關(guān)鍵詞:摩尼教 基督教 佛教 瑣羅亞斯德教
摘要:摩尼教以明顯融合各大宗教文化而著稱于世,這一特征生動地展示了古代歐亞大陸上宗教和文化的深入交流。首先,摩尼教的某些基本教義和主要神魔名號顯然借鑒自瑣羅亞斯德教。其次,早期的摩尼教具有深厚的基督教色彩,摩尼公然聲稱自己是天主派來凡世的圣靈,并將耶穌設(shè)為本教的重要神靈。再次,摩尼教東傳中亞和中國之后,融入了大量佛教元素,以至被中原朝廷指責(zé)為“妄稱佛教,誑惑黎元”。自宋以降,摩尼教(或明教)盛行于中國東南沿海地區(qū)后,則混合了許多道教和民間信仰因素,甚至幾乎失去其本來面目。
史林雜志要求:
{1}通訊作者應(yīng)由全體署名作者在投稿前自行確定,按照國際慣例,未標(biāo)注通訊作者的論文第一作者即為通訊作者。
{2}嚴(yán)禁一稿多投、剽竊或抄襲行為,否則一切后果由作者本人負(fù)責(zé)。
{3}標(biāo)題層次應(yīng)分明,文中節(jié)段層次序號分別用“1”、“1.1”、“1.1.1”,一般以三級為宜。文內(nèi)接排序號用圓圈碼,如①、②、③……表示。
{4}參考文獻(xiàn)著錄必要的、在正式出版物上發(fā)表的文獻(xiàn)。文獻(xiàn)按在文中引用的先后順序排列,并在文中引用處標(biāo)注文獻(xiàn)列表的序號。
{5}來稿請附中文及英文的篇名、摘要(300字以內(nèi))和關(guān)鍵詞(3-6個)。
注:因版權(quán)方要求,不能公開全文,如需全文,請咨詢雜志社