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雙向運(yùn)動(dòng)與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展

吳其付 四川師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院; 四川成都610068

關(guān)鍵詞:雙向運(yùn)動(dòng) 鄉(xiāng)村旅游 文創(chuàng)鄉(xiāng)建 韌性理論 

摘要:中國(guó)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家,蓬勃發(fā)展的鄉(xiāng)村旅游應(yīng)該放在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)場(chǎng)景中進(jìn)行考察。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)正在經(jīng)歷從倫理經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展轉(zhuǎn)型,由此帶來(lái)整個(gè)鄉(xiāng)村社會(huì)"脫嵌"與"入嵌"的雙向運(yùn)動(dòng)。鄉(xiāng)村旅游存在于這一特定歷史場(chǎng)景中,也面臨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的雙向運(yùn)動(dòng),由此形成了以鄉(xiāng)村振興和文創(chuàng)鄉(xiāng)建為策略的反向運(yùn)動(dòng),誕生了一種新型社區(qū)——鄉(xiāng)村文創(chuàng)旅游社區(qū)。但在眾多不確定性風(fēng)險(xiǎn)帶來(lái)的沖擊和擾動(dòng)下,鄉(xiāng)村旅游社區(qū)要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展需要新的理論做指引,而新興的韌性理論恰好為鄉(xiāng)村旅游社區(qū)建設(shè)提供了創(chuàng)新途徑。

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