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中國基督教“聯(lián)合禮拜”的歷程帶給中國教會的啟示和盼望

董延奎 金陵協(xié)和神學(xué)院

關(guān)鍵詞:聯(lián)合禮拜 后宗派時期 自立運動 基督教中國化 教會論 

摘要:新中國基督教聯(lián)合禮拜發(fā)生于1958年''時期,是中國基督教對當(dāng)時社會形勢發(fā)展做出的回應(yīng)。1949年10月新中國成立,中國的社會、經(jīng)濟(jì)、政治制度發(fā)生極大變革。政體、國體的變化導(dǎo)致社會各個階層相適應(yīng)地變化,而基督教[1]從建立之初就依附宣教機(jī)構(gòu)和差會力量建堂立教,這些差會多來自西方老牌帝國主義國家。中國基督教只有堅持三自愛國運動和中國化方向,融入祖國大家庭,推動聯(lián)合禮拜,才是中國基督教的出路和未來。本文嘗試從新中國成立70周年歷程中,基督教在中國發(fā)展的三階段入手,分析中國基督教聯(lián)合禮拜在這三階段的變化或調(diào)整。

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