“標準”的小說與小說的“標準”——以《天香閣隨筆》為例
歐陽健 福建師范大學文學院; 福建福州350007
關鍵詞：小說 標準 中國 西方
摘要：作為“諸子”,小說家與其他九家地位是對等的,這是沒有產生“諸子”的西方文化所能明白的。中國小說不是屬于形式范疇的文體,而是荷載中華文化的實體。就其內涵而言,“小說”與“大道”,不在一個等級線上;就其形式而言,“小說”“短書”,不是“宏論”“鉅制”。正是這種自覺的“謙退”,反而能出入任意,轉圜自如,讓小說家成了最有生命力、最為恒久的一家。寫的是作者的所經所歷,所見所聞,所讀所悟,所思所觸,上至理政方略,下至人生智慧,舉凡朝野秘聞、名人軼事、里巷傳聞、風土人情、異聞怪談,無不奔走筆下,成了小說取之不盡,用之不竭的題材,這恰是其生命力之所在。
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