導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇關愛空巢老人，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

篇1

周大爺是社區的一名資深志愿者，今年已經60歲的他見到每個人總是一副樂呵呵的模樣。周大爺在社區的號召下，大家成為了光榮的志愿者，把社區當作自己的家，成為社區與居民之間橋梁和紐帶，以無償奉獻的精神開展形式多樣的活動，擴大社會影響力，不斷挖掘壯大服務的潛能。

周大爺有著古道熱腸，退休下來的老人，往往會是空巢老人，身邊的子女常常不在身邊，周大爺總是會起到核心凝聚作用，他積極宣傳科學發展觀、社會主義榮辱觀等知識，弘揚尊老愛幼的傳統美德，培養團結互助、平等友愛的新型人際關系為目標，開展豐富多彩的活動。他細心地根據老年人的不同特點、興趣和愛好，為老人提供生活照料、醫療健康、精神文化等全身心服務，不僅鍛煉了大家的身體，還放松了心情，達到了身體和精神的雙重愉悅，讓居民形成積極向上的精神風貌。社區的乒乓球聯賽是本社區內的一個特色活動，每到活動日，社區內喜氣洋洋，歡笑聲此起彼伏。老太太、老大爺齊齊上陣，一展風采。

此外，周大爺的手機幾乎從不關機，在夜里如果接到居民的緊急求助電話，如夫妻打仗、鄰里糾紛等，不論在什么地方，他都會在最快的時間內到達現場，幫忙解決問題。周大爺熱情周到的服務贏得轄區居民們的信賴，每遇麻煩事，大伙第一個想到的就是他。

這個世界從來不缺少好人，缺少的是幾十年如一日的好人。

篇2

2015年10月29號，華北水利水電大學土木與交通學院小水滴志愿服務隊來到了北林路街道辦事處文雅社區志愿服務站，組織并開展了“手拉手，關愛空巢老人”活動。

下午一點半，小水滴隊員們在華北水利水電大學北門集合完畢，清點人數后就開始向目的地――北林路街道辦事處文雅社區志愿服務站出發。一個多小時的路程，全程都是站著，但沒有那個隊員說累，沒有那個隊員想放棄，愛心就是戰勝一切的力量。三點半左右，隊員們到達目的地，與辦事處負責人溝通活動流程后就開始了愛心洋溢的活動。先是老人們為迎接隊員們而唱了兩首歌。一位奶奶和一位爺爺主動上場，頓時，現場歌聲嘹亮，氣氛熱鬧，緊接著是隊員們精心準備的歌曲《一生有你》《夕陽紅》等。聽完隊員們美妙的歌聲后，接下來是與老人們的互動時間，隊員們教老人們唱一些現代的歌曲，老人們教隊員們學習織圍巾，老人和小水滴志愿服務隊隊員們相處融洽，就像一家人一樣。在這其樂融融的氣氛中，時間悄然無聲的溜走了。活動時間很快就到了，隊員們和老人們互留聯系方式后，依依不舍的分別了。

本次活動讓長期不見子女的老人們感受到了家的溫暖。老吾老以及人之老，對外出的學子來說，父母不在身邊，孝心可在異地體現;對老人來說，子女不在身邊，孝心亦可在此處體現。

篇3

    調查顯示，“空巢老人”的基本特征是：（1）“空巢老人”以夫妻同居為主，占空巢老人的55%（2）“空巢老人”趨于低齡化，69歲以下占50.4%.；（3）“空巢老人” 依靠退休金生活的占44.8%.；（4）“ 空巢老人” 子女以本市居多，占95.3%，子女居住國外僅占0.5%（5）“空巢老人”高齡患病多，占“空巢老人”的17.2%；（6）“空巢老人”服務需求不等，需要提供各類服務的占“空巢老人”的43%。 

調查報告分析“ 空巢老人”增多有以下方面的原因： 一是生活條件改善， 經濟獨立，使“ 空巢老人”增多；二是改革開放步伐加快，人才流動使“ 空巢老人”增多；三是計劃生育國策實施，“ 空巢老人” 向低齡化延伸；四是避免家庭矛盾老人選擇獨居；五是居住擁擠、子女再就業離開父母，造成父母“ 空巢”。 

    調查結果還顯示“空巢老人”存在的困難與問題：（1）部分“空巢老人”是城市“三無”人員，生活困難。他們依靠政府低保金生活，不能保證就醫、購物，而且住房條件差；（2）高齡“空巢老人”懼怕生病癱瘓，怕生不治之癥，子女顧不到，經濟跟不上；（3）社會福利服務設施難以滿足老人需求。一是老人經濟條件不允許，有需求欲望，無經濟能力；二是社區服務體系未形成，難以滿足老人需求；三是“空巢老人”大都精神空虛、生活單調，子女在外不能常守盡孝，老人孤獨與社會交流貧乏，過著“進門一盞燈，出門一把鎖”的生活；四是“空巢老人”活動空間缺乏。 

    調查報告認為，諸多原因造成了空巢老人的困境和窘迫。希望全社會都來關注空巢老人，幫扶空巢老人，共同為構建和諧老齡化社會而努力。 一部“關愛”手機，同時也是監護、大愛的手機。關愛方案圖如下：

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

二、針對空巢老人的服務重點：1．生活照料。對生活不能自理的空巢老人提供送餐和幫助做飯、清掃、購物以及陪同就醫等服務；對生活可以自理的空巢老人，堅持一天一次電話問候，三天一次上門服務，急事隨叫隨到；對不能自理且收入較低的空巢老人，倡導組織慈善援助和社會捐助。------“關愛”手機傻瓜式的按鍵，免提通話及全語音播報適合老人使用；

2．心理撫慰。為精神寂寞或有心理障礙的空巢老人提供專業或非專業的心理關懷服務，如電話問候、上門慰問、陪伴讀書或聊天，開展心理咨詢和心理疏導等，幫助老人解開心結、快樂生活。------“關愛”手機遠程牽掛（在遠程能聽到本機周邊10米范圍內的聲音）了解老人的身心環境，以便更好的關愛；

3．應急救助。根據空巢老人分布情況、人數規模、平常應急救助情況等提供應急救助志愿服務。------“關愛”手機的遠程GPS全球定位（可自動發短信到監護人手機內將位置描述到街道與街道點及標志性建筑），在發生迷路、生病等狀況時的救助提供指引。等

三、一部“關愛”手機的費用：1，手機出廠價：565元/臺，索時益公司直接以出廠價銷售給希望工程辦公室；

篇4

隨著我國社會主義現代化進程不斷加快，當今社會建設者身上所肩負的擔子日益繁重，壓力不斷加大。他們承擔的工作越來越多，空閑的時間與精力越來越少，能夠給予老人及子女們的關愛和照顧便越來越少。于是，“空巢老人”與“留守兒童”這兩個新生詞語所代表的兩大人群開始頻繁走進我們的視線。老人是社會的財富，兒童是社會的希望，我們從不應因任何因素而忽視對他們的關愛。

一、走近“空巢”與“留守”，認識問題與現實

所謂”空巢老人”一般指由于子女因工作、學習、結婚等原因離家后，獨守“空巢”的中老年夫婦。他們其中的許多人更是因常年獨自生活而產生心情郁悶、孤寂、愁眉不展等心理失調癥狀。自2001年起，我國已正式進入到快速老齡化階段，隨著我國社會老齡化程度的不斷加深，到2050年，中國的老齡人口將超過4億人。老年人口基數的擴大，在某種程度上也就意味著空巢老人人數的只增不減。毋庸置疑，空巢老人問題已經成為社會發展進程中的一個新問題，一個不容忽視的現實問題。

“留守兒童”，他們是指由于父母外出打工而被留在家鄉或者寄宿在親戚家中，長期過著與父母分開居住、生活的孩子。由于父母遠在他方，與孩子聚少離多，所以根本無法良好地履行監護職責，對孩子進行悉心的照顧與教導。根據權威部門調查，我國農村目前“留守兒童”數量超過了5800萬人。57.2%的留守兒童是父母一方外出，42.8%的留守兒童是父母同時外出。留守兒童中的79.7%由爺爺、奶奶或外公、外婆撫養，13%的孩子被托付給親戚、朋友，7.3%為不確定或無人監護，平均每四個農村兒童中就有不止一個留守兒童。他們中的有些人與人缺乏溝通，內心渴望親情，教育、安全、生活等方面都缺乏保障，非常容易造成內心自卑、性格柔弱等心理健康問題，甚至走上自暴自棄、犯罪的道路。“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強”，留守兒童這一社會問題的出現，對中國日后的發展無疑是極為不利的。

我們常常把暮年的老人比作夕陽，把青春年少的孩子比作朝陽。但是卻忽略了，這二者事實上都是片刻的風景。老人的晚年生活由于生理功能的衰退是有限的，孩子們的童年因為迅速的成長也是短暫的，你會驀然間發現他們在不知不覺中已然故去，已然長大。無論是愛父母還是愛孩子，愛來不及等待。

二、尋找癥結所在，把握引發“空巢”與“留守”問題原因

一類社會問題的浮現是社會進程不斷向前邁進，日積月累的過程。“巢”的空，孩子的守，讓我們在社會發展的匆忙中不停地反思，不停地修補與完善。深入分析空巢問題的產生原因，我們會發現，首先傳統的家庭觀念為此埋下了思想禍根。“養兒防老”的觀念在中國社會中根深蒂固，從而造成了老人們在思想上對兒女的過渡依賴，極易引發老人們在子女離巢后心靈上的落差，內心郁結。其次，計劃生育政策的實施改變了中國的家庭結構，導致了當今家庭規模的大幅度縮小，引發了子女無力分身贍養老人的問題。再次，當代年輕人在多元文化的沖擊下，所受傳統美德教育以及中國傳統文化的熏陶逐漸減弱，敬老、尚老觀念日益淡薄，缺乏對老人發自內心的關懷。

造成留守兒童出現的原因也是多樣的，從經濟方面來看，當今我國農村人地矛盾突出，經濟發展滯后，為謀取生計，維持家庭生活，大量農村勞動力不得不涌向城市，離開家鄉，離開孩子，進城打工謀取生活費及孩子的教育費等;從人文社會的角度進行審視，雖父母離鄉孩子留守在前，但親人、學校、組織等方面對留守兒童疏于照顧，缺乏關注，同樣是造成留守兒童在思想認識及價值觀念上出現偏差不可小覷的原因之一。但造成留守兒童無法健康快樂成長的原因絕不僅限于此。

在一次課堂上，老師告訴我們這樣一句話，極具哲理，“當你的父母逐漸老去的時候，不要怨恨他們的一無所有，因為父母們所有的成就就是有了我們，我們未來所有的成就就是父母們有了我們。”幾十年的含辛茹苦，我們就是他們最大的驕傲，人生當中最大的一筆財富;而我們有能力讓我們的父母安享晚年，使他們老有所養，老有所樂，老有尊嚴就是我們人生中做的最成功的一件事，它將比任何事情都證明我們的能力。

三、全面出擊，努力為空巢老人、留守兒童創建美好未來

空巢老人與留守兒童雖是兩個不同的群體，但是歸根究底，他們缺失的是共同的一代人。兩個群體所面臨問題的解決單憑個人的努力是不夠的，它需要公民自身、國家、社會從方方面面做出努力與改變。

就老人自身而言，他們迫在眉睫的是需要擺脫中國傳統文化的束縛，建立新型家庭觀念，做好子女“離巢”的心里準備。并發展興趣愛好，建立寬廣的人際關系，調整生活方式，積極參加各種社會活動。就為人子女而言，理應堅持繼承中華傳統美德，用心去體貼父母，倘若真的無法在老人身邊加以陪伴，那么更應注重對老人的精神贍養。政府部門應承擔起社會責任，順應時代，調整社會保障、計劃生育等政策的出臺，加大財政對養老事業的供給，發展養老事業，建立國家福利制度，實實在在地從細節出發，減少老人的后顧之憂。除此之外，其他社會各界應當主動開展愛老敬老活動，以尊老敬老為己任，回報辛苦的國家建設者，回報社會。

面對留守兒童教育上的疏漏、關愛上的缺乏以及心靈上的荒蕪，我們清醒地認識到父母畢竟是孩子的第一任老師，我們應仍舊高度重視親情關懷，強化家庭教育的基礎作用。同時，應以政府為主導，帶領教育部門根據本地實際情況，合理調整學校布局，加大寄宿制中心學校建設，方便留守兒童住校。另一方面，政府應盡量減少政策O籬，適當調整人口管理制度，解決打工子弟入學問題，并且分擔教育成本，取消借讀費和擇校費等一些帶有偏見和歧視的收費，加快推進城鄉一體化進程，從機制體制方面取消留守兒童留在父母身邊、接受良好教育所面臨的鴻溝。最為重要的是，我們盡力消除社會偏見與歧視，為留守兒童營造一個溫暖的社會成長環境，這將對他們的成長有著重要的影響。這些措施不僅是對整個社會未來的發展負責，更是對為在國家經濟建設中付出辛勞的的父親母親們最好的回報。

無論是空巢老人還是留守兒童，直擊他們所面臨問題的本質，直接原因都是由于他們缺少本應陪在自己身邊的那個群體――這個社會中的中年人，這個社會上有老下有小的頂梁柱。這種聯系看似有趣的巧合，實則卻是由于經濟社會發展不平衡，社會保障機制體制建設相對滯后，以及有關戶籍、升學等不合理的配套政策所帶來的必然結果。如何使上孝父母、下養子女、掙錢養家三全其美，是值得整個社會認真深入思考的，是在我國城鎮化進程中提高人民生活水平與質量必須面對的課題，是在我國走向全面偉大復興，實現中國夢的歷史進程中所必須解決的難題。這是對人心靈與精神的關懷，更是政府與社會的責任與義務。我們不僅要在物質方面盡可能地給予幫助，更需要從心底出發，將溫暖與關愛努力傳遞。關愛空巢老人與留守兒童，不僅需要我們勇于面對，更需要我們敢于承擔。

篇5

經過為期五天的暑期社會實踐，我們xx學院關愛空巢老人社會實踐隊取得了圓滿的成功。在這幾天中大家因為天氣炎熱而有所懈怠過，也因為生活環境不好而感到困頓過，但大家每當遇到這種情況更多地是互相鼓勵，以最短的時間去調整心態，積極的投入到志愿服務當中。

在本次社會實踐中，我們學會了很多也成長了很多。我們懂得了老一輩們生活上的不易，他們的勤儉節約與我們的奢侈浪費形成了鮮明的對比，同時也倍加珍惜我們幸福的生活。當他們如同我們這個年紀時正頂著烈日在農田干活，而我們坐在空調屋里抱怨這抱怨那；當他們吃著咸菜時，我們在評說著食堂的飯菜不好吃；當他們奔跑于田野時候我們正玩著各種無聊的游戲。在與老人們的相處的這幾天中，老人們的無私與偉大深深打動著我們。這些空巢老人的子女常年不在家，他們有的獨自生活，有的還需照料不能隨父母去外地的孫子孫女，所以生活上的節儉可想而知。而且，老人們年紀大了，有的老人會經常生病，在生病期間由于子女未在身邊，所以只能自己照顧自己，他們的心酸只有他們自己知道。身處外地的兒女總是以工作忙為由而不回家，這讓老人想讓子女回家又怕耽誤了他們的工作。導致老人只能如此孤獨的一日又一日的度過。生病時也只能自己強忍著，不敢告訴兒女，怕他們擔心。

在暑期實踐的這幾天里真的感覺我們收獲了許多精神食糧，在我們為老人奉獻出自己服務的同時，老人們也給我們好好上了一課。他們用自己的實際行動詮釋著中華民族的優良傳統。所以，在實踐的這幾天我們可能會因為一些事情不開心，但我們從不表現出來總是把自己燦爛的笑臉展現在老人面前。希望通過自己的綿薄之力為老人帶來歡樂的時光。同時也希望那些出門在外的游子們在奔波于工作的同時也不要忘記獨自在家的老父母。“子欲養而親不在”世間最悲傷的也莫過于此。所以我們每個人都應該趁父母健在時好好的去疼愛關心他們。在以后的學習生活中，只要有機會我們就應該多去參加這種社會實踐以便去更好的提升自己。

篇6

中圖分類號：C913.6 文獻標識碼：A

通過第六次人口普查數據可以知道，60歲及以上人口在總人口中占比13.26%，同2000年“五普”相比，提高了時上升2.93%；65歲以上人口占比8.87%，增加1.91個百分點 ，老年化嚴重已成為社會問題。其中最嚴重、涵蓋面最廣的則是空巢老人的問題。

一、空巢老人概述

（一）空巢老人產生的原因。

1、個人原因。根據調查發現，有20.5%的低齡老人，在經濟、身體條件允許的情況下，希望獨立生活，尋求更多的自由空間。或者有些老人對于生活的地方感情較深，不愿搬離原住處，而成為空巢老人，這樣的占10.7%左右 。

2、家庭原因。針對空巢老人產生的家庭原因，對遼寧鞍山市某區進行調查，發現主要原因有避免與后背發生沖突、老人不愿增加子女負擔、住房緊張、子女不愿贍養等幾點，其占比各不相同。

3、社會的原因。隨著社會的進一步發展，許多觀念制度也發生了改變，導致出現了一些空巢老人。很多子女在結婚成家后，有了自己的住房就會與老人分開居住，使老人獨自居住；有些子女在外地求學就業，時間長了很多就會居住于此處，而使得家里的父母等成為空巢老人；也有因為婚嫁等原因，而在異地成家，出現空巢老人的情況。

（二）空巢老人的生活現狀。

1、經濟水平低，生活壓力重。我們常說“老有所依”、“老有所樂”、“老有所為”、“老有所學”，但是都需要經濟來決定老人的生活質量。根據調查發現，空巢老人經濟主要是退休金、子女贍養費用、工作收入、社會救助等。其中退休金占比最重為56.7%，子女贍養費占53.3%，而工資收入僅為6.7% ，由此可知空巢老人的經濟并不寬裕，除了支付日常生活外，很難應對疾病及其他支出，生活壓力大。

2、健康保障低，身體狀況差。老年人由于年齡的增長，身體狀況會隨之變差，患病率急劇增加。而53.3%的空巢老人身體一般，身體不好的占據13.3%，僅有33.3%的空巢老人身體狀況好 。而且空巢老人對于康復需求較低，大多為慢性病等一些小毛病，醫療設施不完善，很難及時對于空巢老人進行身體檢查。由此可見，保障空巢老人健康十分重要。

3、情感交流少，誘發精神疾病。在當前這個生活、工作快節奏的時代，年輕人因為學習、工作、生活等壓力大，忽略了對老人的照顧，使得許多空巢老人形單影只，精神狀況差。相對于與子女同住的老人，空巢老人由于孤獨寂寞，極度缺乏安全感，精神空虛，加之與親人的情感交流少，不善于社交，更會出現“空巢綜合癥”，嚴重的會引起身體疾病，如：抑郁癥、老年癡呆、心理疾病等。

二、志愿服務措施

根據目前我國空巢老人的生活現狀分析，我們可以從空巢老人的經濟、健康、精神等方面采取一些措施給予有效的幫助，將空巢老人的志愿服務持續進行，關愛空巢老人。

（一）建立健全養老保險制度、社會福利制度等，提高養老生活質量。

近年來，隨著社會對空巢老人的關注力度加大，政府也采取了一定措施，給予空巢老人最大的關愛與志愿服務。建立健全空巢老人的養老保險制度，解決其在生活中面臨的各種困境，使其養老生活有所保障；建立空巢老人社會福利制度，尤其是以家庭作主體，社區為依附，各福利機構為補充的養老福利體系。實行空巢老人的長期福利財政保障，從經濟上解決“老有所養”的問題，提高空巢老人的生活質量，增加幸福感。

（二）建立老年醫療衛生、康復護理項目，保障空巢老人身體健康。

“看病難，看病貴”是目前社會最主要的問題，尤其是對于眾多空巢老人，醫療保障是十分必要的存在。因此，政府應該建立適合的老年醫療衛生、康復護理項目，定期向空巢老人提供一些常規檢查及醫療保健服務，還要建立完善老年人的健康檔案，大力宣傳醫療保險及疾病防治，采用服務熱線等方式為空巢老人提供醫療咨詢，讓空巢老人也掌握一些醫療知識，隨時關注身體狀況。

（三）增加同空巢老人的情感交流，開展多種志愿服務活動，豐富老人的精神生活 。

很多空巢老人缺少與親人的情感交流，嚴重缺乏安全感，因此要注意與他們進行情感交流。鼓勵空巢老人參加力所能及的志愿服務活動，豐富他們的日常生活，達到“老有所為”，精神上“老有所依”的狀態，隨時與社會保持同步。

除此之外，社區也可以根據實際情況建立老人之家等交流平臺，為老人提供免費的休閑娛樂、學習等志愿服務，如：老人舞蹈社團、繪畫班、手工藝、合唱團等都是空巢老人拓展交際，愉悅精神生活的重要途徑。

三、結語

當然，這些措施還遠遠不夠，應該號召更多的人一起加入“關愛空巢老人，志愿服務進行時”這個行列中，為眾多的空巢老人帶去一份溫暖。

（作者：遼寧省鞍山市鐵東區和平街道辦事處團工委書記）

注釋：

田奇恒，孟傳慧.城鎮空巢老人社區居家養老服務需求探析――以重慶市某新區為例[J].南京：南京人口管理干部學院，2012（1）：76-79.

俞賀楠，王敏，李振.我國社區居家養老模式的出路研究[J].河南：河南社會科學，2011（1）：198-201.

篇7

《老有所養》“2011年

成都市統計局大學出版的《成都市和第六次全國人口普查主要數據公報》顯示，成都常住人口已達到1404.7萬，在中國城市人口中排名第四，僅次于北京、上海和重慶。從人口分布來看，成都市65.51%的常住人口居住在城鎮，武侯、青羊、錦江、金牛和第五高科技區的人口密度超過每平方公里10000人，城市人口比2000年第五次全國人口普查高出約318.5%，9萬人，人口高度城市化。從人口年齡結構看，全市65歲及以上人口136.4萬人，占總人口的9.71%，比全國8.87%的平均水平高0.84個百分點。在副省級城市中，人口老齡化的情況更為嚴峻。

2014年3月，國務院了《國家新型城鎮化規劃》（2014-2020），新型城市化已成為中國城鄉發展的重要戰略。在早期的基礎上成都城市化建設的發展歷程、經驗和方法被稱為“成都模式”，成為我國新型城市化建設的研究對象。隨著人口老齡化問題的加劇，結合國家和城市發展戰略，研究和實踐成都市新型城市化背景下的空巢老人養老體系建設十分必要。自2003年成都市實施“城鄉統籌”戰略以來，城鄉一體化進程加快，人口城市化速度顯著加快。以十年為對比分析階段，1993年至2003年，城市人口年增長率約為0.6%，而2003年至2013年，城市人口年增長率上升至2.5%[1]。

在《國家新型城鎮化規劃》（2014-2020年）的《發展目標》一章中描述了“城鎮化率的常住人口達到60%左右，城鎮化率的戶籍人口達到45%”。成都市早在2011年就達到了國家《十三五》時期的發展要求。在城市集群發展和人口遷移聚集的過程中，

的城市老年人口明顯呈現出“空巢”（Empty和Nest）的現象，即子女與家庭分離、老年人單獨生活或與配偶同住。根據中國的國情，

的《空巢老人》在社會學和俄語意義上一般指65歲以上不與子女同住的老人。進入21世紀以來，我國空巢老人和空巢家庭現象越來越突出。2004年，中國的空巢老人家庭占老年居住家庭的25.8%，而北京、上海和廣州等一線城市的空巢老人家庭占30%以上[2]。根據成都市統計局大學提供的2010年人口普查數據，成都市空巢家庭的比例已達到33%左右。根據2013年的報告根據成都市老齡委的數據，成都市60歲以上的戶籍人口比例比全國平均水平高出5.3個百分點，贍養系數為17.2%。

比“空巢”家庭更突出的問題是，在成都市有大量空巢老人。根據2010年第六次人口普查數據，全市單身老人戶數為24.7%，8萬戶，占空巢戶數的57.9%。

在城市化進程中，大量勞動力和學齡人口轉移到向城鎮，而老年人留在農村的現象也反映在空巢老人問題上。截至2010年，成都市有188000名農村老年人獨居，20多萬對夫婦住在空巢中，而且這個數字還在上升。

的空巢老人的出現和增加是人口城市化后現實條件的影響所必然的，如人均居住面積的減少、家庭規模的縮小、人口代際更替的減緩等。從統計數據和相關分析結果來看，成都市空巢老人和空巢家庭有四個特點：總量大、比例高、一人家庭多、農村空巢情況嚴重，相當于成都市的城市化發展水平。

。社會學家指出，中國的養老金模式是“F1F2F3Fn（f代表代、育、養）”。他認為孩子們有一個不可推卸的責任來支持他們的父母。與傳統的家庭模式相比，空巢家庭在養老、照護等方面的功能嚴重弱化，尤其是一人空巢家庭。因此，更多的護理責任和壓力轉移到政府、社區和社會組織。

在物質生活的養老保障方面，空巢家庭的老年人不同于子女同生活、日常生活、日常護理和幫助相對匱乏。家務勞動、生活資料的采購和家庭維護給老年人，特別是老年人帶來了巨大的負擔。一些空巢老人還存在生活環境差、收入不穩定、子女無法及時獲得贍養費等問題。為了確保和穩定空巢老人的基本生活水平，改善他們的生活條件，為他們的日常生活提供更多的便利和幫助，政府、社區、社會組織和兒童需要共同努力。如果

說物質支持仍然可以依靠國家和社會的幫助來改善老年人的護理經驗，那么精神支持就更難了。穆光宗先生是一位人口學家，多年來一直在研究老年人的精神支持問題。他認為《老年人》的精神需要包括三個維度，即自尊、期望和親情的需要，相應的“滿足”是對人格的尊重、成就的平和和和情感的慰藉，空巢老人在精神需求方面的滿意度相對較低，尤其是在期望和家庭需求方面。由于他們與孩子的生活隔絕和分離，他們在實現心靈平靜和情感舒適方面尤其缺乏支持。目前，我國公共服務體系建設還沒有做到精神支持服務與物質支持并重。空巢老人的精神生活急需關懷。

對空巢老人養老體系的構建，從物質和精神兩個方面提供養老服務，以及對這一特殊老年群體的養老援助，將是“十三五”時期公共服務體系建設的重要組成部分，這也是社會治理和新型城鎮化背景下養老服務多元化發展的大趨勢。

根據成都市政府制定的《成都市城鄉養老發展十二五規劃》，到“十二五”末期，成都市需要形成“9073”養老模式。90%的老年人在家中通過自助方式進行護理-護理和社區服務7%的老年人通過社區提供的各種專業服務實現社區護理和養老。3%的老年人居住在養老機構集中養老。根據這一計劃和設計，成都市大約97%的老年人將通過家庭和社區養老度過晚年。

的空巢老人從家庭獲得的養老服務相對有限，受現實因素制約，難以改善。因此，空巢老人養老保障體系的構建應通過完善公共服務體系和加強社會保障來實現。《國家新型城鎮化規劃》（2014-2020）還強調城鄉基本公共服務一體化和均等化的理念，提出擴大社會保障覆蓋面，完善基本公共服務體系，為解決城市化進程中的空巢老人問題提供了一些思路。

應從成都市市的現狀出發，結合國家新型城鎮化戰略，從三個方面加強成都市空巢老人養老體系的建設。

（一）統籌城鄉，促進空巢老人養老體系的平等發展

根據2013年的數據，基本養老保險有1320500名退休人員參加城鎮企業員工，954400人享受城鄉居民養老保險（新農保），覆蓋超過80%的60歲以上人口。在經濟收入方面，由于國家政策和居民自身工作的原因，存在一定的差異。對于實際經濟困難的農村空巢老人，應在現行政策的基礎上進行局部調整，并給予額外補貼，確保其基本生活。

到2013年底，成都市已建成207家社區微型養老機構，每家有10張床位，共有2070張床位，其中156家社區養老中心位于中心城區，占所有社區養老機構的75%。空巢老人，尤其是獨居老人，尤其需要機構養老。這種城鄉養老基礎設施的明顯差異，顯然不利于平等和公平全面為空巢老人提供養老服務，針對成都市眾多空巢老人的特點，農村比例高于城鎮，加強農村養老基礎設施建設。

（II）的目標是確保空巢老人護理系統的實用性和適用性。

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通過對青羊區成都市400個老年家庭進行抽樣問卷調查，然后對25個家庭進行家庭訪談，獲得了有針對性和代表性的第一手數據。在養老模式認知方面，超過70%的受訪者認為社區養老非常適合空巢老人，尤其是獨居老人，但同時，超過75%的受訪者表示，社區養老服務最重要的是提供緊急聯系，而不是為養老金提供集中生活。超過一半的受訪者表示，他們需要心理咨詢服務，并認為這比家務和其他社區志愿者服務更重要。與傳統的老年人口相比，

的空巢老人的需求更加突出。由于他們不與子女同住，緊急聯絡對空巢老人來說尤為重要。在大力推動社區養老大學的工作時，成都市應該確保每個空巢老人都有來自社區或社會組織的緊急聯系人。

的心理健康建設是空巢老人精神支持服務的重中之重。成都市各區縣要從當地實際出發，或聘請專業人員，或引進社會組織，定期為空巢老人提供心理咨詢、情感慰藉和文化娛樂服務。

和其他相關養老服務，如家政服務、健康檢查服務和集中生活養老服務，可根據空巢老人的需求和總體情況評估，有區別、有針對性地提供，從而保護空巢老人的基本養老權益，避免公共資源的浪費，提高空巢老人養老體系的效率。

（III）對與研究相比，提高空巢老人護理體系的建設水平

的國內人口和社會學界在空巢老人研究方面擁有十多年的經驗和相關成果，在國際上，除了學術研究，有幾十年的有效實踐經驗。中國的臺灣、美國、北歐等國家和地區在空巢老人的養老服務方面有很多值得借鑒的地方。東部沿海發達地區和城市，特別是一些城市化水平較高的典型城鎮，如上海、杭州蘇錫常城市群和江蘇[5]，在老年人口分類護理方面也比中西部地區的城市有更多的探索和創新。

成都市應從自身實際出發，結合城市化發展水平和特點，選擇離城市最近的城市或社區，進行實地調研和深入研究，學習先進經驗和做法，并從理論和實踐兩方面指導成都市空巢老人照顧體系的建設。

也是城鄉一體化的縮影，也是經濟社會發展惠及全體人民的縮影。這是成都市積極應對人口老齡化的有力措施。

作為新型城鎮化建設的領導者，成都市應加快空巢老人養老體系建設，完善公共服務體系，實現基本公共服務均等化，為人口城鎮化發展提供必要保障。

參考

[1]陳國先成都新型城市化建設的對策與建議[EB/OL]。四川，經濟信息網，2014年9月2日，www．sc．cei．gov．cn／dir1009／199345．htm

[2]許傳新。城市空巢老人社會支持因素分析[J]。西北人口，2008年（2）。

篇8

為貫徹落實好全國兩會精神，實現中國夢，切實解決好民生問題，構建和諧社會，我們將目光放在老人身上，尤其是空巢老人、孤寡老人、失獨老人。

老人是社會不可缺少的一部分，和諧社會更離不開老年人群體! 憶昔日，前輩們嘔心瀝血，任勞任怨，用辛勤的汗水譜寫了一首首人生的贊歌。看今朝，祖國的蓬勃發展，有他們不可磨滅的貢獻。社會的不斷發展更是蘊含著他們的勞動和智慧，凝結著他們的青春汗水。今天他們雖然離開了工作崗位，但仍然為了祖國的進一步發展壯大建言獻策，發光發熱。他們身上凝聚著中華民族的優秀品質，永遠是我們學習的榜樣，是最美的黃昏。老人們是我們的前輩，也是我們的鋪路石，他們創造的是我們現在擁有的美好生活，盡自己的全力關愛身邊的老人，是我們義不容辭的社會責任。

家家有老人，人人都會老。關愛今天的老人，就是關心明天的自己。不知不覺中，父母親一天天老了。他們的頭發開始變得花白了，堅強直挺的背影在歲月中淡去，腳步也變得逐漸緩慢和蹣跚起來。于是，他們的身體健康狀況讓子女們擱棄不下，在從事各種活動時，他們的生活也更加引起孩子們的關注。

德乃人之本，孝為德之先。尊老敬老作為中華民族的傳統，幾千年燦爛文化之精華源遠流長。古往今來，多少敬老愛老的故事被傳為千古美談，新時代的青年人秉承起尊老愛老的傳統們的為和諧中國奏出最強音。

我們中華民族是敬老愛老的典范。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，中華民族一向注重人與人之間親情和友愛，作為一名大學生，我們更有責任和義務繼承和發揚尊老愛老的傳統。

為此，我們12級工商管理1班舉辦這次最美黃昏系列活動! 活動簡介

主辦單位：12級工商管理1班 承辦單位：12級工商管理1班 活動主題：最美黃昏

傳播愛心文化，關愛老人，營造和諧社會.

活動意義：

(1)倡導班級同學積極參與尊老、愛老活動，從不同的方面創造機會去體驗，學會尊重老人，感悟祖國文化的源遠流長。

(2)倡導社會有愛心的各界人士行動起來關愛老人，為構建和諧社會貢獻自己的力量。

(3)通過在活動過程中刻畫美滿的生活片段，引發老人對美好生活的眷戀，從而喚起其對健康的足夠重視。

(4)讓社會各界愛心人士加入這支關愛老人，構建和諧社會

的隊伍來，讓愛心之花開遍每一個角落。

(2)策劃小組：負責編寫活動總評。

活動流程

一、籌備階段：

(1)宣傳小組：負責在活動之前制好一塊展板并及時展出，并負責展板的展出和收回展板

(2)外聯小組：負責在活動之前活動場地的審批

(3)組織小組：負責在活動之前準備所需用品，如：桌子以及活動場地的布置和收拾。

二、活動階段：

(1)組織小組：負責組織人員發放倡議書、簽名、收集參加關愛老人，構建和諧社會系列活動之二三的志愿者的相關資料。 (2)攝影小組：負責進行活動期間的圖像收集工作。 (3)策劃小組、外聯小組：負責配合實踐小組開展活動。 三、后期階段：

(1)宣傳小組：負責收集整理活動心得。

【關愛失能老人的活動方案二】

活動主題：關愛空巢老人，讓老人巢空心不空 主辦單位：廣東石油化工學院機電青年志愿者協會 活動背景：

隨著我國經濟實力的提高和人們工作變動日益頻繁，人口流動和遷移加速，促成了空巢家庭的出現和迅速發展。在傳統的多子女家庭中，空巢期多在夫妻晚年，而今城市獨生子女家庭，子女離家的時間越來越早，比過去提前了五六年。三口之家，孩子是維系家庭的重要因素，孩子的分離，使許多夫妻難以適應。在醫學心理學上表現為空巢綜合征。醫學表明，空巢老人最易發生老年抑郁，由此導致糖尿病、冠心病、高血壓等發病率、死亡率上升，老年人自殺也因此增加。據統計，2010年，中國城市老年家庭空巢率增至49.7% 農村已達38%。關愛空巢老人是全社會無法回避的責任。 活動目的：

為空巢老人提供生活照料、心理撫慰、文體娛樂、健康保健等服務，積極為他們排憂解難。加強志愿者思想品德教育，培養志愿者的社會責任心，讓志愿者在為他人送溫暖、為社會做貢獻的過程中經受鍛煉、增長才干，讓志愿理念得到廣泛普及、志愿精神得到大力弘揚，努力在全社會形成團結互助、平等友愛、共同進步的社會氛圍和人際關系。

活動時間：20xx年11月14日 活動地點：橋南社區

活動對象：橋南社區的空巢老人 活動前期準備：

1、摸清社區空巢老人情況，明確志愿服務需求。對空巢老人基本情況進行摸底調查，摸清空巢老人在生活照料、心理撫慰、應急救助、文體活動等方面志愿服務需求基本情況，統一建檔，制定有針對性的志愿服務規范，確保所有空巢老人都納入志愿服務的范疇。

2、成立關愛空巢老人愛心服務隊。在學院內進行宣傳，招一批有愛心，有耐心及責任心的優秀志愿者(本地人優先)。

3、邀請學校醫務室醫生對隊員進行培訓， 4，在了解老人情況后將隊員進行分組 活動開展：

為空巢老人提供生活照料、心理撫慰、文體娛樂、健康保健等服務。

(一)生活照料。根據空巢老人在生活中存在的實際問題和困難有針對性開展志愿服務。如對生活不能自理的空巢老人，提供幫助做飯、打掃衛生、購物、陪同就醫等志愿服務，為老人捐贈生活用品。

(二)心理撫慰。定期為精神寂寞、特別是有心理疾患的空巢老人提供心理關懷志愿服務，如電話問候、上門慰問、為老人讀報、陪老人聊天等，有針對性地進行心理咨詢和心理疏導，幫助老人解開心結，快樂生活。幫助空巢老人積極參與社會活動，擺脫孤獨寂寞，保持樂觀健康的生活狀態。

(三)健康保健。邀請學校醫務室醫生到社區為老人體檢，提供健康咨詢。

(四)文體娛樂。組織小型娛樂活動。讓志愿者準備一些節目，如唱歌、跳舞、相聲、小品、詩朗誦等，到社區進行節目表演，讓老人們得到精神上的愉悅，使他們更加健康長壽。 活動當天流程：

家政慰問(11月14日上午) 1、8:00在校門口集合。

2、8:30統一步行前往社區。到達社區后按已分好的組進入老人家中家中進行志愿服務。

篇9

“呂藎這張卡是給您的，東西搬不動就打這兩個鄰居的電話，遇到大困難就打我的電話或者這個電話……”唐孝國一面向呂培秀介紹聯系卡的使用方法，一面對她的兩個鄰居說：“人都有老的那天，鄉里鄉親的，平常多走動走動，多來看看老人家，相互幫襯一下……”

“謝謝咯……現在政府和干部好哦，自己的兒子都沒想得這么周到，有了這張卡片，生個瘡害個病就可以請這些好心人幫忙，不消兒娃子惦記了，他們也好安心掙錢了。”拿著卡片的呂培秀老人贊不絕口。

據唐孝國介紹，天神廟村現有人口1110人，其中750人長年在外務工，空巢老人就有100多人。在去年開展的“三問于民”專項調研活動中，該村空巢老人集中反映出了“勞動和經濟負擔較重、生活與疾病照料缺乏、孤獨感特別重”等問題。

篇10

殷志斌說：“作為一個普通人，我只希望通過自身的行動和努力，讓更多的人受到感染，加入到關愛空巢老人的愛心團隊中，用愛心傳遞溫暖。”

愛心接力數年

作為一名媒體從業人員，雖然平時很忙，但再忙再累，殷志斌都不會忘記自己的另外一個身份——珠山區社區服務中心的青年愛心志愿者。由于工作的原因，殷志斌經常會接觸到一些需要幫助的困難人群。這里面除了家境貧寒的孩子、被疾病拖累的重癥患者外，最多的就是常年獨守空房的空巢老人。他們寂寞的身影和渴望關愛的目光。總會印在他的心里，讓他久久難以平靜。

拿出自己的工資為貧困孩子捐款、購買學習用品，出錢為需要援助的人解決實際問題，是殷志斌生活中經常做的“必修課”。而這些，他都沒有告訴家人和朋友。他知道，自己的微薄之力畢竟很有限，不值得做任何宣傳。

如果把殷志斌平時的樂善好施比作是一種量變，那么一次偶然的機會，他和珠山區社區服務中心聯合搞的一次“關愛老人”公益活動，則成為他踏上公益之路的質變標志。他知道，“出門一把鎖，進門一盞燈”已成為許多空巢老人生活的真實寫照。那次活動過后，他深受觸動，為社會上眾多空巢老人的生存現狀感到異常揪心。在他的倡導和爭取下，他所在的瓷都晚報社和珠山區社區服務中心一道策劃舉辦了景德鎮首次“暖冬公益大行動”。活動不僅讓一批空巢老人得到了實惠和溫暖，還在社會上引起巨大反響，一些愛心市民和讀者紛紛加入其中。這讓殷志斌深受鼓舞，他決心要把暖冬行動一直做下去。

每年的暖冬公益行動，都少不了他的身影。從最初援助名單的確定，到動員愛心商家參與，再到援助活動場地布置……他總是那個默默忙碌的人之一。據不完全統計，自2010年至今，這項公益活動總計為空巢老人籌集捐款32萬元，1000多人次空巢老人從中受益，參與的青年愛心志愿者和商家代表更是一年比一年多。

在此過程中，殷志斌與志愿者們一起堅持愛心接力，在繁忙的工作之余，經常抽空去看望空巢老人，像對待自己的家人一樣，陪老人聊天，聽老人傾訴，幫老人收拾房間，解決老人生活中遇到的實際困難，讓老人們感受到濃濃的親情和人間溫暖。

愛心感染身邊人

“我家漏水漏得厲害，再不解決就要發大水了，快來幫幫我吧！”一次，接到家住周路口街道賽跑坦社區圓柵門27號陳克剛老人的求助電話后，殷志斌二話不說，立刻趕到現場核實情況，隨后及時與社區負責人取得聯系。在他的協調下，有關部門為陳克剛老人修繕了房屋，陳克剛老人的家至今也未發生漏水現象。為此，殷志斌每次打電話給陳克剛老人詢問近況時，老人總不忘對他真誠地說一聲“謝謝”！

還有一次，社區一位空巢老人——70多歲的老奶奶過生日，為了讓老人不孤單，把生日過得和其他老人一樣喜慶熱鬧，殷志斌立刻組織10余名青年愛心志愿者一起買來了生日蛋糕和水果送到老人手中，并為老人表演節目。當志愿者們一起為老奶奶唱起生日歌時，這位七旬老人流下了激動的淚水，連聲感謝殷志斌及愛心人士的探望和關心。

殷志斌還經常組織身邊的好友利用既有的人脈資源，為老人籌集過年物資，溫暖過冬。他還在QQ群里聊助老話題，呼吁更多的人關注空巢老人。他甚至和珠山區社區服務中心工作人員一起走上街頭，做“改善空巢老人生活”的問卷調查，并獨自一人加班加點統計、分析問卷，以期通過這種方式尋找到更多關愛老人的方法和建議。

一樁樁、一件件平凡的小事，看起來并不轟轟烈烈，然而卻浸透著參與者濃濃的情感。在殷志斌看來，“愛心不分大小，只要參與就是一種快樂！”

愛心永不放棄

每當過年時，歌曲《常回家看看》總會引起許多人的共鳴，不少人還為之潸然淚下，因為它唱出了天下所有父母的期盼。