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全面財(cái)富觀視野中的社會(huì)公平正義

賀善侃 東華大學(xué)馬克思主義學(xué)院; 上海200051

關(guān)鍵詞:人的主體性 片面財(cái)富觀 全面財(cái)富觀 公平正義 

摘要:依據(jù)馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn),財(cái)富的本性不在于單純的人的對(duì)象物,而是人的主體性的充分發(fā)揮;衡量財(cái)富發(fā)展的重要尺度也不僅僅在于'客體即財(cái)物',而主要在于人的全面發(fā)展程度。在馬克思設(shè)想的'每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件'的'聯(lián)合體'中,人們不再片面地追求物質(zhì)財(cái)富,而是追求多方面需求的滿足,閑暇也成為一種財(cái)富。然而,在私有制下,財(cái)富的概念被狹隘地扭曲了,它被等同于生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料,更多地反映了對(duì)財(cái)產(chǎn)的占有。片面財(cái)富觀與社會(huì)的公平正義是相悖的。私有制是社會(huì)不公的最終根源,而私有制的產(chǎn)生與'為己致富'的片面財(cái)富觀有著密切聯(lián)系。即使到了社會(huì)主義社會(huì),'片面財(cái)富觀'依然會(huì)存在并長期作祟,社會(huì)不公現(xiàn)象的濫觴大都與此相關(guān)聯(lián)。確立全面財(cái)富觀,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,維護(hù)社會(huì)公平正義的重要條件。

中國地質(zhì)大學(xué)學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版雜志要求:

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