從“六有”到“東銘”:張載哲學的另一層面
丁為祥; 王星 陜西師范大學哲學系
關鍵詞：張載 四為 六有 西銘 東銘
摘要：張載是關學的開創者,也是宋明理學的奠基人。改革開放以來,關于張載哲學及其關學學派的研究往往集中在"四為"與《西銘》上。從"四為"出發,固然可以看到張載為儒學"造道"的遠大志向;抓住歷代的《西銘》詮釋,也可以理解張載的民胞物與情懷。但張載哲學并不僅僅是"四為"與《西銘》,支撐其"四為"與《西銘》的"六有"與《東銘》,不僅構成了張載思想得以形成的具體修養,而且也促使其從現實人生出發走向為儒學"造道"的"四為"與表現儒家民胞物與情懷的《西銘》。從這個角度看,就必須承認"六有"與《東銘》不僅構成了張載哲學的現實出發點,而且也是其"四為"志向與《西銘》情懷之所以成立的堅實支撐與主體基礎。
人文雜志要求:
{1}作者簡介包括：作者姓名，出生年月，性別，民族，籍貫，學位（學歷），工作單位（全稱），職稱，研究方向。另請隨文附上聯系電話、電子郵箱、詳細通訊地址、郵編等。
{2}主題明確，結構合理；層次清晰，邏輯性強；表述簡潔，文字通順。
{3}標點符號：執行《GBT15834-2011標點符號用法》規定。
{4}來稿所關涉的課題及向有關人員表示的謝忱等內容，應以腳注①的形式標在正文首頁下方，同時注明課題的批準編號。
{5}若需列出項目資助相關內容，均置于首頁底部，并于論文題目后標出星號。
注：因版權方要求，不能公開全文，如需全文，請咨詢雜志社
