先秦儒家道德三重屬性的遞進及孟荀的統一——基于道德心理學視角的研究
劉九勇 中國社會科學院政治學研究所; 北京100028
關鍵詞：儒家 心理 道德內化 孟荀異同
摘要：孟、荀關于人性論的分歧,并不影響二者在儒家倫理或道德主題上的一致。對于這一現象,可從道德心理學的角度進行理解。道德內化是道德心理學中的重要概念,可以劃分為內化前、中、后三個階段。以此考察儒家道德,則可得出儒家道德分別作為社會的強制規范、人性的自覺尊嚴、心理的自然反應三重屬性及其遞進的關系,并可發現孟、荀的分歧源于其所關注的道德內化階段不同,從而分別強調了儒家道德不同層次的屬性,二者不同的道德哲學正由此派生。荀子強調儒家道德內化的第一階段及第一重屬性,而孟子更加關注第二階段及第二重屬性,由此分別闡發了性惡論與性善論的形而上學。因此,儒家道德學說的內核是一種先于形而上學的心理狀態體察與寫狀。
學術探索雜志要求:
{1}基金項目論文：論文所涉及的課題如為國家或部、省級基金或屬攻關項目，應腳注于文題頁左下方，并附基金證書復印件。
{2}來稿必須原創，不得一稿多投，文責自負。本刊對刊登來稿有刪改權。作者如有異議，請在來稿中注明。
{3}題目：要求言簡意賅，標新立異，大氣磅礴，嚴謹工整。
{4}論文需有200-300字的中文摘要、3-5個關鍵詞。凡有數學公式、曲線圖的文稿，務必字跡清楚、規范，圖形清晰。
{5}提供每位作者的詳細工作單位（含科室）、所在省市名、郵編。
注：因版權方要求，不能公開全文，如需全文，請咨詢雜志社
