敘事世界與真實世界
于魯·瓦爾克; 董曉萍 塔爾圖大學; 愛沙尼亞塔爾圖51003; 北京師范大學民俗典籍文字研究中心; 北京100875
關鍵詞：魔法故事 親歷故事 信仰故事 故事世界
摘要：在國際民俗學的研究中，魔法故事研究始終是一個經典課題。學者們的研究興趣從人獸變形的古老故事，轉移到民俗信仰體裁研究上來，揭示有距離的故事世界與超自然信仰之間的聯系。故事的講述人將人生故事與故事世界混合一起，將自己變成傳統故事世界中的表演者，并與超自然界的參與者一起登臺表演。有了他們的講述活動，有距離的故事世界與現實世界的距離似乎被縮短了，講述人仿佛是故事中的主人公，成為往昔事件的親歷者和目擊人，可以清晰地描述具體環境中的每個細節。以往故事學者習慣于將此視為故事講述人的敘事策略，認為由此方能產生故事的社會效果。但當代國際民俗學的方法不同，民俗學者對敘事世界與真實世界的距離會做出調整，對相關人類學本體論的轉型做出回應，將對口語文本似乎變成真實事件的經驗分析與理論分析加以分層討論，提出了許多有意思的問題。本文作者使用個人在印度從事田野作業八年的個案資料，對這種研究的方法論、分析過程和主要觀點做了清晰的闡述。
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