惠棟《儀禮》訓釋特色淺析
鄧聲國 井岡山大學人文學院; 江西吉安343009
關鍵詞：惠棟 詮釋特色 詮釋闕失
摘要：有清乾嘉時期,江蘇元和學者惠棟長于儒家經典史的詮釋,他延繼了清初顧炎武的治學傳統,并公開打出"漢學"的旗幟,倡導了漢學研究之風。體現在《儀禮》研究上,他傳世的《儀禮古義》一書雖僅于經文有可考者錄釋之,且僅存1卷,但卻彰顯了漢學考據派學者的獨特詮釋風格,如強調從文字形體與聲韻入手,揭示古今異文之間的語義關系;大量運用金石文獻佐證訓詁分析,并長于廣泛征引各類傳世經籍之異文及古注破讀材料,加以疏證禮經鄭《注》的訓釋語。但其禮經訓釋尊古崇漢的治學取向,有時由于過分拘泥于鄭玄的注文,難免有矯枉過正之嫌;在因聲求義方面,由于其缺乏系統全面的古音聲韻之考證,在對禮經的文字校勘當中,與治學"以形索義"的結合度不高,難免有一些技術上的失誤,致使某些校勘結論頗有拘泥不足之處,不足取信。盡管如此,惠棟的禮經詮釋實踐仍然對乾嘉時期的《儀禮》詮釋與研究,起到了類似導向性的重要作用。
江西科技師范大學學報雜志要求:
{1}基金項目：項目名稱、項目號。
{2}請作者自留底稿，本刊恕不退稿。如被采用，將及時通知作者。若3個月后未收到用稿通知，作者可將稿件自行處理。
{3}參考文獻按在正文中出現的先后次序排列于正文后；參考文獻的序號左頂格個位對齊，并用加方括號表示，如［1］，［2］，…，以與正文中的指示序號格式一致。
{4}摘要：應能客觀地反映論文主要觀點，概括陳述論文研究的背景、目的、方法、結果和主要結論，150 字左右。
{5}作者限于主要參與論文的寫作、實驗操作、數據采集和處理，并能對文稿內容負責、解答有關問題的責任者。作者的排列順序由供稿者確定。
注：因版權方要求，不能公開全文，如需全文，請咨詢雜志社
