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素質教育是相對于應試教育而言的一種教學模式,它強調的是對學生全面素質的培養,教學不僅僅是要打好學生的語言基礎,還要調動學生的語言能力,養成良好的學習習慣。眾所周知,語文課程是教學的必修課,是學生學習的難點和重點,其中蘊含的文化內容與民族思想、愛國情懷息息相關,對健全學生的人格,樹立正確的價值觀也有積極的作用。然而目前初中語文教學還存在很多不足,尤其是對素質教育理念的認識不充分,教學還是看重分數和成績,學生的學習壓力越來越大。本文就結合初中語文教學的實際情況,對素質教育理念加以分析,并深入挖掘語文的內在精神,貫徹和落實好素質教育新理念,為學生的全面發展奠定堅實的基礎。
一、初中語文教學貫徹素質教育思想的重要性
素質教育的內涵是對學生綜合能力的培養,它的教學在于面向現代化、面向世界,堅持教學與學生生活的緊密結合。從某種意義上而言,素質教育的核心就是人文精神的傳播,是樹立學生正確價值觀的教學課程,對整個語言文化的傳承都有積極的意義。
首先,初中語文教學貫徹素質教育思想,有助于提升學生的靈魂高度,讓學生對語文有一個深入的了解,在閱讀和學習中體會中國文化,借助學習語文來探索世界,展望未來;其次,初中語文教學貫徹素質教育思想,有助于張揚學生的個性,教會學生用“心”去閱讀,在語文學習中更好的對自己進行定位,找準應當扮演的角色,健全自己的人格修養;最后,初中語文教學貫徹素質教育思想,有助于讓學生進行自我教育,喚醒他們沉睡的靈魂,提高國家榮譽感,樹立為祖國服務的理想,并全面提高自我。
二、初中語文教學貫徹素質教育思想的有效對策
(一)挖掘語文教材中有關素質教育的內容
初中語文課本的編寫不是隨意為之,而是多名專家集體研究和分析的結果,教材中蘊含著語文學習最重要的內容,對啟迪學生的思想,做好教學工作具有積極的作用。因此,初中語文教師在實施素質教育的過程中必須深入挖掘其中的內涵,滲透文章中的文化思想。例如,教師在教學《,你在哪里》的時候,不僅僅要讓學生理解文章的表面含義,更重要的是要讓學生理解其中的情感,對這個人物進行解讀,講述他的故事和事跡,并對當時的時代背景進行介紹,讓學生在學習之前了解文章的意義所在,深入挖掘其中蘊含的素質教學理念。
(二)適當的加入思想教育
素質教育與思想教學相輔相成,初中語文講解在教學生知識的基礎上,還要傳遞正確的思想精神,健全學生的人格。如在講解文章《捕蛇者說》的時候,就可以將道德修養內涵滲透給學生,而不是僅僅告訴他們一些道理,不要強加給學生各種想法,而要讓學生在學習中自己去感悟,感到“苛政猛于虎”,然后在告訴學生新的思想內容,學生會感到封建社會的黑暗,會更加熱愛我們的社會主義社會,如果再加以引導,會讓他們更加熱愛學習,團結互助等等。
(三)思想教育要緊密聯系學生的生活實際
教育教學的目的是要培養學生的語文素養,讓學生將知識與實際生活結合起來,做到學有所用。因此,初中語文教學不能只是口頭教學,而是要讓學生學會感受和傾聽,根據教學大綱的要求制定教學計劃,在生活中也同樣強調語文的意義。
所以,我們在進行思想教育的時候,要結合課文的內容,緊密聯系學生的生活實際,讓學生有所悟、有所感,真正的領會語文教材中的深層次內涵,理解語文學習的真實情感。比如在講《黃河頌》這課的時候,如果一味的用理論灌輸祖國的偉大和發展歷史,就會引發學生的厭學情緒,不利于集中學生的注意力,甚至引發他們的厭學情緒。相反,如果讓學生主動談談自己的見聞,談談他們見過的祖國的大好河山,學生就更容易產生親近感,并在講述中抒發自己的情感,進而會產生對祖國的贊美和熱愛之情,并熱血沸騰的朗讀《黃河頌》,產生努力學習、建設祖國的美好愿望。只有堅持與實際教學相結合,才會達到教育的目的,才使德育教學和素質教育落在了實處。
三、結束語
初中語文教學是學生學習的重點,也是教學的必修課,學生在實際學習中要掌握語文的深層次意義,就必須轉變原來單一教學的模式,做好教學創新,將素質教育理念與語文教學融合在一起。對此,初中語文教學要轉變固有的教學模式,全面貫徹和落實素質教教育理念,深入挖掘教材中的素質教學內容,加入思想教學內容,并與學生的生活實際結合起來,從而貫徹好語文素質教育,培養學生的全面素養。
參考文獻:
[1]趙春輝.淺談思想素質教育在初中語文教學中的重要作用[J].希望月報(上半月),2008,03:34.
中圖分類號:G633.2 文獻標識碼: C 文章編號:1672-1578(2013)06-0141-02
現在,政治課的教學實踐中,常常出現一個矛盾的心理:心里糾結就是一部分學生的成績很優秀,但是思想行為很差,言行不一致;根本問題就是在課堂中是“為活動而活動,為開放而開放”“為教學而教學”。就是教師為追求考試分數而教學,向學生生硬灌輸知識,沒有注重學生的人文素養教育。提高學生的思想道德素質。部分學生形成一些唯心的道德認識,學習的目的主要是應付考試。筆者認為是目前的思想品德課教學已喪失了對學生人文精神的關注和培養。
1 思想品德課課程改革的導向要突出人文性
《思想品德課程標準》將課程的目標和主要任務定位在加強初中生思想品德教育,并在教育教學分類目標中,將情感態度價值觀列為首要的目標,學生道德、情感的培養,正確的世界觀、人生觀和價值觀的形成,內心精神世界的塑造是課程的核心,這反映了它作為人文學科的主要研究內容。素質教育面向全體學生是以促進學生全面發展為目的。離開思想政治教育及其實踐,人的思想政治、道德品質的培養就無法實現。在全面推進素質教育的過程中,學校必須更加重視學生思想道德品質方面的培養,切實改變“重智輕德”的現象,真正把思想政治教育放在素質教育的首位。在學生成長的過程中,對學生進行人文主義教育。《思想品德》課程圍繞“成長中的我”“我與他人”“我與集體國家和社會的關系”來設計的,“我”,即學生自己,它反映了課程教育對象與主體的統一,突出了以“人”作為研究對象的特點和以人為本的理念。可見,思想品德課從教育對象、教育內容、培養目標等方面看,應該劃歸人文學科。
2 現代學生最缺失的和最需要的是人文教育
當今的青少年,是伴隨我國改革開放、經濟騰飛、國力強盛、人民生活水平明顯提高而成長的一代;是我國實施“獨生子女”政策后成長的一代。這一代人聰明、能說會道、受教育程度普遍高于父輩。但是,由于他們是在家庭“中心”的呵護下成長,在社會普遍重視科技教育、重視讀書學習的強烈呼聲中成長。無論是來自社會、家庭、還是學校的教育,往往是重智力而輕情感、重科技而輕人文、重目前而輕長遠、重做事而輕做人、重功利而輕全面素質。他們不缺健壯的身體,豐富的知識、上網的能力。最缺少的是人文教育。
重視后進生的教育、轉化、跟蹤留守孩子。后進生的工作常做常新,針對新時期后進生的逆反心理,教師要多動腦筋,想辦法轉化他們。“沒有愛,就沒有教育”在教育學生的過程中,作為老師,應體現關心,愛護,處處表現出教師真誠的態度。從教育方式、教育語言、教育情感,讓他們有依賴感,使他們心悅誠服地接受教育。加強品德教育,培養高尚的情操。在教育學生過程中,我們始終對學生的教育不放松,堅持不懈,用高尚品德陶冶學生的情懷,培養學生的高尚的情操,引導學生樹立遠大的理想和抱負。通過豐富多彩的文體活動和課外活動,豐富學生的生活,發揮他們的特長,促進學生健康成長。
人文教育最起碼是怎樣做人的教育、即人格教育。沒有人格,丟失人文,就不會有法制觀念,學問越多、危害就越大。例如:當今的青少年普遍存在“四不”現象――對人不感激、對事不滿意、對物不愛惜、對己不嚴厲。不經意地流露出自私、自我,對他人缺少關心、關愛的情感;甚至出現一些嚴重的道德缺失、和違法犯罪事件。如清華學生劉海洋為“實驗”而冷酷地用硫酸傷熊;云南大學的馬加爵在學生宿舍為打牌的矛盾而“冷靜”地殺害四位同學;北大的學生安然為爭女朋友瘋狂地刺了同學八十多刀等惡性事件。所以,利用思想政治課在中學生、乃至大學生中加強人文教育、加強思想品德教育真是刻不容緩,具有極其重要意義。
3 改變教學方式,體現以人為本的人文理念
首先,要建立新課程倡導的新型師生關系,形成和諧的課堂環境。教學過程是師生之間民主、平等對話的過程,思想品德課必須充分利用這種“對話”,在師生、生生互動中,老師重在點撥、引導,讓學生大膽抒發,真情展現,說出自己想說的話,使課堂充滿尊重與理解,處于傾訴與傾聽、交流與溝通的和諧氛圍之中。和諧融洽的師生關系在教學過程中發揮著特殊、奇妙的作用,它像一根彩帶拉近師生心靈的距離,使學生學習動機由單純的認知需要上升為情感需要。良好的師生關系能使學生積極配合你的教學,在良好的教學氣氛中完成教學任務,達到預定的目的,收到預期的效果。
其次,要充分尊重學生的人格和權利,體現教師的人文情懷。思想品德課區別于一般學科,它是一種價值之知、人事之知,充滿了個性之美。教學需要因尊重而帶來的激動和理智,需要個體自主的感知、體驗和情感上的認同。因此教學需要尊重,尊重學生的人格和權利,尊重學生的實際經驗和學習特點,尊重學生的學習基礎和實際水平,讓學生做他能夠做的事;教學需要寬容,要允許學生失誤與反復,思考與調整,引導學生逐步地提高自己的境界。真正把課堂還給學生,給學生留有時間,營造自主學習的氛圍。課堂上要給學生自主閱讀的時間,給學生獨立思考的時間,給學生質疑的時間,給學生解疑的時間,同時還要給學生交流討論的時間,也要給學生留有展示自我的機會。讓學生在探索新知的過程中獲得感悟和體驗。
第三,要充分開發和利用各種人文資源,創設良好的教學情境。自主、合作、探究的學習方式,必須建立在一定的情境之上,即要有東西可合作、可探究。而合作探究的重點不是課本上現成的結論和觀點,而是這些結論和觀點形成的過程、它們對人自身的意義,以及我們如何地運用它們。因此我們必須以富有人文價值的生活事件或歷史文化素材為背景,通過設計仿真的情境或引用真實的情境,調動學生的主體性,使學生置身其中,通過主動思考、民主討論、合作探究,感受道德的力量,接受熏陶,收獲喜悅。教材中常常有一些比較重要但又抽象的內容,教師若適當的引入一些與教材有緊密關系的,學生愛聽的,且形象的有趣的材料加以聯系、想象,一方面能引起學生學習政治的興趣,另外一方面也能深化所學的知識。同時,教師根據學生情況和教材內容創設的問題情境,能誘發學生的好奇心和求知欲,點燃思維的火花。是激發學生創新精神以及創新能力發揮的過程。
第四,要建設開放的課堂,讓學生的思想火花在碰撞中融匯燃燒。思想品德課程強調為學生自我發展提供幫助與指導,強調學生自主探索與獲取,而不是灌輸與說教,因此教學應該是一個開放的系統,在開放中把握學生的思想脈絡,引導學生在思維交互中形成符合主流思想的傾向。為此,思想品德課教學必須打破封閉性,使教學內容、教學過程、教學方法、教學手段、教學評價等都富有開放性。在開放性教學中,教師要充分調動自己的教學智慧,處理好預設與生成的對立統一關系,充分調動和利用課堂生成,及時捕捉學生的思想火花和智慧,并加以發揮和引導,充分運用學生自身的人文要素。同時要強調的是,在教學過程的小結階段,不應該是知識的簡單再現和教學內容結構的簡單展現,而應該是情感要素和人文思想的提升。在初中政治的教學中,要充分發揮學生的主體性,就必須制定出明確、具體的學習目標,供學生選擇學生選擇目標的過程本身就是內在的、主動的、目標一旦選定,就會迫不急待到地投入到學習中來。只有學生讓學生明確學習任務,才能使學生進行有意的學習,并且保持良好的注意力及情趣狀態,積極地參與學習。
第五,要貼近學生,貼近生活。貼近。學生就是要貼近學生的生活實際和思想實際,任何超越認知階段和思想實際的做法,都只能是事倍功半,甚至是事與愿違。貼近生活,就是要貼近真實的、可觸摸的生活,而不是遠離學生的生活,充分挖掘出生活中的人性至善至美的東西,使教學充溢著人情美、人性美。貼近生活需要正視社會現實,而不是回避或歪曲,要引導學生在社會實踐中、在公共生活環境中一分為二地認識和對待現實,促進道德認知和價值觀念的內化和外現,使人文火種在學生心中播種和成長。
隨著社會的不斷發展和進步,政治理論也在不斷改革與創新,作為思想政治教師,要緊跟時展的步伐,不能滿足現有的政治知識,必須要不斷學習、不斷進步,讓自己的知識能夠適應社會發展的需求。
(二)積極實踐,不斷提高自己的業務水平作為
新時代的政治教師除了要具備扎實的理論知識以外,還要注重實踐鍛煉,提高自己的業務水平,這也對教師提出了更高的要求,教師要積極投身于教學研究中,根據社會發展的實際情況,做到有針對性、有目的性,不斷探究和掌握政治教學的新思路和新方法,有效落實新課程改革精神。
(三)注重身教,不斷提高自己的道德水平作為
政治教師必須要有高尚的道德情操,做學生的楷模,能夠通過自己的言傳身教、身體力行來感染學生、帶動學生,因此,作為政治教師必須要注重自己的行為規范,樹立良好的品行,以此來帶動學生修心立品。
二、充分發揮課堂教學作用,提高課堂教學效率
在政治教學中,課堂是最主要的教學陣地,是提高課堂教學效率關鍵,在課堂教學中運用“讀、議、講”的教學方法是最有效的方法。所謂“讀”就是教師指導學生進行閱讀學習,通過結合實際情況,抓住重點,把握難點,列出提綱,讓學生在讀的過程中,掌握相關知識;“議”指的是探究性學習,指學生之間通過小組合作學習的方式,進行理論探究討論,掌握知識,在討論的過程中教師要確定好主題,明確相關的議題,通過及時引導來拓展學生的思維,讓學生在合作探究中發表自己的意見和觀點,從而激發學生學習的興趣;“講”指的是教師對于一些重要問題的點撥,是發揮好引導作用和指導作用,對于那些重點的知識要給予適當的開導,及時對學生進行糾偏、解疑。這些方式都是政治課堂的有效教學手段,是提高政治課堂效果的重要渠道,教師必須精確把握,做到適當而科學地運用。
三、積極創設教學情境,讓學生真正參與教學
新的課程改革倡導要發揮學生在教學中的主觀能動性,讓學生真正參與到教學活動中,這對于提高學生的能力和水平具有重要的作用,要讓學生在參與中感知,在實踐中鍛煉,在活動中豐富學生的情感,深刻把握思想政治的價值取向,逐漸形成更好的道德品質。例如,在教學“文明交往”這節內容時,教師可以創設一個打電話找老師的教學情境,讓學生進行有關的表演活動,去真正感受運用禮貌性用語的效果。另外,教師也可以根據政治教學內容的需要,來創設適合學生學習的多種方式的教學情境,讓學生真正參與其中,在實踐操作的過程中去領悟道理,加深理解,提高道德認知,激發參與課題教學的積極性,有效提高課堂教學效果。
四、精心創設導入,積極引導課堂教學
我們常說:良好的開端是成功的一半,做任何事情都是如此。一本好書如果有了一個精彩的序言,就會吸引讀者更深入地讀下去,甚至愛不釋手;一部好的電影,如果有一個扣人心弦的序幕,就會激發我們觀看下去的欲望,同樣如此,一堂好的政治課程,如果有了一個精彩的開場,也會激發學生學習的興趣,引導學生參與其中,提高課堂教學效果。因此,要想提高政治課堂效果,吸引學生的注意力,必須要在一開始就抓住學生的眼球,讓學生有一種眼前一亮的感覺。為此,教師可以采取多種教學手段,比方說用音樂、故事等來導入新課,讓學生的思想情感迅速被轉移過來,提高教學的有效性。例如,在教學人與人之間禮節的政治內容時,教師可以在課堂之初播放《我是女生》的歌曲,首先抓住學生的注意力,然后導入教學主題——男生女生的正常交往,這樣的教學效果是十分明顯的。
所謂情境教學法,就是指教師根據所要教學的內容,構建一個具體的情境,將學生引導浸入這一個情境中,設身處地感受情境中人物的遭遇或是情感變化,從而明確其中所包含的相關知識內涵。情境教學法對于初中生而言是一種良好的教學方法,因為初中生在思維能力和學習水平方面還處在比較初級的階段,單純依靠口頭講解很難讓學生徹底了解相關知識點的內涵。而通過情境教學,就可以讓學生融入到具體的情境中對相關知識予以深層次的感悟領會。具體而言,情境教學法對初中思想品德教育具有三個方面的積極作用。第一,情境教學法可以豐富課堂的教學內容,通過情境素材的引入,將原本枯燥無味的知識點與素材結合起來,可以大大提高學生的興趣。第二,情境教學法符合學生的認知水平和個性特點,通過這樣一種方法可以讓全體學生都參與其中,不會出現游離于課堂之外的情況,對于教學成效的提升作用顯著。第三,情境教學法可以實現思想品德教學內容的多角度呈現,改變了以往單一教學模式對知識呈現較為局限的問題,可以讓學生從不同的層面認識到思想品德知識的內涵,有助于學生思想素養水平的提高。
二、情境教學法在初中思想品德教育中的實施方法
1.設計適當的情境。要將這種方法切實運用到思想品德教學中,就需要教師在課前設計適當的教學情境,以便能夠在教學中運用這些情境展開教學。在設計情境時,首先教師需要對學生的實際情況進行分析,尤其是學生的認知特點和生活經驗等,確保設計的教學情境符合學生的學習水平,能夠起到實際的教學效果。第二,情境設計要與教學內容相貼合,即要針對教學內容的關鍵要點進行情境設計,不能脫離教學活動。比如,針對“了解祖國愛我中華”這一章節進行教學的時候,教師就可以根據學生當前對國家政策制度不了解的狀況,結合生活實際設計一些能夠反映相關知識的情境。教師可以設計這樣一個實際體驗情境:在課前讓學生彼此交換外套進行試穿,然后根據學生的試穿結果,向學生提出衣服與身體要相互適配的觀點。然后由此引申到教學內容上,提出國家政策、制度要和國家實情相符合這樣的理念。如此,憑借這個情境,就可以讓學生切身體會到相關知識要點,提高了教學效果。2.教學情境的運用。在設計好教學情境之后,就要在實際教學中對其進行巧妙的利用,發揮出最大的功效。一般說來,情境導入可以在課前和課中兩個階段進行。在課前,導入情境可以激發學生的興趣,讓學生對即將要教學的內容充滿興趣。在課中,導入情境可以對所教學的內容進行深化驗證,加深學生理解。比如,在講“做知法守法用法的人”這一章節的時候,教師可以在課前導入這樣一個情境:一名菜販在菜市場賣菜,不小心遭遇小偷,被偷走了幾百元錢。菜販到派出所報案,但是接待的工作人員愛搭不理的,使得菜販無可奈何,只能自認倒霉。教師引導學生浸入情境中,假設自己是菜販,應該怎么做。在學生紛紛表達自己的意見之后,教師就可以引入所要教學的內容,對學生的意見進行引導和規范。待相關知識講解完成以后,教師可以在引入一個相似的情境,讓學生運用剛剛所學的知識對這一情境中的問題進行處置。如此,就可以起到強化鞏固的教學效果,使教學情境的作用最大程度發揮出來。3.教學情境的優化。在運用情境教學法進行思想品德教學的過程中,需要針對存在的問題進行優化改進,使得這種方法能夠發揮出更好的作用。在優化教學情境時,重點在于根據教學效果以及學生反饋進行針對性改進。例如學生反饋教學情境的引入時機不好,教師就可以對教學情境在課堂上的引入時間進行優化。若是學生反饋在教學情境中的融入程度不深,那么教師則需要改變教學情境的內容設置,確保學生能夠更深的融入。
總之,情境教學法是一種高效新穎的教學手段,在初中思想品德教學中,教師應該明確這種教學方法的積極意義,從設計情境、運用情境和優化情境這些方面出發,切實推動思想品德教學的進步發展。
作者:譚建芳 單位:山東省濱州市濱城區三河湖鎮第一中學
【參考文獻】
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隨著新課改的不斷前行,對學生進行更加人性化的教育已經成為整個一線教師團隊的共識。初中語文的教學是整個教學體系中的重中之重。因為初中生的形式思維方式得到了進一步的深化,在改革大潮的推動下,將教學的重點盡可能的與學生的思維特點進行靠攏是急需進行的改革內容。但是在鄉鎮的教學環境中,這一改革要點的進行存在著一些問題。鄉鎮的經濟限制和信息的限制導致鄉鎮一線教師對上述綱領的領悟出現模糊的現象,從而不能在新課改的大潮中把握重點要點,實現新課改的順利進行。筆者將幾年來的初中語文教學實踐進行概括,同時結合當下最新的教學理論,在新課改的引導下進行更加深度的分析和概括,并針對鄉鎮課堂語文教學中存在的問題,提出了一些解決方法。
一、鄉鎮初中語文教學存在的幾點不足
1.教師滿足于完成教學任務,忽略了激發學生的學習興趣
每個教師在授課的時候都有自己的教學進度和教學目標,這些因素給教師的壓力在很大程度上導致老師沒有更多的能力充分思考如何教學才能將學生的興趣進一步激發。在課堂上,教師將四十五分鐘的時間和教學內容進行最大程度的平衡,卻沒有將學生的興趣和教學內容進行平衡。
2.教師采用傳統的授課理念,忽略了學生的主體地位
在教學任務的督促下,教師往往急于將學生需要掌握的知識點和盤托出,沒有充分考慮學生在這個過程中想接受多少,能接受多少。更沒有積極主動鼓勵學生充分和自己的教學進行互動。這都是教師沒有將學生的主體地位放在首要位置的表現。學生在沒有積極參與學習的情況下很容易掌握不了所學的內容,出現了即使沒有學到該學的知識也不去問老師和同學的尷尬現象。這樣的教學形式無疑是漏洞百出的。而新課改的要求就是將學生的主體地位放在首位,最大化的激發學生的能動性。
3.教師受制于升學率,忽略了塑造學生的人文精神
升學是我國整個教育環境的重要標志,也是家長和老師的關注點。鄉鎮中學肩上的擔子在這個方面更為沉重。一方面沒有充分的教學資源,得不到充分的重視,另一方面,又承載了太多人的熱切期盼。教師在這樣的環境壓力下不得不最大程度的為學生進行考試內容的傳授以期學生能在升學的時候表現出優異的成績。但這樣的做法在很大程度上出現了適得其反的結果。學生的學習興趣沒有得到激發,同時,學生的人文素養也沒有得到應該有的提升。教師如果想要做到以學生為中心就必須要方方面面的為學生考慮,充分的考慮學生所思所想。同時進一步的走進學生的內心,真正成為學生的良師益友。與學生之間形成良好的溝通的橋梁。
二、提升鄉鎮初中語文教學效果的策略
1.引入的藝術性
(1)提問式引入
教師可以在課前問同學們一些他們可能會感興趣的問題以此來引起同學們的思考。舉個例子,比如說這節課要講的內容是朱自清的《春》,教師可以問:“哪位同學能給老師描述一下春天的樣子呢?”以此引起同學們的興趣,再讓同學們進行思考討論,最后就可以在這種輕松的氣氛下引導學生進行學習。這種方法既可以讓同學們對課文更加深入的理解記憶,還可以活躍課堂上氛圍,提高同學們的學習效率。
(2)關聯式引入
再比如說,在W習《看云識天氣》這篇課文之前,教師可以運用多媒體或者其他教具為同學們展示各種云以及其他天氣的圖片或者視頻。讓學生根據生活中的現象將他們一一對應。這就可以有效的防止學習科普性文章中的枯燥,提高學生的學習興趣。
2.提升教學互動
在教學中,教師還可以在課前帶領同學們做一些跟教學內容相關的小游戲,讓每一位同學參與其中。舉個例子,比如說在學習《理想》這節課前,教師可以先讓同學們思考自己的理想是什么,再讓同學們將自己心中的理想寫在一張紙上,再交給老師裝到一個箱子中,最后由老師隨機抽條,被抽到的學生要站在講臺前向其余同學分享自己的理想。這種課前游戲,不僅對提高教學效果有著重要的作用。而且還能夠促進師生之間的交流。經心理學研究證實,如果學習過程能夠處在一個輕松舒適的環境中時,那么我們大腦的思維能力以及反應速度就會更高;反過來說,如果在一個不舒服的環境中去學習的話,那么我們的大腦就受到壓迫,學習認知能力就會變得遲鈍。所以說,在教學過程中為同學們創建一個舒適的上課環境,對語文教學來說具有非常重大的意義。
3.充分運用多媒體技術,創設教學情境
多媒體技術已經漸漸的進入到了我們的課堂當中去了。多媒體技術的有效運用不僅可以幫助教師更好的教學,而且還可以激發同學們的學習興趣。例如,在學習劉禹錫的《陋室銘》這篇古文時,老師可以把“苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭……”這些不容易理解的句子運用多媒體制作成簡單的動畫,或者圖片。在上課過程中需要的時候為同學們播放。這種的教學方法可以讓學生體會到作者的親身經歷,了解作者的內心,加深同學們對課文的理解。
4.及時點評,大方表揚
我曾經在一個視頻中看過一位來自江蘇的語文老師的公開課一一《回憶我的母親》。在他的課上,在師生的交流互動中,這位教師一直在對同學們進行表揚,這使我贊嘆不已。仔細思考之后,的確是這樣。每個人都喜歡被贊賞,學生更不例外。在課堂教學過程中,不管學生回答的問題是對還是錯,教師都不能對學生進行批評,回答正確的可以提出表揚,如果回答的并不是太好,那就指引學生繼續思考問題。
三、總結
"吾日三省吾身"是一個語文教師對于自身最基本的要求。作為語文教師我們要經常反省自己,發現自身的不足,并不斷加以改進,要充分意識到自身的責任。山高則以腳登之,河深則以船渡之。教師只有心懷學生、心系工作,才能真正的提高教學質量,才能獲得"山重水復疑無路,柳暗花明又一村"的愉悅和幸福。
參考文獻:
[1]石晶.汪清縣鄉鎮初中作文教學現狀調查與分析[D].延邊大學,2016.
【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A
發展性教學是現代教學三大流派之一。其思想不僅代表了一個時代,而且影響著當代教學的理論與實踐。我國語文教育強調在增長知識、培養能力、發展智力的同時,注重學生個性、品格的養成。這與發展性教學理論中強調學生的“一般發展”是基本相通的。本文試從初中語文學科教學一個側面談談自己的看法。
一、初中語文教學現狀
(一)缺乏人文性
目前,初中語文教學過分強調了語文學習的工具性,以知識灌輸為主的教學模式,導致語文學習人文性有所缺失。比如,在小說教學中,除了對人物、環境和情節三個部分內容的分析外,再無其他內容,忽視了學生對小說內涵的理解。教師的語文教學形成了模式化,學生語文素養的提高無從提起。
(二)語文教學脫離現實
在初中語文教學中,過分強調了知識的系統性和理論性,學生無法用理論知識指導現實生活,語文教學活動失去意義。事實上,初中語文教學的最終目的是要學生在掌握語文工具的基礎上,尋求更深層次的價值和意義,如果教學活動無法面對現實,那么學生就會逐漸失去學習的動力和興趣。
(三)語文教學以理性為主
就初中語文教學的現狀來看,當前的語文教學活動過分理性化。教師在教學中未能充分尊重學生的主體地位,忽視了學生對課本內容的理解,往往將課本中蘊含的知識內容、思想情感直接告訴給學生,使得學生語文自主學習能力得不到提高。一些老師甚至忽視和否定學生的自我感悟,導致學生對語文學習產生抵觸情緒。
(四)審美教育明顯不足
初中語文教學的重點應該是審美教學,但是在現實的教學活動中,思想教育卻占據了主導地位,導致審美教學嚴重不足。這種審美教學的缺失也體現在教材的選擇方面,初中教學教材中包含了很多思想教育的文章,導致初中語文教學重點有所偏差。即使是選擇了以審美教學為重點的教材,教師在實際的教學中,也往往將審美教學當作是一種對思想教育的點綴。
二、發展性教學思想在初中語文教學中的使用
發展性教學強調培養學生的理解能力,在教學中注重學習方法的教育,讓所有學生在學習中能夠得到有效的發展。強調興趣對學生學習的作用,挖掘學生的潛能和個性,尊重學生的主觀能動性和創造性,促進學生綜合素質的培養。
(一)利用音樂手段調動學生的學習興趣
興趣是初中語文學習最好的老師,初中語文教學中應該注重學生學習興趣的培養,調動學生學習的積極性,提高學生的課堂參與度。將音樂引入到初中語文課堂中,活躍了課堂氛圍,對初中語文教學具有重要意義。比如,在教《記作曲家施光南》一文時,就可以播放施光南的作品,讓學生從作品開始了解這個人,加深學生對其了解,從而引起學生的學習興趣。
(二)利用現代化的教學手段
現代化教學手段包括了多媒體、網絡計算機、幻燈機等。在初中語文教學中運用現代化教學手段,使得初中語文教學更加生動和直觀,讓學生從聲音、畫面、文字等多方面對教學內容進行理解,提高了學生的理解能力,促進了學生綜合素質的培養。
(三)強調學生的合作學習
發展性學習要求培養學生的自主學習能力,合作學習是培養學生自主學習能力的重要手段。語文教學活動是一個群體性的活體,需要同學、老師的共同參與。學生的綜合能力在群體信息交流和小組合作中,得到了有效提高。發展性教學模式在充分尊重學生主體地位的基礎上,為學生構建了一個自由和諧的學習環境,強調了語文學習的合作性,提高了學生的合作意識和合作能力。
(四)強調學習主體的參與性
發展性學習的語文教學強調的是學生的參與性,教師在教學活動中起到引導作用,通過對學生的引導,讓學生自己發現學習的規律,并通過輔助手段掌握這些規律。同時,確保每一個學生的課堂參與度,給學生創造表現的機會。比如,七年級第一單元的課程是《石壕吏》和《賣炭翁》,教師在這一單元的教學中,就應該教會學生品讀詩歌的方法,再讓學生自主閱讀和學習,然后教師在課堂中答疑解惑,引導學生正確理解文章內容。
(六)采用探索式的教學模式
在傳統的初中語文教學中,學生往往處于被動接受的地位,語文老師將知識直接灌輸給學生,導致學生的學習較為死板。發展性學習強調的是多樣化學習方式,教師僅提供學習的框架,學生自行對相關問題進行探索。比如,教師在上《藤野先生》這一課文時,老師可以向學生提出一系列問題,引導學生對這些問題進行思考,探索課文的深層次內涵。
目前,我國的初中語文教學活動還存在諸多問題,發展性教學思想的引入,對解決這些問題具有重要意義。發展性教學思想強調的是學生綜合素質的提高,要求學生在語文學習的過程中,各方面能力都有所提高,而不是單純地學會了背誦。
參考文獻
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【中圖分類號】 G633.2 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711(2014)10-018-010
《初中思想品德課程標準》在課程性質中規定了思想品德課程的人文性特征:尊重學生學習與發展規律。體現青少年文化特點,用初中生喜聞樂見的方式組織課程內容、實施教學:用優秀的人類文化和民族精神陶冶學生心[本文轉自DyLw. Net專業提供寫作畢業論文的服務,歡迎光臨Www. DYlw.NET]靈。思想品德課作為一門人文學科,更應提倡人文教育,把人文教育落到實處。教師應真正發揮思想品德課的功能,培養學生較高水平的人文素質。那么如何在思想品德教學中實施人文教育呢?
一、初中思想品德教育中加強人文教育的意義
所謂“人文教育”既是教授學生“學會做人”。它關注的是人的終極發展,提倡人與人、人與社會、人與自然的和諧相處,共同發展;它重視人的自由發展,彰顯個體的自然屬性,同時又強調人的社會的屬性、社會責任。這種教人“學會做人”的教育是一種完整的人文教育。“不僅指在身體、精神、理智、情感、情緒和感覺等諸方面的有機整體性,而且指在有機協調的內部世界與外部世界的聯系方面達到了和諧一致。”
(一)順應時展的潮流,體現人文教育在我國基礎教育改革中亮點作用
有學者指出,二十一世紀教育的基本作用,似乎比任何時候都更在于保證人人享受他們為充分發揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運而需要的思想、判斷、情感和想象力方面的自由。由此可見,人文教育已成為各國教育改革發展的方向,是世界教育改革的主流。中國教育,更應當以凸顯人文教育為改革的亮點,面向世界,面向未來。
(二)人文教育是弘揚民族精神可以讓學生適應時展的需要
“一個國家,一個民族,如果沒有現代的科學,沒有先進的技術,一打就垮。如果沒有優秀的歷史傳統,沒有民族的人文精神,不打自垮。”如何使一個國家,一個民族因為達到了“人和”的境界因而實現國家的興旺發達?關鍵在于形成本民族的人文精神支柱,而支柱的形成離不開教育對人文主義的熏陶。如今的中學生是中華民族未來的繼承人,中學階段又是樹立正確的人生觀價值觀的重要階段,因此,對于中學生加強人文教育尤其重要。
二、加強人文教育的主要對策
(一)提高思想品德教師的業務素質
思想品德教師的素質主要有兩個方面:一是自身的知識要扎實,業務能力要高;二是教師的言行修養,道德覺悟高。這是推行素質教育的先決條件。實施素質教育,首先教師的自身素質要不斷提高,由于社會發展日新月異,新事物,新知識,不斷涌現與更替。教育改革也在不斷深化,要提高教師素質,應該做到以下幾點:1.長期堅持學習,不斷提高自身的專業知識和理論素養。2.開拓創新,勇于實踐,教師具有淵博、濃厚的學科知識,這還不夠,還需要勇于實踐。
(二)構建和諧的師生關系,營造良好的課堂氛圍,激發學生的創新熱情
新課改提出教師要具有新的教學觀,強調師生的互動關系,倡導主動的、多樣的學習方式,師生之間是一種平等的關系。學生的思想、意志、情感和行為方式應該得到同樣的尊重,應給予學生足夠展示自己才華,表達自己思想和情感的機會。在初中思想品德課的教學中,學生不再是消極、被動的學習者和服從者,而是積極、主動的求知者。這樣,學生的創新能力也就在解決問題的過程中得到培養。
(三)充分利用現代教育技術手段,培養學生的創新能力
隨著現代教育科學技術的發展,打破了“一支粉筆一張嘴”的傳統教學格局。將現代教育技術手段,如多媒體、電子網絡、遠程教育網絡等引入課堂,能將形象思維和抽象思維有機結合起立,增強教學的吸引力、感染力和說服力,能使抽象的道理形象化,創設讓學生思維層層展開,步步深入的教學情景,有助于學生分析能力、綜合能力的提高。
(四)發揮課堂主渠道作用,提高課堂教學效率
初中思想品德課素質教育的主渠道仍然是在課堂教學上,根據中學思想品德課程標準枠中規定:“思想品德課是向學生較系統地進行社會主義思想品德和政治教育的課程。”使學生較好地掌握社會主義建設基礎理論知識,應該堅持以教師為主導,學生為主體的教學原則,豐富教法,創設良好的課堂教學環境,追求高效的課堂教學。比如在教學時進行精講。可以體現教師的主體作用。一節課的重難點要講,小結部分要講。學生[本文轉自DyLw. Net專業提供寫作畢業論文的服務,歡迎光臨Www. DYlw.NET]互議時,閱讀中,存在的疑點要講。教師對重點知識給予精講,及時對學生學習中存在的問題糾偏,釋疑。
(五)關注社會、關注生活,在實踐中培養學生的創新能力
初中思想品德課教學的目的不能僅停留在對知識的掌握上,而要用所學知識去認識、解決現實生活中存在的問題上,而要用所學知識去認識、解決現實生活中存在的問題,也就是說理論來源于生活實際。而理論又要反過來指導生活實際。創新來源于實踐,所以要強調理論聯系時事、聯系生活、聯系實際,引導學生學以致用,才能培養學生的實踐能力。
三、結語
總之,要創新教育、培養學生的創新能力。今后每一位初中思想品德課教師都要認真學習教育教學理論和現代教育技術,積極參與創新教育實踐,深入研究培養學生創造力的要素和方法,為培養適應時展要求的人才而努力奉獻。
[ 參 考 文 獻 ]
1.寫作從生活中來。開展各種各樣的實踐活動,引導學生體會作文學以致用的好處。如給校報當小記者,描繪家鄉的風景等。這些活動的開展,使學生認識到生活中需要作文。同時充分利用學校團支部活動、文娛活動、體育活動的機會,讓學生參加活動后進行寫作,使他們覺得有話可說,認識到作文是從自己的生活中來的,提高寫作的興趣。
2.寫作到生活中去。當學生感到寫作是自己的一種需要時,就成了作文的主人。在這時,要求他們到生活中去,觀察生活,體驗生活,搜集寫作的材料,使他們能按規定的要求從生活中選擇看到的、聽到的、想到的、經歷過的事情進行寫作。這樣,學生就有真切的感受,作文時就會從生活中汲取真情實感。
二、寫作與讀說聽結合
1.寫與讀的結合。作文教學緊密聯系閱讀教學,閱讀教學中可有機滲透作文教學。具體地說,閱讀教學不僅通過語言文字的理解,領會作者所表達的思想感情,同時還要進一步體會作者的思想感情是如何通過語言文字來表達的。在寫作中則運用課文中學到的方法,來進行語言文字的表達。當然,這種讀寫的結合要注意“對應”的規律,即閱讀課中學到分析方法,寫作中就用與之對應的表達方法。例如:
讀:通過外表體會內心 寫:通過外表表現內心
分析人物的性格特點 表現人物的性格特點
怎樣體會思想感情 怎樣表達思想感情
2.寫與說的結合。學生的口頭語言與書面語言的發展是互相影響、互相促進的,說應該作為寫的先導。我利用綜合實踐活動課中的口語交際環節,循序漸進地對學生進行說的訓練,每次作到先說后寫,通過說促進寫的發展。但說又不僅僅是為寫服務。我遵循說、寫統一發展的規律,對學生進行先說后寫、先寫后說、只說不寫等各種形式的持續訓練,使寫促進說,兩者統一發展。
3.寫與聽的結合。主要是進行“聽話作文”。讓學生每天從電視或互聯網上聽一段話,每周進行一次聽話作文。可以根據聽的內容,進行復述性的、聯想性的、創造性的作文。在反復的語言實踐中,學生得到豐富的感性語言的材料,并通過寫逐漸化為自己的書面語言,使吸收與表達有機地結合起來。
三、階段性與過程性結合
階段性是指學生作文能力的形成有明顯的階段特征。在不同的學習階段就應有不同的要求,達到不同的水平。過程性是指學生寫作的全過程及寫作能力形成的全過程方面的特征。兩者的結合從以下三方面考慮:
1.以《義務教育語文課程標準》中的要求作為作文訓練全過程的要求。在明確這個要求的前提下,確定每個階段的訓練目標,這個訓練目標要體現學生的作文能力由初級到高級的形成過程。
2.具體的每個階段的訓練要求的達到也要經過一個過程。在教學中,具體引導學生按照這樣的過程去進行寫作訓練:認識實踐再認識再實踐。如“寫作要感情真摯,力求表達自己的獨特感受和真切體驗”這個要求,先讓學生明確要求及如何達到這個要求,然后再讓學生寫作,寫好后再分析對照有沒有達到這個要求,加深認識,再進行寫作,就是所謂的“二次作文”。
3.每篇作文的寫作也是一個過程,這個過程包括審題、立意、選材、寫作、修改。在教學中,教師的指導貫穿于學生作文的全過程,從各個階段的目標落實進行指導,而不是開始總講、結束總評就可以代替的。
四、精講與多練結合
精講的兩個渠道:一是在閱讀課中,通過揣摩作者的遣詞造句、謀篇布局等,潛移默化地學習一些寫作知識;二是在作文指導課、講評課中學習。系統地講解一些寫作知識,使學生易于接受。
在精講的基礎上進行多練,使學生學到的知識得到鞏固和深化,促使能力的形成和發展。
1.練習次數多。每周大作文,每兩天一次小練筆。這些練習中,有的讓學生自己決定所寫的內容,有的根據階段的訓練要求,規定所寫的內容及所用的方法。
語文教育的人文價值是指語文教育具有促進學生人文素質發展的作用和功能。課程標準在確認語文學科的工具性的同時,首次強調指出了語文學科的人文性,人文性的實質是人文精神,在古詩詞教學中應注意人文教育:
1、構建民主和諧、平等參與的師生關系。課堂上要保證學生“童言無忌”,一定要消除教師與學生之間的心理距離。教師與學生之間要創造一種朋友與知己的情感氛圍,要學會傾聽學生、尊重學生、包容學生。
2、提供自由和自主的學習機會。在教學中,要保證每堂課給學生自主閱讀時間和機會,學生進行自主閱讀后,對課文的理解必然會有個人不同的感悟和個性化的理解,需要指出的是學生感悟、思考、生成的問題必須是自由的。教師不對學生做任何引導和暗示,更不能有硬性的統一規定。
3、提供討論和交流的機會。學生自主學習后,總會有交流的需要,總要有機會和時間將自己的想法與他人共享或征求他人的認同,我們應該提供給學生討論和交流的機會,讓學生各自發表自己的見解,互相啟發,互相補充,使個人的感受和理解得到豐富和完善,使個人在自由閱讀中生成的疑問得到解決。
4、教師是引導者、平等的參與者。教師作為教學的組織引導者,平等參與的一員,應走下講臺,融入學生中間,消除學生心理上的緊張情緒,創造平等融洽的對話氛圍。
二.古詩詞教學的文學本位
在閱讀和鑒賞詩詞時,應當深入了解作品的時代背景,包括詩人的生平和思想。詩詞教學的文學本位立足于詩歌創作的時代背景和詩人的生平經歷,則有利于我們從當時社會文化的大背景中深入體察詩人的心路歷程、了解其中所蘊藏的文化內涵和獨特的藝術風貌。詩詞是一種審美的藝術,每一個優秀詩人的詩作都是具有獨特生命的,因此,對詩歌的閱讀和欣賞,就不僅要了解介紹生平履歷,而應該落實到具體文本的“細讀”和“審美”上來。也就是說,從作品文本的語音、語言、語法、章法、乃至意象組合等具體細節上一一細致審讀、潛心咀嚼,在此基礎之上,進入詩歌的審美藝術境界,與詩人心神相應,從而把握詩歌的藝術特征,深刻認識詩人的獨特的心靈世界。
古詩詞教學時,應注重文學文本的理解:一要知人論世,了解時代背景。了解詩人氣質,熟悉詩詞創作背景,是理解詩歌內容,感受詩歌魅力的前提和基礎。要讓學生深刻的理解古詩詞的思想內容,必須將詩詞放歸“故土”,從詩詞生長的時代背景出發,結合詩人自身的氣質來品味詩詞,方能感受其真正的魅力。二要細讀,理解詩詞主旨、寫作思路、寫作手法等方面。三要反復誦讀,感受到文化審美。通過誦讀,能感受到古詩詞的語言美、意境美、情感美。
三.寓教于樂的課程理念
在古詩詞教學中進行“寓教于樂”,就是要求通過“樂”的手段實現教化功能,保證教學任務和教育目標的順利實行,使學生在審美體驗和審美感受中得到陶冶、教化。興趣的培養是“寓教于樂”的核心內容。教師引導作用和學生主體作用的發揮是寓教于樂的關鍵。“寓教于樂”是師生同“樂”,若引不起學生的共鳴,那便是自我陶醉。“寓教于樂”可從以下幾方面做起:
1、藝術化語言的運用。我們的教學活動主要是借助語言來進行的,那么,如何使自己的語言易于為學生所接受,關系到學生對知識和信息的掌握程度,思維的啟發程度,興趣的持久程度。因此,教學中要盡量使自己的語言藝術化,富于變化,有節奏感。
2、盡量利用直觀教學手段。我們要盡量利用和創造更多的直觀教學手段來提高學生的學習興趣。諸如手勢、直觀教具、電影、幻燈、圖畫等。
1.教學目標欠合理
在目前的初中思想品德教學中存在著教學目標不明確和不合理的現象,還有的甚至缺少了操作意義,這嚴重影響了教學效果的發揮。例如,在學習“走向共同富裕的道路”這一內容時,有些教師將教學目標定位讓學生明確以后發家致富的方法,這樣的教學目標好高騖遠,忽視了初中學生的知識與經驗實際,也偏離了教學方向,因而影響了教學課堂有效性的發揮。
2.教學方法單一化
在目前的初中思想品德教學中存在著教學方式單一化的特點,整個教學課堂安全是教師的一言堂教學,就算偶爾有學生與教師的答問互動,課堂氛圍也沒有得到活躍起來,沒有將全體學生帶入互動環節中來,因而課堂教學效果也很難提高。
3.教學內容缺乏聯系
初中思想品德課程中的教學內容應該是相互聯系的,然而很多初中思想品德課的教師沒有將教學內容與生活實際、社會動態結合起來,只是照本宣科地講解知識,這不僅使得學生喪失了學習更多政治知識的接回,也會讓學生感覺到枯燥無味的知識內容學習最終變得興趣大減。當然,也有一些教師將很多精力放在了教學內容的生動化豐富化上面,但是也存在著教學內容缺乏針對性的問題,導致學生很難理清知識,因而影響了教學質量的提高。
4.教學評價比較片面
在目前的初中思想品德課程中,有一些教師還停留在過分注重學生成績的思想觀念上,將成績看作是唯一評價學生的標準。在新課程標準下直接強調要注重學生的全面發展,這些教師忽視對學生的過程評價的評價方法是片面的,是不科學的,會嚴重阻礙學生的全面發展。
二、新課改下初中思想品德教學問題的改進策略
1.建立三維教學目標體系
新課程標準提出了三維教學目標體系,即知識與技能目標、過程與方法目標、情感態度價值觀目標。在初中思想品德教學過程中,也應該將三維教學目標體系納入其中,為每一堂課設置明確的教學目標及方向,促進學生在掌握知識與技能的同時,也了解知識與技能的形成過程,并樹立良好的學習態度,提高學習的有效性。例如,在學習看社會、辯是非內容的時候,教師應該制定讓學生通過本節內容的學習樹立和強化集體榮譽感與社會責任感的意識,并具有高尚的愛國主義情懷。
2.創新課堂教學方法
新課程標準改革的重要內容之一就是教學方法的改革與創新,初中思想品德課程中不僅要求教師要認真學習現代化的教育教學理念,要在不斷更新與完善自己的教學觀念,不斷創新教學方法,在研究、探索與總結中不斷創新課堂教學方法,從而提高課堂教學質量。教師創新課堂教學方法,可以有效地將多媒體展示法、任務驅動法、情境創設法、課堂操作實踐法、小組討論法、社會調查法等等方法結合起來,從而激發學生的學習興趣,發揮學生學習的主體地位,全面發展學生的能力。例如,在學習消費知識的時候,教師可以引導學生通過社會調查的方式來了解社會中存在的消費知識,并在課堂中各抒己見,發現生活中的消費趣事,學生的學習積極性被調動起來了,學習效果也得到了增強。
3.精心選擇教學內容
為了避免教學內容的單調性和散亂性,初中思想品德教師可以在教學內容上多下功夫,精心選擇與學生的生活實際息息相關的,能夠為教學目標實現服務的教學內容。此外,由于初中思想品德課開設的目的在于提高學生的個人素質,讓學生樹立正確的價值觀念,因此,教師要選擇學生容易接受的教學內容,以突顯其教學目的。例如,在學習面對生活中的不良誘惑知識時,教師可以在課堂中運用多媒體的形式展現當前社會中存在的學生因為經受不了誘惑上當受騙的例子,還可以讓學生談談自己在生活中的所見所聞或是親身經歷等等,通過這樣生動具體的例子,學生會明白危險就在身邊,進而樹立不貪圖小利的健康思想。