創(chuàng)造新的教學(xué)方法、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)氛圍,從新課的引入到新課的進(jìn)行,從教學(xué)手段的使用到教學(xué)方法的選擇多管其下。在數(shù)學(xué)課中引入多媒體,利用多媒體講解數(shù)學(xué)課的一些內(nèi)容,如三角函數(shù)的圖像與性質(zhì)、解析幾何的點(diǎn)與直線的關(guān)系,通過直觀的教學(xué)使學(xué)生容易理解,也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于在教學(xué)方法上不斷變化,講、看、練結(jié)合、再通過討論、啟發(fā)、來解決問題,并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇不同的教學(xué)方法。這樣起到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
2、開拓思路、提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量
(1)提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是教師,面對(duì)新的情況和現(xiàn)實(shí),教師不能只靠拼體力、時(shí)間來達(dá)到分?jǐn)?shù)的一點(diǎn)點(diǎn)提高,而應(yīng)站在更高的角度考慮教學(xué),結(jié)合不同專業(yè)特點(diǎn),在教材的基礎(chǔ)上與老師們一起制定新的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)理念,在教學(xué)中不斷提高教學(xué)質(zhì)量,努力使教學(xué)工作成為一種有目的、有計(jì)劃、有科學(xué)方法的研究過程。
(2)經(jīng)常參加教研活動(dòng),通過與老師們的交流使我們對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)薄弱,運(yùn)算能力差,學(xué)習(xí)習(xí)慣差等不良現(xiàn)象有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),這是學(xué)生普遍存在的問題。因此,我覺得更應(yīng)該注重基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。同時(shí),走出校門到兄弟學(xué)校去聽課,可以借鑒到他人的很多經(jīng)驗(yàn)。為今后在教學(xué)實(shí)踐中不斷地總結(jié)、探索出適合職專學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)規(guī)律,做好鋪墊。
3、以人為本、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
(1)人本主義對(duì)教育一直有深遠(yuǎn)的影響,認(rèn)為教育過程中人和人的價(jià)值處于首要的意義。人本主義離數(shù)學(xué)教學(xué)并不遠(yuǎn),也時(shí)刻影響著數(shù)學(xué)教育:其一、數(shù)學(xué)教育說到底也是人的教育問題,而培養(yǎng)什么樣的人?如何培養(yǎng)人?這直接與人本主義相關(guān)聯(lián);其二,作為一種哲學(xué)思潮的人本主義,它影響著(一般的)教育。
眾所周知,學(xué)生的智商大部分沒有太大區(qū)別,學(xué)習(xí)不好的原因主要是非智力因素起了重大作用。學(xué)生參與教學(xué)的狀況也是極不如人意的,上課不聽講,睡覺,玩手機(jī),不自己做練習(xí),常此以往,就使得學(xué)生的學(xué)習(xí)很難進(jìn)步。這就是技校學(xué)生的共性,因此,我們要想辦法使學(xué)生集中注意力,在興趣上培養(yǎng)學(xué)習(xí)的積極性,在教學(xué)中用學(xué)生感興趣的事例引入教學(xué)內(nèi)容,如彩票與概率,戰(zhàn)爭(zhēng)與數(shù)學(xué)等等,學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊許多東西都與數(shù)學(xué)有關(guān),因此產(chǎn)生了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,我們還將數(shù)學(xué)與專業(yè)知識(shí)聯(lián)系起來,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性。
(2)在實(shí)際教學(xué)中,針對(duì)學(xué)生懶惰,不積極參與的現(xiàn)狀,教師改變以往課堂練習(xí)放給學(xué)生的做法,下課就收,分小組比賽。同時(shí),也將學(xué)生以往的錯(cuò)誤給予指點(diǎn),糾正不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣,收到一定效果。課堂上適當(dāng)設(shè)置難度,使學(xué)生感覺學(xué)有所成,有成就感,逐漸培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)困難,解決困難的信心,在解題中培養(yǎng)學(xué)生的毅志力。對(duì)基礎(chǔ)極差而在學(xué)習(xí)上有微小進(jìn)步的學(xué)生大力肯定,鼓勵(lì)增強(qiáng)學(xué)生的情感意識(shí)。
總之,要改變數(shù)學(xué)在職業(yè)教育中的副課地位,不僅要重新正確地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué),還要結(jié)合不同專業(yè)特點(diǎn)并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,給以教材改革和教法改革,使學(xué)生不再厭學(xué),在學(xué)習(xí)中體會(huì)到數(shù)學(xué)的樂趣、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的美,并充分認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)在專業(yè)學(xué)習(xí)中的巨大作用。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 張奠宙.數(shù)學(xué)教育研究導(dǎo)引.南京:江蘇教育出版社,1998.