康德的自由之演繹——從實踐的自由到先驗的自由
關(guān)鍵詞：自由 自律 理性 道德律 實踐理性
摘要：從《道德形而上學的奠基》與《實踐理性批判》中可以得知,伊曼蘇尓·康德(Immauel Kant)關(guān)于自由理論的闡釋前后經(jīng)歷了從實踐的自由到先驗的自由的轉(zhuǎn)變。康德將其對自由的演繹加以完善,并提出以理性的事實作為自由演繹的基礎。轉(zhuǎn)變的原因是自由作為理論實踐的根據(jù)是被假定和預設的,對自由作為意志的因果性如何可能也無法作出說明;而康德早期對自由的現(xiàn)實性和自由的屬性也未界定清楚,道德律的合法性和權(quán)威性也未確立。后期,康德將實踐的自由轉(zhuǎn)變?yōu)橄闰灥淖杂?之前存在的問題得以解決。雖然嚴格主義等對康德道德律的普遍性提出了質(zhì)疑,但奧諾拉·西爾維婭·奧尼爾(Onora Sylvia O’Neill)等認為康德的道德律是德性倫理的產(chǎn)物,而不是規(guī)范倫理的產(chǎn)物,康德的道德律依舊對倫理生活有指導意義。
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